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馬未都老師說,中國人的審美標準有四個具體的境界。

從下到上的四個級別是:

初級-艷俗:比如農村的大布片,流行歌曲等。

中隱:如唐詩宋詞;

高級——矯情:比如畢加索的畫;

頂級病理:如纏足、金魚、太湖石、病梅、哈巴狗;

第壹層是“艷俗”。像張藝謀拍的《英雄》,馮小剛拍的《夜宴》,農村大花床單,流行歌曲,都是艷俗的,簡單明了的,有最廣泛的群眾基礎,是審美的第壹層次。

第二層是“隱”。唐宋詩詞是最典型的代表。我們需要慢慢欣賞它的美,卻無法直接理解它。比如李白的《送友人》:“在這裏妳必須離開我,飄然而去,像壹株松動的水草,綿延數百裏。”

很簡單:壹分手,我就坐船走了。這聽起來沒什麽,但從詩意的角度來說,這是壹對著名的行雲流水。上壹句和下壹句是整齊對立的,意義前後相連。這叫流動對。它的美是含蓄的,這是審美的第二層次。

第三層是“矯情”。當代藝術就是這種狀態。例如,典型的畢加索畫作有時很難理解。據說英國女王說:“我實在看不出他畫的人的臉是朝哪邊的?”

第四層是“病態”。當審美到了金字塔的頂端,只要進入“病態”的層次,就會倒金字塔形,突然釋放,然後成為最受歡迎的東西。

纏足是病態審美中的第壹件事,今天的人很難接受,但清朝以前的人以此為美。阿清王朝的李煜也在《隨緣》中教導人們如何欣賞纏足。《紅樓夢》裏的男人大多有女性美。而女人則有壹種病態的美。賈寶玉像個姑娘,林黛玉像個病人,這是中國人在文化上追求的審美趣味。

擴展數據:

馬未都說他的收藏方式:

在馬未都幾十年的收藏生涯中,有知識,有運氣,有時代,他自然占了壹些優勢,但這種優勢並不多,也不是壹味的貪。大多數時候,馬未都不得不“流點血”。

早年,壹個人販子賣給馬未都壹對黃華麗圓背椅。人販子收了1,000元,準備出4000元。馬未都判斷這些椅子當時在香港市場的價格大約是8000到1000元,於是他立即與經銷商達成了交易。馬未都認為,妳應該讓別人掙錢。在他看來,多交錢的壞處是這個訂單看似吃虧,好處是生意長遠。

和人販子搞好關系,讓他賺到滿意的錢,這樣在馬未都的通道就通暢了。人販子畢竟不是經驗豐富的鑒定師,總有漏網之魚。比如,他花10元買了壹個杯子,馬未都給了他20元。他認為利潤翻倍了,只給他12元就賺錢了,但長期這樣下去是短視的。因為古董商收到古董,第壹個想到的肯定是能出大價錢讓價值最大化的人,所以壹開始裝傻,多吃壹點錢,也無妨。

馬未都之所以收到這麽多好東西,是因為他壹開始並不在乎那點小錢,而且經常和馬未都打交道的經銷商都覺得不錯,所以他總是給馬未都提供有價值的信息,有什麽事情都通知馬未都。有時候經銷商看到好東西,但是錢不夠收,就直接找到馬未都介紹給他,經銷商從中得到壹些利益,這樣就給馬未都省了壹筆錢。

在收藏初期,尤其是在信息不通暢的年代,馬未都覺得壹切的價值都不等於信息的價值。東西是貴還是便宜並不重要。重要的是信息,所以妳總能知道誰有好東西。

我經常看到有人問,馬未都哪來的這麽多錢買古董?其實這個問題早在10年前,馬未都在2008年3月接受《三聯生活周刊》高級編輯王曉峰采訪時就已經提到了。然而,很多人沒有註意到或者忘記了,這壹期的標題是“平地上崛起的壹代”,馬未都先生抱著壹只黑貓作為封面。

馬未都說,他在壹家出版社當編輯時,就開始做藥材生意,賣中藥材是個暴利行業。上世紀80年代中後期,馬未都每月收入七八萬元,他用賣藥材賺來的錢全部買了古董。當時,在出版社,馬未都不敢告訴人們他是做草藥生意的。其他人認為馬未都非常富有,但他不明白這是從哪裏來的。

如今,馬未都很懷念上世紀80年代四處購買文物的時光。她經常去山西,河北省。有人帶路,遍地都是寶。當妳彎腰的時候妳可以找到它們。不是現在,每壹步都是雷。比如我去的時候那是壹片處女地,森林裏都是新鮮的蘑菇,隨便摘的。現在,蘑菇還是到處都是,但都是毒蘑菇。

有壹點很多人都不知道。在這次采訪中,馬未都首次透露,他是從國外購買集裝箱文物的第壹人。

馬未都談中國人民美學原創視頻——央視。

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