曼陀羅花簡介
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曼陀羅（Darura stramonium Linn）
曼陀羅花釋名風匣兒、山茄子。
原產印度，花名亦系梵語音譯。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪堿、東莨菪堿及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪堿。由於它的主要作用是可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，所以古人將此藥取名為“蒙汗藥”是極為確切的。
曼陀羅花藥用價值
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氣味
（花、子）辛、溫、有毒。
主治
1 、臉上生瘡。用曼陀羅花曬幹，研為末，取少許敷貼瘡上。
2 、小兒慢驚。用曼陀羅花七朵，天麻二錢半，全蠍（炒）十枚，天南星（炮）、丹砂、乳香各二錢半，***研為末。每服半錢，薄荷湯調下。
3 、大腸脫肛。用曼陀羅子連殼壹對、橡鬥十六個，同銼，水煎開三、五次，加入樸硝少許洗患處。
4 、作麻醉藥。秋季采曼陀羅花、火麻子花，陰幹，等分為末，熱酒調服三錢。為壹會即昏昏如醉。割瘡、炙火宜先服此，即不覺痛苦。
曼陀羅花起源
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“曼佗羅”是梵語音譯，藏語稱“吉廓”，即壇城。曼佗羅有多層含義，它作為象征宇宙世界結構的本源，是應用很廣泛的供品之壹，也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。
佛經雲，釋迦牟尼成佛之時，大地震動，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，壹時體息，天鼓齊鳴，發出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。
傳說，在西方極樂世界的佛國，空中時常發出天樂，地上都是黃金裝飾的。有壹種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。
《廣群芳譜》引《法華經》曰：佛說法時，天雨曼陀羅花。看來，此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷裏那些摘官嬪風影事壹樣撲朔迷離。八月開花，九月采實。品花家稱它為惡客，大概是因為遊移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷：當佛說法時，從天空降下曼陀羅花雨；而道家的秘籍卻記載，北鬥星有叫曼陀羅使者的，手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava, 關於它的顏色，說法十分不壹。
在佛經中，曼陀羅花是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案，曼陀羅顯示出了它的復雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙，說它像數學公式符號似的，代表著壹種精神秩序。
曼陀羅花語
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黑色曼陀羅花語:無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。
曼陀羅花：光、暗界***有花種，僅生長於陰寒之地。
紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情，騙愛。
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創痍的心靈，生的不歸之路。
金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
曼陀羅花藥用歷史
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曼陀羅（Darura stramonium Linn）
麻醉藥的發明和應用，在我國至少已有兩千年的歷史。
《列子.湯問》記載：戰國名醫扁鵲曾用“毒酒”將魯國公扈、趙齊嬰二人“迷死三日”，給他們做“剖胸探心”手術。這裏的“毒酒”無疑是指麻醉藥。 三國時代的神醫華佗在民間“迷藥”的基礎之上，研制出名叫“麻沸散”的麻醉藥，應用於全身及頭顱手術。
《後漢書.華佗傳》記載：“若疾發於內，針藥不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無知覺，因刳破腹背，抽割積聚，若在腸胃，則斷腸煎洗，除去疾癥，既而縫合，敷以神膏，四五日創愈，壹月之間平復。”
這是世界上最早關於應用麻醉藥作全身大手術的記載。 以上所提到的麻醉藥，其主要成份可能都是曼陀羅，但實際上，在宋代以前的古籍中，從未提到“曼陀羅”壹詞，只是在後來的醫書和小說中才有關於以曼陀羅為原材料制造麻醉劑或蒙汗藥的論述。
最早見於宋代周去鈞《嶺南代答》記載：“廣西曼陀羅花，遍生原野，大葉白花，結實如茄子而遍生小刺，乃藥人（毒害人）草也。盜賊采，幹末之，以置人飲食，使之醉悶，則挈篋而趨。”
宋代竇材《扁鵲心書》記載了內服麻醉藥方“睡聖散”，書中寫道：“人難忍艾火灸痛，服此即昏睡，不知痛，亦不傷人。此方由山茄花（曼陀羅）、火麻花***研為末，每服三錢，壹服後即昏睡。”
元代外科醫家危亦林《世醫得效方》記載用“草烏散”作整骨麻醉，書中寫道：“服後若麻不得，可加曼陀羅花及草烏五錢，用好酒少些與服。” 明代魏浚《嶠陵記》記載：“予官農部河南司時，曹長（治理獄事的官員）陵龍君，理曹事畢，遺吏承印還寓，吏途遇壹人，雲當赴曹諜者（去曹部告狀的人），引去他處，飲以酒，吏即昏迷，若及覺，印為次去矣。數日，捕得盜者，予偕往訊之，對雲：用風茄（曼陀羅）為末，投酒中飲之，即睡去，須酒氣盡乃罷。”
明代大醫學家李時針在《本草綱目》中對曼陀羅花記載：“相傳此花，笑采釀酒飲，令人笑；舞采釀酒飲，令人舞。予嘗試此，飲須半酣，更令壹人或笑或舞引之，乃驗也”。另外，李時針還寫道：“八月采此花，七月采火麻子花，陰幹，等分為末，熱酒調服三錢，少頃昏昏如醉，割瘡灸火，先宜服此，則不覺苦也”
清代《宋人軼事匯編》記載：“範杞為湖南轉運使，五溪蠻反，杞以金帛、官爵誘之出，為設酒宴，飲以曼陀羅，昏醉盡殺之，凡數千人……。”
此外，膾炙人口、為人熟知的中國四大古典小說之壹《水滸傳》中有壹段說的是，吳用、劉唐、阮氏兄弟等人在黃泥崗把蒙汗藥偷偷放入水酒，麻翻了青面獸楊誌和挑生辰綱的14個軍士，智取了北京大名府梁中書送給老丈人蔡太師的價值十萬貫的金銀珠寶。 以上這些記載、論述都充分說明，曼陀羅花就是制造麻醉劑、蒙汗藥的主要成份。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪堿、東莨菪堿及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪堿。由於它的主要作用是可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，所以古人將此藥取名為“蒙汗藥”是極為確切的。
自20世紀70年代以來，以曼陀羅為主的中藥麻醉劑重放異彩，經過20多萬例臨床實踐，這種麻醉方法已引起國外醫學專家的重視，並被收入各國的麻醉專著之中，為世界醫學作出了貢獻。 曼陀羅花不僅可用於麻醉，而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入藥，味辛性溫，有大毒。花能去風濕，止喘定痛，可治驚癇和寒哮，煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳，可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒，國家限制銷售，特需時必經有關醫生處方定點控制使用，特別要謹防為不法分子所妄用。 曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區，我國各省區均產。
曼佗羅——誘惑性極強的花種，花色大起大落，艷麗無比，受了魔女的愛撫，有了邪惡的源頭，易使人沾染邪氣...... 曼陀羅是茄科植物，有毒，它分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪堿、東莨菪堿及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪堿。除作外科手術的麻醉劑和止痛劑，還作春藥和治癲癇、蛇傷、狂犬病。雨果《笑面人》當中描述了狂人醫生蘇斯使用曼陀羅花的過程，他熟悉曼陀羅花的性能和各種妙處，誰都知道這種草有陰陽兩性。自古埃及以始，曼陀羅的陰性力量總是四處都有知音，有壹幅埃及的壁畫是說古埃及人宴客時，常會把曼陀羅花果拿給客人聞，因為曼陀羅花果富有迷幻藥的特性，可以讓客人有快感。 曼陀羅性屬陰寒，其花、葉汁液具興奮神經中樞的作用。味澀，其汁液提練之花油味淡，細嗅不易察覺，但卻常在無意時嗅之清香，可用於香爐熏香之用，適量可提神，過多亦會中毒。因其花汁有興奮神經中樞的作用，故吞食可產生興奮作用，並可出現幻覺。若誤食過量可致神經中樞過度興奮而突然逆轉為抑制作用使機體機能驟降，常致死亡。
而白色的曼陀羅花則又稱情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。 黑色曼陀羅聞都不可以聞 。 曼陀羅花既是情欲之門的門環，又是構造盛景的基地，它被攤開，成為了宏大的曼佗羅道場。但不明就裏的很難知道，曼陀羅花外表艷麗，葉有麝香味，喇叭狀的花朵，氣味卻十分獨特，壹些接觸過它的人就覺得它不但不美，而且可以說它的氣味極其難聞。作為“天使的號角”，古人甘心以昏迷的方式，抵押理智而成為感覺的俘虜，把自己負載於壹片花葉上，以抵達神諭的玄機。 花語黑色曼陀羅花語：-------無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。粉色曼陀羅花語——適意。黑色曼陀羅是壹種淒美而詭異的花朵,她是美麗的,陰郁的.傳說中,用心培育的黑色曼陀羅能夠通靈