可以看作是殺心的代名詞，或者說是嗜殺，但它指向的範圍更廣，不壹定是對殺人殘害的物質偏好，比如動不動就破口大罵，或者是對壹些小壞事的非常嚴厲的懲罰的偏好。同時針對的對象不壹定是壹些真正嚴重的犯罪，也可能是內心非常陰暗的人。從溫病學理論來說。
擴展數據:
建立“戾氣”的病因理論。吳強調，溫病與傷寒完全不同。他明確指出:“夫疫是壹種病，不是風、寒、熱、濕，而是壹種天地異氣的感覺。”這種怪氣被吳命名為“暴氣”。侵入人體的方式是通過口鼻。傳播途徑有兩種:壹種是壹天內通過自然環境感染，另壹種是通過與患者接觸感染。
兩者只是傳播方式不同而已。只要他們感染了同壹種敵意，那麽“雖然他們的感覺不同，但他們的疾病是壹體的”。暴氣具有多樣性的特點——多種疾病，特殊適應——某壹種氣，某壹種臟腑，經絡是專門針對某壹種疾病而發展起來的，氣不壹樣，傷也不壹樣。同時也具有感染和普及的特點。
吳認為“物隨氣變”。因此，他設想最理想的治療是特效治療。“妳可知道如何用東西控制天地元氣。壹病只有壹藥，藥已病，君不煩臣輔，味有加減。”在當時的條件下，吳也深受這種“無形無聲無臭”之氣之苦，但他的思想卻是具有超前意識的科學思想。
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