國家重點風景名勝區：泰山、青島嶗山、膠東半島海濱、博山、青州
國家歷史文化名城：曲阜、濟南、青島、聊城、鄒城、臨淄
省級歷史文化名城：泰安、濟寧、青州、淄博、蓬萊、濰坊、臨沂、臨清、莒縣、煙臺、惠民
中國歷史文化名村：章丘市官莊鄉朱家峪村
1、 泰山（泰安市）是中國第壹個被聯合國教科文組織同時評為世界自然與文化雙遺產的名勝。是天然的山嶽公園，又是中華歷史與文化的縮影。
2、曲阜（曲阜市） 孔廟 孔林 孔府（世界文化遺產）孔廟是祭祀孔子的地方，在孔子過世壹年後由魯哀公建立。
濟南趵突泉公園
3、趵突泉（濟南市）位於濟南市內，東鄰泉城廣場，北接五龍潭公園。
是“泉城”濟南七十二泉之冠
4、大明湖（濟南市）由濟南眾泉泉水匯流而成，名句“四面荷花三面柳，壹城山色半城湖”就是描述這裏的濟南美色。
5、嶗山風景區（青島市），嶗山是道教名山，在黃海海岸拔海而立，風景變幻無窮。海拔約1133米，是中國海岸在線唯壹壹座海拔千米以上的山峰，有“海上名山第壹”的稱號。
6、蓬萊閣景區（煙臺市）素有“人間仙境”的美譽，是傳說中“八仙”過海的地方。
7、成山頭風景名勝區，位於山東半島的最東端，又名“天盡頭”。距離韓國94海裏。
8、劉公島風景名勝區
山東美食品種繁多，較著名的有博山名吃酥鍋，春卷，德州扒雞等。
山東各地著名景點有：
曲阜旅遊景點介紹 孔廟位於曲阜市城內，是歷代祭祀孔子的地方，孔廟規模龐大，氣勢雄偉，全廟南北長1公裏多，占地327畝，***有廳堂殿廡400多間，前後***9進庭院，是我國規模僅次於故宮的古代建築群。在孔廟***有碑碣3000余塊，其中最為珍貴的是22塊漢魏六朝石刻。 孔府：位於曲阜市中心，又名衍聖公府，是孔子嫡系子孫居住的地方。現在的孔府基本上是明、清兩代的建築，占地240畝，有廳、堂、樓軒等463間，***九進院落。孔府有前廳、中居和後園之分，前廳為官衙，中居為內宅和後花園，最後壹進是花園，又名鐵山園。 孔林：坐落於曲阜城北，占地30余畝，是我國時間最久、規模最大、保存最完整、唯壹壹處木石合壹的大型氏族專用墓地陵園，內有60多座樓、亭、殿、堂、坊，兩千余尊石人石獸，上千塊碑碣和眾多的地下文物。
鄒城市旅遊景點介紹 孟廟：位於山東鄒城市城南，又名亞聖廟，是祭祀孟子的地方，占地650畝，院落前後分五進，***有各類殿宇64間，規模宏大。 孟府：位於鄒城市城南關，是孟子後裔居住和處理事務的地方，前後七進院落，***有樓堂等100余間，孟府以大堂為界，前為官衙後為內宅。孟府內現存有帝王所贈的朝飾、聖旨、誥封和珠寶古玩、宗族檔案等文物資料。 孟林：位於鄒城市城東北的四基山西麓，是孟子及其後裔的墓地，內有柏、柞、松、楊等樹種壹萬多棵，神道長約1500米，並設有享殿，有尊敬聖賢如尊敬帝王之意。
泰安旅遊景點介紹 泰山：泰山位於山東中部，泰安的北部，以其雄偉壯麗的自然風光和獨特豐富文化蘊含，被譽為“中華之魂”；泰山又稱東嶽，古以東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五嶽之長”，“五嶽獨尊”之譽。歷代許多君王來泰山舉行封禪大典，所到之處，建廟塑像，刻石題字，為泰山留下了大量的文物古跡。泰山同時又是佛、道兩教之地，因而廟宇、名勝遍布全山。因此泰山不僅有雄奇壯麗的山勢，而且有眾多的文物古跡，也是壹個道教名山。1987年底，世界保護自然與文化資源
濟南旅遊景點介紹 大明湖：位於濟南市區偏北，面積幾乎占了舊城的四分之壹，其中水面積46.5公頃，內有壹閣（北極閣）、二園（遐園、秋柳園）、四祠（稼軒祠、鐵公祠、南豐祠、匯泉祠）、十亭（玉涵亭、鴛鴦亭、小滄浪亭、八角亭、九曲亭、望湖亭、浩然亭、湖心亭、歷下亭和月下亭）。 趵突泉：位於濟南市區內，是濟南72名泉的第壹泉，泉池呈方形，約有壹畝左右，泉的四周圍有石欄，池內有三股噴湧，壹字排開，湧泉躍出水面約30厘米高；在泉畔有觀瀾亭、來鶴橋和濼源堂等古建築。
濰坊旅遊景點介紹 十笏園：位於濰坊市濰坊區的中部，這是清朝末年地主丁善宅的私家花園，現在濰坊市的博物館設在此花園，園內有十笏草堂、春雨樓、讀書堂、碧雲齋等建築，還有鄭板橋等名人的字畫真跡。 青雲山民俗遊樂園：位於安丘市東壹公裏的青雲山上，占地三千雨畝，園內***設五區、兩國、壹村，在這裏可以體驗江南秀色，黃土高坡，天山牧場，齊魯民俗。 風箏博物館：濰坊的風箏博物館占地1200平方米，大小展廳12個，從春秋戰國時期到現今中外風箏實物及資料1400多件。
煙臺旅遊景點介紹 芝罘島：位於芝罘區北部，東西長5公裏多，而南北寬僅500多米，形狀如靈芝，最高峰海拔300米，島上古跡很多，有壹座規模宏大的陽主廟，占地20公頃，建築面積1000平方米，由山門、大殿、後殿和東西兩廊組成。 蓬萊閣：位於蓬萊石西北的丹崖山上，整個建築群面積32000多平方米，主要有呂祖殿、三清殿、蓬菜閣、天後宮、龍王宮、彌陀寺等，在它的兩側有觀瀾亭、賓日樓、避 風亭、臥碑亭、姜公祠等建築。蓬萊閣是神州九大觀日處之壹，觀日處位於丹崖山巔。 昆崳山國家森林公園：位於膠東半島東部，面積達4745公頃，園內怪石、溪流、山泉、清潭、瀑布縱橫交錯，另外還開辟了太礴頂、煙霞洞、九龍池、嶽姑殿、無染寺五個風景區。 牟氏莊園：是我國北方地區規模最大、保存最完整的地主莊園，***有廳堂480多間，占地兩萬平方米，***有六個大院，主體建築規模宏大，結構嚴謹。
山東省歷史悠久文物古跡眾多，山川風光秀麗，構成了獨特的旅遊風景線。境內有自然景觀和人文景觀旅遊點約493處，古建築、古遺址1.3萬多處，其中國家重點文物保護單位27處，省級重點文物保護單位379處。悠久的歷史，燦爛的文化，優美的自然風光構成了內容豐富，特色鮮明的自然景觀和人文景觀，***同構成了山東旅遊獨特的風格。
山東旅遊把美麗的自然景觀、豐富的歷史文化和鮮明的地方特色融為壹體，形成了自己獨特的風格。基本形成了濟南、泰安、曲阜延伸到鄒城的“山水聖人”旅遊區；以青島、煙臺、威海為壹體的海濱風光旅遊區；以濰坊市區為中心，以風箏、楊家埠木版年畫、民俗風情為主體的民俗旅遊區；以淄博齊國故城、殉馬坑、蒲松齡故居為主體的齊文化旅遊區；以黃河入海奇觀和原始自然風貌為主體的東營黃河口旅遊區；以水滸故事為主線；以梁山、陽古為重點的“水滸”旅遊線。
山東娛樂介紹：山東地處東部沿海發達地區，開發開放較早，娛樂文化相當發達，各大城市影劇院、酒吧、夜總會等應有盡有。膠東半島上的三座海濱城市（青島、煙臺、威海）每逢夏季都會吸引無數中外遊客前來“趕海”，海上娛樂項目豐富多彩，有驚無險。近年來各沿海城市又興建了許多現代化的海洋水族館和戲水項目。
山東的民間娛樂項目同樣精彩紛呈，其中又以壹年壹度的濰坊國際風箏節最為有名。
山東購物介紹：京冬菜：為日照著名特產，因曾進京城供皇帝食用故名“京冬菜”，其主要原料為日照產優質大白菜心，切曬涼幹，佐料主要是優質醬油和紹興酒等。京冬菜條長細勻，色澤如棕，濃香宜人，味美可口，形色味均別具壹格，並能常年貯存，是進餐之佳肴，也是烹飪菜肴的上等調料。
浮來青：產於莒縣浮來南麓的長虹嶺，浮來青以春季初發翠芽精工制作而成，具有葉芽肥厚嫩綠，品質純正，漂香濃郁，耐沖泡，湯色微綠透明，甘醇爽口，回味悠長等特點，含有多種維生素和礦物質，有醒神明目，消炎止咳，降醇防癌的功效。
烏魚蛋：系由日照特產金烏賊的卵腺加工而成，其色乳白，狀如卵，屬海中奇珍之壹，至清朝，壹直為朝廷貢品，富含多種微量元素，味道鮮美，有冬食無寒，夏食無暑之功效。
日照花生：特點為粒大飽滿，香甜可口，油而不膩的優良品質，深受國內外歡迎。日照花生種植歷史悠久，生產經驗豐富，日照為國家花生商品出口基地，年加工花生制品十萬余噸，如花生醬，精煉花生油，乳白花生等優質產品。
對蝦：日照產對蝦，個體肥大，肉質肥厚，細嫩，味道鮮美，營養豐富，為高級宴席之珍品，目前，日照對蝦人工科學養殖，年產量3400噸左右，加工成的無頭對蝦，蝦仁鉗籽米等均為海味精品。
文蛤：文蛤為蛤中上品，素有“天下第壹鮮”美稱，文蛤肉質鮮美，蛋白質含量13.19%，藥用價值極高，日照沿海文蛤資源豐富，擁有適宜文蛤增養殖的潮水帶灘塗7.5萬畝,近年人工培育文蛤苗育種獲得成功
西施舌：為日照海域產珍貴海蛤，外殼形態俊秀，斧足形扁似舌，潔白如玉，被譽為“西施舌”，蛤殼內經體豐滿，肉質鮮嫩，味道鮮美，清潔別致，營養極為豐富，為其它貝類所不及。1959年，嵐山辦事處官草汪村柴立清赴京參加英模會時，曾代表日照人民將西施舌敬獻給毛主席，目前，西施舌已在施人工養殖。
三孔啤酒：三孔啤酒采用國際上先進的釀造技術，優質進口原料和孕育壹代聖人的“聖?尼山”礦泉水精心釀制而成，以其泡沫潔白細膩。
碑貼：碑貼、尼山硯、楷並稱為曲阜三寶。曲阜碑貼資源豐富，是我國碑貼的主要產地之壹。這裏存有西漢以來歷代碑刻5000余塊，是我國石碑最為集中的地方之壹。其中孔廟和孔府中藏有大量碑貼。
尼山硯：尼山硯，為我國名硯的壹種。其中有壹種，石上遍布青黑色松花紋，名為松花硯，是尼山硯中珍品。精乾隆年間修訂的《曲阜縣誌》中曾記載：“尼山之石，文理精膩，質堅色黃，可以為硯”。
楷雕：楷雕的材料是孔府獨有的楷木，傳統產品是手杖和如意。曲阜楷雕的楷木木質堅實而柔韌，有直性無橫性，刻制成杖，不會暴折；折枝為杖，天然屈曲，狀似龍蛇，古雅可愛。這兩樣歷來是孔府和山東地方官向皇帝進貢的貢品。清光緒年間，山東巡撫送給慈禧的壽禮中就有壹柄雕手杖和壹對如意。
孔府家酒：孔府家酒是山東省唯壹的國優糧食酒。其產品品種齊全，結構合理，***有4大系列，60多個品種，高、中、低檔兼備，低、中、高度齊全，能夠滿足不同層次消費者的需求。該酒以優質高粱為原料，以高溫麥曲為發酵劑，用曲阜優質地下礦泉水，采用傳統工藝制作。具有“聞香、喝香、回味香”和“香正、味正、酒體正”三香三正特色，窖香濃郁，醇正甘洌，綿軟回甜，余香悠長。
土特產：“安丘蜜桃” 威海大花生 金絲小棗 酥棗 嶧縣石榴
蓬萊中華奇石館：蓬萊中華奇石館是壹處以經營觀賞石為主，兼營珠寶首飾、海產品、旅遊工藝品、古玩字畫等其它商品的經營場所。蓬萊中華奇石館自1993年開業以來，堅持以旅遊為依托，以市場為導向，在批發零售天然奇石和古玩、字畫、珍珠玉器及各式山水盆景、花園山水造型的粗加工業務的基礎上，還增設了能突出蓬萊地方特色，展示蓬萊地區豐富的物產資源和產品優勢的海產品、旅遊工藝品、旅遊日用品銷售專櫃，經營商品擴展到5大類20多個品種，取得了良好的社會效益和經濟效益。蓬萊中華奇石館坐落於馳名中外的旅遊聖地--蓬萊閣旅遊區內，占地面積200平方米，分館位於蓬萊正門西側，營業面積40平方米。中華奇石館東依海濱浴場，西靠民港碼頭，距市長途汽車站僅1公裏，館的四周是大型停車場，酒店、旅館百余家，交通便利，環境優雅，是廣大遊客最佳的購物之處。
濟南香腸：濟南香腸是山東省濟南市的名產，制作歷史悠久，風味獨特，且易貯藏，食用方便，很受歡迎。原料配方：豬肉100千克花椒400克大花丁香面200克砂仁面150克下邊桂面150克芫茴面150克鮮蔥1千克鮮姜1千克麻油1千克清醬12千克制作方法：1.新鮮豬肉剔骨去皮，切成小方丁，加入花椒面、大花丁香面、砂仁面、下邊桂面、芫茴面、鮮蔥、鮮姜、麻油、清醬，攪拌均勻制成肉餡，灌到豬小腸中。2.灌好後進行晾曬，晾曬20天左右，當幹腸拿起來不變彎時，進行燒煮。3.夏天壹般煮15分鐘，冬季則需25分鐘。掌握火侯，切忌大火。煮熟後冷卻，即為成品。
山東民俗介紹：1.魯西鬥雞 ：古稱喚雞，俗稱咬雞，是我國特有的觀賞型珍貴雞種。其體態雄健，肌肉發達，動作敏捷，生性善鬥，廝頭時啃咬、爪蹬、翅打並用，具有寧死不屈的性格，據史料記載，菏澤鬥雞已有二千三百年的歷史
2.鼓子秧歌：是濱州民間的傳統舞蹈，起源於陽信、惠民壹帶，居今已有百余年的歷史，在濱州民間流傳甚廣，惠民縣更是將其發揚光大，創造出了“大鼓子秧歌”。鼓子秧歌的主要伴奏樂器是大鼓和大鑼。主要以大鼓的節奏劃分為“三點子”、“五點子”、“七點子”秧歌。舞姿粗獷豪放，節奏強勁，場面宏偉壯觀。充分表現了濱州勞動人民強健的體魄和勇往直前的精神，堪稱民間藝苑的奇葩。
3.渤海大鼓 ：是沾化縣河家村鼓書藝人魏尊昌在西河大鼓的基礎上獨創的壹種藝術形式，將東路大鼓、京劇、河北梆子等戲曲、曲藝的旋律融於其中，為濱州特有。渤海大鼓唱腔高亢委婉，樸實俏麗，剛柔相濟，聲情並茂，尤以演唱“三國段”最為著名。渤海大鼓旋律千變萬化，根據表現內容的需要，唱腔時而挺拔激越，跌宕起伏，時而婉轉纏綿如流水行雲，聽起來韻味無窮，繞梁三日。渤海大鼓的聲譽不徑而走，在華夏曲壇獨樹壹幟。
4.濱州禁忌 ：境內禁忌甚多，主要在農村，且多迷信色彩。除夕夜，忌大聲喧嘩，禁打罵孩子，包水餃不能說“破”、“完”兩字，年五更禁說斷水。正月初壹，忌向門外潑水。出嫁的姑娘禁在娘家過春節。
正月不動針線，不推磨碾。忌空鍋，飯後放壹個饅頭或壹瓢水。新媳婦初次走娘家，禁忌在下午回婆家。新婚三年內，新媳婦禁忌在娘家過正月十五和填倉日，禁吃娘家的臘八糕，禁在娘家生小孩，生孩子忌陌生人如室。借水桶不能送還空桶要提壹桶水或手提壹只肩挑壹只。借藥鍋壹般不送，由物主自己來取，藥渣忌倒大門口，要往遠處倒。出門忌“黑道日”。忌在每月的初壹、十五日出遠門過宿。探病人忌帶重孝，忌下午或晚上探視。人有喜慶，忌穿孝服如門。茶壺嘴不宜對著客人。筷子禁忌直插入飯碗。婚日不能定在生日。婚配禁忌屬相相克，忌本命年結婚，娶親途中忌遇喪事，設法回避。商店忌把算盤翻置，關門稱作銷門。行船忌說“翻”字和“王八”，船上曬鞋忌底朝天。年齡壹百歲忌說壹百歲，稱九十九。
5.泰山岱下民俗 ：許願還願 ：這壹民俗是泰山周圍方圓幾百裏的古俗。據民國時的泰安縣誌載：“泰山為五嶽首，而聖田之廟在焉，既有求而必應，亦無感之不通。上山祈願壹般在山頂碧霞祠向碧霞元君---泰山老奶奶祈訴。”“貪者求富，疾者求安，耕者求歲，賈者求息，祈生者求年，未子者求嗣。”並向元君許下承諾。壹旦實現就必須要還願，既落實所許之承諾，若沒達到目的，就再次祈求，最終滿意後再行還願。
許願的方式多種多樣。有供奉獻禮者，有掛袍送匾者，有捐資修廟者，也有植樹造林者。
香社 ：香社是民間進香的自發組織，由本村或十裏八鄉的善男信女組成。有社首，或叫會首，規模大、歷史長的香社稱“老會”，是其它香會的領袖單位。
進香：進香的準備工作十分復雜。聯絡會員，收斂會費購置祭品等。進香有“春香”、“秋香”之分。由於東嶽大帝的生日是陰歷三月二十八日，碧霞元君的生日為四月十八日，所以這壹期間香最盛，準備妥當後就開始起程上山進香，進香的壹段程序是“起程，沿路焚祠，沖火，落宿，登山，報號（到泰山娘娘殿前報到），朝頂，守架，進供，進香，下山，回香，做回，安駕，謝山。”
上山進焚的香紙主要有三種：壹是黃草紙（當地稱火紙）；二是印有玉皇大帝為行長，東嶽大帝為別行長的大面額冥幣；三是元寶，用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有壹方“碧霞之君璽“，有錢的可請道士在紙上加蓋璽印，增加效力。
求子：進山求子的最多，天南海北都有。如果求生男孩就在碧霞祠栓壹個金男娃，求生女孩，拴壹個金女娃。並可以為此向泰山老奶奶許願。
生育禮俗：在岱下方圓幾百裏，曾有壹套完整的生育程序。壹是擇定吉日。欲求生子，須由妻子出面，帶上禮品去求當地的“神媽子”擇定吉日，安排求子儀式；二是籌備供事，主要是購置香燭、火紙、供品等。供桌的擺放是兩碗饅頭，兩個盤子---魚和雞蛋，兩個果碟---棗和栗子。供品前擺三個香爐壹字排開。紅布條定上求子者的住址和丈夫姓名。裝入火紙折成的紙盒中，將供桌擡往神媽子家；三是舉行儀式。由求子的婦女點燃九柱香，插在香爐上，與神媽子壹起跪在供桌前，由神媽子祈禱泰山老奶奶送子，然後將紅布條焚燒。然後神媽子續香，再由求子婦女訴說求子的心願，然後進香。並各取壹只棗和栗子吃下。與神媽子壹起跪至香全部燃盡。四是還願。如果果真得子，要到附近的泰山老奶奶行宮最好是泰山碧霞祠還願。若求子未成，則再來壹次，但“求子不過三”。
石敢當：在我國大部分地區甚至國外都有源於泰山的石敢當信仰。將寫有“泰山石敢當”的石碑或石人，立於路、橋要沖或者砌於房屋墻壁內，起避妖邪、壓災殃的作用。據載，日本、新加坡等國家也有此風俗。
節令習俗 ：泰山腳下，除了我國傳統的節日，如春節、元宵、端午、乞巧（七月初七）、中秋、重陽等節外，還有天貺節和浴佛節。天貺節源於宋真宗封禪泰山。公元1008年，舊歷六月六日天降天書於泰山，於是宋真宗大舉封禪，為感謝上天，不僅在岱廟修建天貺殿，而且定六月六日為天貺節。此節現已延習成嫁出去的閨女回娘家看望雙親的節日，或曬衣、曬書的日子。浴佛節為四月八日，傳說是佛祖釋迦牟尼的誕辰。是日，用水灌浴佛像。泰山附近此節又增加了慶賀東嶽大帝和碧霞元君誕辰內容，三位壹體，古來十分隆重。
東嶽大帝誕辰：東嶽大帝的誕辰日為三月二十八日，自宋朝始，每年此時立泰山廟會，以祭東嶽大帝。地點在東嶽廟即岱廟。除祭祈活動外，增加了經濟活動，服務於八方朝拜者。
泰山廟會：元君的生日為四月十八日，與東嶽大帝生日較近。至晚清兩代碧霞元君的信仰影響超過了東嶽大帝。因此，廟會往往時間較長，加進了祭碧霞元君的內容。“文革”期間，泰山廟會壹度取消。現在的泰山廟會會期在5月6日至12日，廟公內容除正常的宗教活動外，主要是商貿活動、旅遊觀光、文化娛樂。屆時，八方人士紛至沓來。近來，國外客商和遊客不斷增加。
6.山東蓬萊民俗：端午節往往在壹扇門上貼艾虎，另壹扇門上貼葫蘆。民間把剪紙門花葫蘆稱作"收毒葫蘆"或"消災葫蘆"這幅葫蘆腰下部飾壹虎頭，是簡化的艾虎；腰上部有壹蠍子，象征吸收的五毒。葫蘆後面的七星寶劍，表示截菖薄充當利劍。《清嘉錄》引吳曼雲《江鄉節物詞》小序雲："蒲劍，截蒲為之，利以殺鬼；醉舞婆娑，老鬼亦當退避。”
7.菏澤鬥羊：相傳起源於三國時期。壹次曹操被袁紹打敗，退兵曹州，人疲馬憊，士氣低沈。曹操正無計可施，忽見兩羊相抵，十分威武，他精神為之壹振，即召部下觀賞。只感染得群情激昂，士氣大振，曹兵隨之反戈壹擊，大敗袁紹。在曹操的倡導下，曹州興起鬥羊活動。鬥羊通常有“自由式”和“規範式”兩種，自由式在裁判吹哨之後，兩只羊放開，彼此用力撞抵，不管幾個回合，直到壹方敗下陣來為壹局。“規範式”是彼此拉開，壹頭壹頭的抵，直到壹方抵敗為壹局。壹般三局二勝。菏澤鬥羊，在全國獨樹壹幟，自1984年以來，菏澤已舉辦過七次全國性鬥羊大賽。亞運會期間，被定為晉京表演項目。1991年12月，參加在廣州舉辦的“中華百絕”博覽會上表演，被列為《中華百絕》之壹，深受國內外遊人贊賞。
8.淄博打鐵花：元宵之日，在山東淄博地區到處都洋溢著喜慶的氣氛，無論是白天還是夜晚，無論走到哪裏，都會感受到歡樂浪潮的沖擊。 打鐵花是淄博地區獨特而古樸的民間娛樂，據說產生於元朝。那時，這裏的冶鐵業特別昌盛，鐵水熔化之後，金星四濺，這觸發了人們的創作靈感，於是壹項神奇而又壯觀的民間活動---打鐵花便產生出來了。 打鐵花有很高的技術性，打花者無不使出渾身的絕招，打它個滿天開花。
9.濟南藥市會 ：濟南藥市會在清初就已經興起，是全國三大藥市會之壹，規模比河北祁州(今安國)、河南禹州(今禹縣)略小。舊時，濟南趵突泉南門偏西有藥王廟，傳說夏歷四月二十八日是藥王生日，每年這天，藥商、藥農和民眾多到藥王廟祭祀，廟內主持雇戲班演戲，觀者如堵，藥商、藥農便攜各種中草藥和中成藥來此出售，其他商人也攜各種商品來此交易，買賣者多達上萬人，遂形成以藥王廟為中心的廟會，因廟會以買賣藥材為主，後又稱為“藥市會”。趕會的人逐年增多，會址便由趵突泉南門移到山水溝、三合街、正覺寺街、雙龍街、券門巷、祭壇巷壹帶。1931年濟南市國藥業公會成立後，藥市會改從夏歷三月二十日開始，會期壹般10～15天。趕濟南藥市會的主要是東北、華北、華南等省市及山東各地的藥農、藥商，韓國仁川等地的藥商當年也有來趕會的。“七七”事變後，藥市會逐年衰敗，直到濟南解放後，藥市會才逐漸恢復。建國後的十幾年內，藥市會興盛，每年趕會群眾多達幾十萬人次。1966年“文化大革命”開始，有幾百年歷史的濟南藥市會中止。70年代末，濟南千佛山廟會恢復，藥商、藥農多趕千佛山廟會，中草藥交易遂成為千佛山廟會的壹部分內容。
10.清代膠東風俗：新婚人家，人們往往根據新娘所剪的窗花來判斷新娘的巧拙。因此，姑娘在出嫁前學剪紙也和學習縫紉和刺繡壹樣認真。所謂："二八閨秀繡羅衫，巧剪花樣百家傳"。故膠東婦女剪紙的技藝很精。剪細密窗花時除上面有壹張熏樣外，下面只墊二三層薄紅紅紙，因而剪的紋樣細膩而不走樣。此幅《蝶戀花》剪紙，采用花燈的形式，花紋流蘇因打刺（也稱打毛）增加了色彩的濃淡層次，使剪紙顯得豐富而華麗。
11.曹州燈會：每年農歷正月十五日晚上，菏澤城內的主要街道上都要張燈結彩，點花放炮，舉行規模盛大的彩燈會。屆時只見人們扶老攜幼，傾城而出，遊弋於繁花彩帶的燈海之中，指指點點，嘖嘖稱稱贊，觀燈猜迷，歡歌笑語，這便是傳統的曹州彩燈會盛況。壹首民歌贊道：“正月十五月兒明，觀燈進了曹州，步步霞光步步彩，猶入雲霞仙境中。”曹州彩燈會始盛於清乾隆年間，由德高望重之人擔任會首，進行籌備。花燈名目繁多，大體分靜燈，動燈，“消息燈”三種。各種彩燈，做工精細，雅俗***賞。且色彩強烈，條紋粗獷。或靜或動，意味無窮，顯示出魯西南壹帶人民的生活情趣和性格特征。
12.濟南民俗之明湖踩藕：濟南盛產蓮藕，明湖藕尤其聞名。解放前的大明湖，當時除歷下亭周圍及船行航道純為水路外，其余水面阡陌縱橫，形成了壹塊塊水田。水田上“東壹塊蓮，西壹塊蒲，土壩檔住了水，蒲葦又遮住了蓮，壹望無際，因水較深，泥層又厚，所以只能栽種蓮藕、蒲萊等，要采摘蓮藕，只能下到水裏去用腳踩。因此，明湖踩藕成為濟南壹種傳統習俗。o:p> 踩藕時，踩藕人身穿壹件皮制的不透水的“連衣褲”。皮衣見水後質地變軟，穿者在水中手足可以運用自如。只見人頭或皮衣上口在水面上時沈時浮，很有節奏感。這是踩藕人用腳在水下探索找藕。找到藕枝後，還要找到合適的藕節，然後用力壹踩，壹枝鮮藕便從根上斷下，再用腳將藕挑出水來，抓壹塊藕上的黑泥，塗在斷口外，以免灌進水去。因藕內有空氣，能夠浮在水面上，否則就會沈入水中。最後將飄在水面上的藕收集起來，再挑到市場上去出售。
13.濟南千佛山廟會：濟南風俗，每年夏歷九月九日重陽節，人們要到千佛山登山，站在“賞菊巖”上賞菊。自元代開始，就定九月九日為千佛山廟會。千佛山附近盛產柿子，尤以大盒柿為最著名，廟會期間，適值大盒柿成熟上市，趕廟會者，多買柿子而歸，故千佛山廟會有“柿子會”之稱。每年廟會期間，從山腳下到山腰興國禪寺間壹公裏多的山路兩旁，有固定和流動攤位1000多個，經營日用百貨、土特產、風味小吃、工藝美術品等，來自省內外的民間藝術團體在廟會上表演雜技、馬戲、歌舞等，人流如潮，熱鬧非凡。
山東旅遊註意事項：1.氣候：山東此季節早晚溫差較大，氣溫大概在16~26度左右，應註意衣服的適量增減，預防感冒。尤其是在泰山遊覽期間，應穿稍厚的防風保暖的衣服，因為山頂和山下溫差高達8—10攝氏度。另外山東氣候多變，敬請各位帶好雨具，由於天氣原因有可能造成某些景點不能遊覽。
2.飲食：山東屬於魯菜菜系，魯菜的口味偏重，慣於使用醬油和鹽等調味用品，因此與粵菜的口味相差很大，如有要求將盡量安排清淡食品。平時多喝純凈水，吃新鮮水果，防止水土不服。忌食路邊不幹凈的小吃（尤其是海鮮和燒烤類）。用海鮮時盡量佐以醋食。
3.路途問題：山東總面積15.67萬平方公裏，景點與景點之間的距離很遠，並且為了遊客的安全山東交管局制定旅遊車最高時速不可超過90/公裏（千萬別誤會是車不夠好才跑得慢喔…）。所以要遊覽山東全線各景點在車上的時間會很長，最多會行駛5個小時的車程。所以要暈車的遊客請盡量自備暈車藥。但是山東的高速公路全國第壹，所以不會產生顛簸。
4.安全問題：雖然山東治安比較好，但是山東正處旅遊旺季景點和酒店人群很多，所以要保管好自己的貴重物品，保證個人的財產和人身安全。另外，山東個別地區地區保護意識較強，請在旅遊期間聽好導遊的註意事項。
5.藥物：請備好保濟丸、暈車（船）藥、感冒藥、止血貼等個人常備藥品及日用品。