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花開半夏,相思意已深

古往今來不乏善寫情書或情詩之者,以致情書情詩繁采紛呈。寫“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧”的豪放詞人辛棄疾,也寫柔情婉轉的相思詞。辛棄疾的相思詞別有意趣,詞中嵌入中藥名以托相思之情。中藥名入詞入詩早已有之,中藥藥名文學在詩詞中獨具小類,無須他覓,《全唐詩》就有不少呢。藥名與詩與詞相遇,蘊含的人生百情,世俗風誌如星光點點,並非搶眼,卻似獨活壹樣的存在。辛棄疾送給妻子的這首中藥名情詩,據說寫於新婚不久,辭別妻子,參加抗金起義之時。

詞中有雲母、珍珠、沈香、從容(蓯蓉)、流黃(硫磺)等二十多味中藥名,有藥材本名亦有諧音。雖說世上藥材無壹味可解相思之苦,意蘊深厚的藥名卻可寄思念之情。比之詞人豪放慷慨詞,壹旦柔情繞指,滿懷深情溢滿詞間,情思含蓄婉約綿長,訴衷情,也向愛人道出自己身處之地的感受。夫人接信展讀,思念等如,亦將思念訴諸詞間。據說辛棄疾夫人頗具才情,提筆寄情:

私以為,諧音詞宛如愛侶情人間戲謔打笑,“盼來了白紙書”,白紙既是寫相思之情的白紙,彼此領會於心亦知是“白芷”。夫人思情亦苦,夫君離家已半夏,眼裏心裏莫不是相思重重,身心記掛於遠方夫君,唯盼當歸。愈琢磨愈覺有趣,藥名寄情,正如如今情侶間的情話暗語,但見心鄰神會。

曾寫過幾則中藥名別解的小文,緣於中藥名不止有迷人氣質,更則極有個性。有文友說,她說她讀完後暗自想,假如作者是男性,就讓他愛上她;假如是女性,那麽就做好友。想來引得她浮想連連,應是藥名裏的情思。“獨活空房”的獨活,初見此名,不免想起決絕冷冽的女子。陶弘景《別錄》中有記載,此草得風不搖,無風自動,故名獨搖草。於古人的觀察之微細中仿佛看見壹個絲毫不予妥協的女子。情之於世,不止於人。“問世間情是何物,直教人生死相許。天南低北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,只影向誰去。”壹闕《雁丘詞》,寫盡殉情大雁的淒烈決然,伴侶已逝,孤雁怎肯獨活?

凜冬夜,聽白雪仙和任劍輝唱《帝女花之夭》,若不看戲文根本聽不懂唱詞,然曲調悲思,盈盈入耳。出入必定成雙成對的兩人,任劍輝去世後,余下白雪仙如何獨活?忽見白雪仙在任劍輝去世近三十年後的照片,比之她年輕時的嬌美,已然高齡的她分明是不沾塵俗的清潤之美。獨活,並非愛盡情逝。人間相思猶苦,有情自性長。

這首藥名詩出自北宋詩人,藏書家陳亞《生查子》四首其壹。《生查子》錄於《全宋詞》,在藥名詩中頗得好評。據說陳亞是宋代最早寫藥名詩的人。少年喪親的陳亞,在當醫生的舅舅跟前長大,耳濡目染,熟諳藥名,加之才思敏捷,張口即有詩“風月前湖近,軒窗半夏涼。”他寫藥名的詩有百多首,並著有《藥名詩》詩集。“相思意已深,白紙書難足”,諧音於“薏苡仁”和“白芷”,詩人心思細敏,詩中還有隱藏藥名“紅豆”,即相思。情長紙短,在詩人筆下無有嘆嗔,記得當初約定歸期在櫻桃熟時,婉約情思深沈其間,好似軒窗下,有女子癡視庭院,等待心上人的歸期。陳亞是維揚(今揚州)人,或許緣於江南風物婉約之故,他的詩頗具浪漫情懷。且讀他《生查子》另三首:

古代不乏才情者眾,少有說既有才情,也善幽默者,然,陳亞就是。前三首閨情詩,有夏日午後醒來,閑坐亭下,思情傷懷的女子;亦有彈撥琵琶,心思飄遠,心神歇在情郎身上的姑娘。到第四首,猶如水粉畫筆轉入水墨畫,是寫給與他同年中進士,欲重用他的章郇公,有人因此事阻攔他進階之事,幽默之人必有豁達之胸,藥名托心思,陳情於友。

若說相思有期可待,雖苦猶甜。《雲南中草藥選》載,回心草壹錢,大棗壹兩,冰糖適量,煎湯服,治心臟病。器質的病有藥可循,心中思念亦可寄情於物。然,若心有移情,十碗八碗也喝不來回心轉意。當等待如斷線風箏,喚回郎心,無藥可醫,唯以才智入藥引。蘇若蘭的《璇璣圖》,八百四十字,五彩絲線織就,如訴如怨,字字深情,喚回竇滔的回心轉意。世間是凡等待,多為女子。有幾出私奔能如卓文君和司馬相如?她寫“五月榴花如火,偏遇陣陣冷雨澆花端/ 四月枇杷黃,我欲對鏡心意亂”情之於人,多有難以言宣,才智慧巧思是否真能喚回走失的心,花開半夏,長風無言。思念情真亦有,吳越王錢镠,想念回娘家的夫人,書信僅九個字“陌上花開,可緩緩歸矣。”所謂深情,盡在言中。

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