鄧出生於1973年4月，1999年9月加入高壯飛老師，開始學習太極拳和骨療技術，與老師壹起尋求“骨”與“肉”的協調與平衡，即骨平衡。由於太極拳與骨態平衡的相似性，中國武術的功法通過改變人體的曲率來調整人體骨骼的平衡，使力的傳遞更加順暢，從而達到力的放大。鄧研究推拿整骨二十余年，繼承古代整骨愈合技術，並結合臨床經驗，對整骨技術進行改進，在原有基礎上創新，創造了骨骼平衡、無痛整骨、骨膜抗衰老等技術，通過單純的推拿手法，巧妙地解決了腰腿疼痛，大大縮短了愈合時間，更快地減輕了患者的痛苦。2065438+2009年4月，鄧代表傳統文化養生從業者參加了在中國東京舉辦的“壹帶壹路東亞命運會”，進壹步推廣和普及了傳統古骨療愈技術。
出名
技術介紹
古代骨愈合
？明代養生家羅紅在《神仙長生》壹書中說:“按摩可疏通發竅，旋榮衛”。榮衛在這裏的意思是調和氣血。《黃帝內經》說:“經脈不通；病生在非人，治在推拿”，而骨病是指民間中醫治療骨折、脫臼、損傷、骨移位的技術，即徒手診治骨關節損傷，使肢體變形、復位的技術，是明代古代“官醫十三科”之壹；又稱傷科或骨科，是當今中醫的壹個分支，包括骨折、關節脫位、筋傷、損傷、內傷綜合征的診治。古代骨療的精髓是中醫整骨與按摩相結合，最早可以追溯到清朝光緒年間。第壹代傳人馮，入私塾，熟讀四書五經。小久熱愛中醫，在太極醫院醫學館學習。他學識淵博，多才多藝，擅長方藥。他在清末光緒年間在太醫院工作。著有《醫學》、《難經略論》、《臨床疾病》、《馮醫案集》等。他認為脾為生化之源，心主諸經脈之血，心脾相安，經脈正常。如果七情內傷，外感六淫，可損傷脾胃，導致氣血不和，影響“任”和“沖”的正常生理功能，從而導致疾病的發生。馮治學嚴謹，從醫60余年，臨床經驗豐富。高壯飛，二代傳人，1956畢業於北京中醫學院，醫武雙修。他用醫學生理學、運動生理學、現代生物力學、中國哲學、經絡學研究太極拳、中醫數十年，尋求修行與修養的結合。當古老的骨療技術傳入第三代傳人鄧時，又不斷創新。1999加入高壯飛老師的學校，學習推拿手法20余年，繼承古代骨療技術，並結合臨床經驗，完善骨療技術，在原有基礎上創新，獨創骨骼平衡、無痛正骨、骨膜抗衰老技術，能夠熟練運用純手法解決腰腿痛。2065438+2009年4月，鄧代表傳統文化養生從業者參加了在中國東京舉辦的“壹帶壹路東亞命運會”，進壹步推廣和普及了傳統古骨療愈技術。古老的接骨方法流傳至今，操作穩定、準確、敏捷，受力均勻，動作連貫，力道穩當適度。避免了重復復位，加重局部軟組織損傷，延緩骨折愈合或關節硬化的可能。歷經百年，在保留傳統整骨推拿手法的基礎上，經過幾代傳承，精益求精，並結合當代醫案，豐富了中醫整骨的內容，成為中醫傳承發展的實踐者。
歷史淵源
第壹代:馮(1874 -1964)
馮，清同治13(公元1874)人。他自幼入私塾，熟讀四書五經。小久熱愛中醫，在太極醫院醫學館學習。他學識淵博，多才多藝，擅長方藥。他在清末光緒年間在太醫院工作。他先後在太原當過醫生和官員。民國初年，他在崇文門外的東河槽二號公寓裏掛了壹盆，為世人濟世治病。解放後被聘為北京第二中醫診所顧問。著有《伊彥論醫術》、《難經略論》、《亦舒論臨證》、《馮醫術集》等。他認為脾為生化之源，心主諸經脈之血，心脾相安，經脈正常。如果七情內傷，外感六淫，可損傷脾胃，導致氣血不和，影響“任”和“沖”的正常生理功能，從而導致疾病的發生。馮治學嚴謹，從醫60余年，臨床經驗豐富。他壹生收了很多學生，培養了壹大批中醫人才。如戚紹農、常松坡、何、李世明等。，是中醫臨床教學的骨幹力量。師兄弟有王、王緒齋、杜啟增、於淑莊。
第二代:高壯飛(1932至今)
高壯飛出生於民國21年(公元1932年)。他從小就很聰明。1956畢業於北京中醫學院，數十年來以醫學生理學、運動生理學、現代生物力學、中國哲學、經絡學研究太極拳、中醫，尋求修行與修煉的結合。出版有《東方人體文化研究》、《太極傳之問》、《太極傳之學與中醫理論》等著作。有很多學徒，如高曉菲，謝蘭，鄧盛超和趙少強。
第三代:鄧(1973至今)
鄧出生於1973年4月，1999年9月加入高壯飛老師，開始學習太極拳和骨療技術，與老師壹起尋求“骨”與“肉”的協調與平衡，即骨平衡。由於太極拳與骨態平衡的相似性，中國武術的功法通過改變人體的曲率來調整人體骨骼的平衡，使力的傳遞更加順暢，從而達到力的放大。鄧研究推拿整骨二十余年，繼承古代整骨愈合技術，並結合臨床經驗，對整骨技術進行改進，在原有基礎上創新，獨創了骨骼平衡、無痛整骨、骨膜抗衰老等技術，通過單純的推拿手法，巧妙地解決了腰腿疼痛，大大縮短了愈合時間，更快地減輕了患者的痛苦。2065438+2009年4月，鄧代表傳統文化養生從業者參加了在中國東京舉辦的“壹帶壹路東亞命運會”，進壹步推廣和普及了傳統古骨療愈技術。
基本內容
？人生活在地球上，就要克服地球對人體的引力，人體的結構就要服務於這個力。骨骼是人體體力的支撐，軟組織是骨骼穩定穩固的東西。“骨”和“肉”之間有壹種陰陽互補的協調和平衡。骨骼失衡是指骨骼偏離正常位置，會壓迫神經、血管、淋巴結、經絡等的運行通道，使人體各系統的功能出現障礙。所謂骨療，就是讓全身骨骼的平衡屬於正常的生理位置，平衡臟腑，使筋膜更加緊張，恢復肌肉彈性的項目，相當於為身體做了壹個動態平衡。比如對神經的壓迫會阻礙信息的傳遞，導致各種疼痛癥狀的出現:
主要特征
1，精準操作。操作平穩、準確、敏捷，用力均勻，動作連貫，力度適當。
2.減少並發癥。避免了重復復位，加重局部軟組織損傷，延緩骨折愈合或關節硬化的可能。
3.將傳統技能與現代技術相結合。歷經百年，在保留傳統推拿手法的基礎上，經過幾代傳承而提煉，並結合當代醫案，豐富了中醫整骨推拿的內容，成為中醫傳承發展的實踐者。成本低、見效快。以“不開刀、不吃藥、恢復快、費用低”為特點，調理頭痛、腿痛等肌肉疼痛癥狀，深受廣大患者歡迎。
重要價值
史料價值:古代骨療在中國有著悠久的歷史，是中國古代醫家長期醫療實踐的總結。19年底，20世紀初，醫療技術不發達，古代骨傷免費幫助工農，使他們免於殘疾，從事正常的生產生活。也傳承了整骨推拿的技藝，豐富了我國中醫的內容。
醫學價值:從“大創新”到“小創新”，從“有創”到“無創”。在達到調理目的的同時，盡量減少對患者的傷害，才能體現人類醫學的進步。
文化價值:骨療植根於中國傳統文化，是我們的祖先留下的寶貴文化遺產，是勞動人民智慧的結晶。古代骨療的傳承有利於中醫技藝的延續。
社會價值:其“不開刀、不吃藥、恢復快、費用低”的特點，適合當今快節奏的社會生活。能有效緩解疲勞，疏通經絡，對身體損傷小，效果好，成本低，有助於緩解肌肉疼痛和活動受限的癥狀。
治療案例