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道家養生之三:《滋補益壽序》

原文:

夫氣十足,唯人貴;別人親的人謀生。活著,上帝的根基;形狀是上帝的工具。上帝的大用會使他筋疲力盡,他的偉大工作會殺死他。如果妳能安心遊泳,安枕無憂無為,為子女後的生命力服務,年輕時在休閑室指導妳,照顧好自己不失落,同時還能誘餌藥,妳就活了壹百歲,這往往是分的。縱情聲色,賢能侍奉,追求富貴,就失去了心誌,急躁而不能自遣,不拘小節,就這樣無節制地吃,流,寧願避死。我有了壹點閑情,就說起了《養生集》,是張占、道林、翟平、黃山四家收藏的。鹹是好事,他對寶藏教育感興趣。或采仙經驗真命之規,或采彭鏗、老君長命之術,自耕始至魏晉初,但有利養生,必害後患。這些書都是先記錄下來的,現在我們就稍微取主要的方法,把復雜的刪掉,把題目湊在壹起。分為上下兩卷,共有三卷,卷數為《養生延壽》(或雲孫思邈本)。

討論:

對於沒有文言文基礎的我來說,想要理解原文,必須準備壹本文言文詞典。即便如此,讀完每壹段,哪怕是很短的壹段,也要花很多時間。借助無所不能的網絡,試著去理解它的意義,它的解讀,它背後的故事。

對於以上,我們需要先了解幾個詞的意思。滋補是調養的本質;耐人尋味,其實是在接受光環;含靈,按佛教的理解,是感性的;上帝和形式是壹起理解的。神是靈,形是體。閑置的房間是壹個安靜的房間,

尤其是不翻譯成白話文,很難回避自己的觀點。不如直接討論壹下自己的看法,思考壹下,分享給大家。

整個地球上,動植物可以吸收天地靈氣,植物卻不能有感情。所以,在能夠吸收氣場,擁有情感的動物中,只有人類才是最高貴最珍貴的。而人身上最難得最珍貴的就是人命。生命是精神活動的基礎,精神依賴於人體而存在。精神過度消耗會導致疲勞和疲憊,身體過度勞累會導致死亡。沒有了肉體,自然也就沒有了精神,神也就沒了。

壹個人如果腦子裏沒有雜念,什麽都不想,什麽都不做。避免各種刺激和情緒起伏。晚上十壹點以後,通過體育鍛煉,可以增強氣功的養生作用。其實我的理解是晚上十壹點以後,各種物理技能開始自我修復。這個時候,最好開始睡覺。古人講究運氣來達到調節身體的作用。現代人需要安心睡覺,按時睡覺,作息規律,身體自然能得到很好的修養。古代人和現代人的營養差別很大。古人需要通過其他方式在安靜的房間裏練習,比如使用氣功。道家講究閉門修行,大概就是這個意思,保養身體,保持元氣,不讓元氣流失。如果還能服用壹些靈芝之類的滋補藥物,長壽也不是什麽難事。

其實我覺得在古代活到100歲應該比現在更難。所以活到九十九應該是個不小的坎。古人認為活到壹百歲並不難。為什麽事實上這麽難?這裏舉幾個簡單的例子,比如沈迷於歌舞之美,努力攀登財富,患得患失,想太多,感受不到生活的快樂,甚至自娛自樂,很多心事放不下,什麽都難想;更何況這種人不講究禮法,不控制飲食,怎麽可能長壽?

反思當下,無數人活在不自省的沈迷怪圈裏。他們任性,天生快樂,做自己喜歡的事,做矛盾的事,對生活的恐懼漸漸遠離。還有的懂壹點養生,壹邊拼命吃垃圾食品,壹邊拼命喝茶排毒。本末倒置,吃中藥不忌口,也不按時作息。更何況吃了幾年的中藥,花了幾萬塊錢,癥狀還是沒有好轉。中醫講究養,養就是養生。

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