問題二:如何解釋五行中的火？
水，木，火，土，金，水。
香客:
水滅火
火能熔化金(金屬)
金(金屬)可以切割木頭(樹木)
木頭可以從土壤中吸取養分。
土克水(水來覆蓋土壤)
相互:
水生木材(澆水使樹木生長)
木頭生火(木頭是五行中唯壹的可燃物)
火生土。
自然金(金是土壤中礦物質的沈澱)
金屬是冷的，容易凝結在上面。
問題3:明年是火年，然後我就土生土長。大師說火從土生，明年我就富貴了。那是什麽意思？10分。反正妳會春風得意，壹帆風順。
問題4:請問中醫的五行是什麽？謝謝妳。中醫五行是中醫的基礎和靈魂。它指導著中醫的壹切。現在新中藥不講這個，只講化學成分，而中國藥典還用化學成分來主導中藥，真的是誤導。為什麽不用陰陽五行引西醫？我在十幾年的中醫臨床實踐中發現了陰陽五行的偉大，不能隨便糟蹋。後續:我非常同意妳的觀點。西醫講究示範，中醫講究辨證。而現在的中醫在遷就西醫討論化學成分，卻不知如果只討論化學成分，會從根本上失去中醫宏觀整體性把握的辨證論治原則，也會失去方劑的平衡作用，成為西醫的經驗醫學。況且我們關註的有些東西是相容性，很多如果按照化學成分來分析是無法完全解釋的。其實我們並不聰明。而是要用我們有限的分析方法來分析這個最全面最準確的自然規律。認為五行之間的關系是組合關系是多麽愚蠢。我深深體會到國學的偉大，體會到中國古代聖賢運用自然規律的巧妙方法確實比現在好很多！！！回答:其實不是醫學。陰陽五行也適用於我們的日常生活。我對子平的算命和風水也有壹些研究。運用這些陰陽五行之學，可以更好的提高我們的生活質量。可惜還是有很多人戴著有色眼鏡來看待這個問題。
問題5:中醫對“木、火、木、土”這壹術語的解釋也叫“五行相勝”，指的是木、火、土、金、水這五種自然物質相互牽制、相勝，是我國古代五行學說的內容之壹。隋代蕭基五行正義？《相克》上說:“犯刑者，義也，力可使弱也。故木能制土，土能制水，水能制火，火能制金，金克木。”戰國末期，陰陽家創始人鄒衍將“五行相抗”和“五行相抗”理論附加於社會歷史領域，認為每壹個朝代都是由壹種五行之德所主導，朝代更替都是五行相抗、五行相抗的結果，於是提出了“五德始”論和“五德轉”論，陷入了陷阱。《春秋》故事中有壹章“五行勝”，解釋了五行勝的原因，並附上了壹些社會歷史內容。
中文名
五行相生
種類
中醫術語
問題6:命理中出生年份會有什麽變化？明年是生命之火年，我是土與火所生。妳什麽意思？解釋不了什麽，這些生命之火原生的東西並不是真正的命理學，而是壹種通俗易懂，易於傳播的口頭禪。真正會發生什麽，取決於妳整個星座運勢、大運、流年的刑害結合。因為什麽地方生活，要看妳是哪壹年出生的。如果妳出生在丁卯，它是生命之火。這壹年出生了多少人？他們都會有和妳壹樣的東西嗎？這是不可能表現出來的。
問題7:有些器物是火的，怎麽補，或者在名稱上補火？