廣軒大師(1912-)
石廣宣，俗名王，漳州(今龍海市)海城縣崗尾卓奇村人。惠子出生於民國元年(1912)12月27日。出生後的三朝，其母死於產後失調；他的父親是個船夫，家裏很窮。6歲隨父到南安雪峰寺打雜，後皈依武僧為師。
光玄大師從小就才華橫溢，很受寺裏所有老師的喜愛。高圖睿大師，壹位轉武僧，對他非常照顧，收他為皈依弟子。16 (1928)歲時，隨其他大師來到南普陀寺居住，正式剃度出家，賜法名光玄法師，後入閩南佛學院學習。
光宣大師曾經在南普陀寺住過。後來與來自全國各地的同道僧人往來省內拜山、拜師、參學，學佛越來越勤。他們特別深刻地體會到大乘佛教濟世、利益眾生的慈悲。為了達到濟世、利命的要求，我拜訪了各地的名師，教給他們各種利命的技能，比如治病救人的醫術，還有地理、占星的各種技能。為傳播佛法，造福海內外學子，增加了許多具有實際作用的善行，受到廣大信眾的敬仰和慷慨解囊。
廣宣法師修行佛法，日常生活極其簡樸清淡，堅持粗布吃素。雖然有豐厚的收入，但全部用於社會慈善事業和寺院建設，作為弘揚佛法、造福學生的基地。為了銘記南普陀寺出家的源頭，新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、澳大利亞及其發源地卓啟先後修建了名為南普陀寺的大禪寺。其中，在中國建造的寺廟被命名為“趙普寺”。
1946年，廣宣法師應邀在南洋傳教，住在大馬檳城的極樂居，並在居亂修建了第壹座趙普寺，占地150余畝。除了主要的佛教寺廟外，還有佛堂、法堂和療養院。上世紀70年代中期，廣宣法師將該寺奉獻給馬來西亞青年倡導團作為活動基地。1968年，廣宣法師在鼓樓路修建了第二座趙普寺。寺廟附設有養老院和戒毒所，收養無助的老人，治療吸毒者。10多年前建廟後，因城市規劃需要，由直隸古樓遷至昌邑羅郎馬麗幹路重建。1972年，廣宣法師在西澳大利亞珀斯建造了第三座趙普神廟。1981年，占地約20畝的第四座趙普廟在印尼阿伽達北部建成。
上世紀90年代中期，光玄大師籌集巨資，在其出生地龍海市港尾鎮吳泰山左側買下200多畝卓奇坡，並修建了寺廟和宮殿。他還以父親皈依佛門的名義，修建了瑞城幸福院，收容孤寡老人和兒童，並修建了佛教凈土村、休閑靜修所等佛教慈善建築。
光玄法師在國內外修建了五座趙普寺廟後，每年都要安排三兩次去這些寺廟開展弘揚佛法、造福學生的活動，比如舉行各種祈福消災的集會，舉行告白祈福普立大法會，為當地老百姓治病，以及預測吉兇等等。每次普法都獲得豐厚的收入，全部作為各地社會慈善福利事業的經費，或者就地救助貧困群眾。直到100歲，還在奔波。
光玄大師樂善好施。他在馬來西亞、新加坡等地設立養老院和戒毒所，收養孤寡老人和孤兒，治療未被收養的精神病患者，幫助鴉片成癮者戒除毒癮。幾十年來，沒有治愈病人的方法。
廣玄法師在長期的醫療實踐中，總結出壹套治療精神病人的方法:用藥湯清洗腸胃，使其靜脈通暢，在治療過程中讓病人呆在露天，天冷清晨醒來用冷水洗澡，病人受到冷水刺激，穴位立即打開，再用中藥進行調理和精神疏導，從而治愈了許多被診斷為“無藥可救”的精神病人。這種方法也被用來幫助許多吸毒者擺脫毒癮。有些長期精神病患者治愈後無家可歸，光玄法師就讓他們入住養老院。
光玄法師灑脫，平易近人，從不添油加醋，更配得上張大師的威嚴，所以更接近普通百姓的信眾。他所到之處，十個老百姓爭相相告，他以當面頂禮膜拜為榮。有時剛到住處，就有上千名信徒聚集在門外，排隊要求謁見。光玄大師對此從不厭倦，總是和藹地微笑著壹壹接待他們，並用自己壹生努力獲得的神奇力量解答各種疑難問題，消除他們的煩惱。到目前為止，只要他回到中國，他仍然利用周六和周日上午為信徒解決問題。以百歲之軀謀生。