1，心
心，偏離占蔔，喜火，數到3，屬火。
心臟位於胸腔，在六腑中與小腸相對。
主血脈是指心臟具有促進血管血液循環以滋養全身的功能。脈是血液運行的通道，血液在脈道中運行，主要由心氣驅動，所以有“氣亦能活血”之說。“氣為血之帥，血為氣之母”。心脈相互聯系，面部血管比較飽滿，所以可以從脈象和面色反映心氣的盛衰和血管的盈虧變化。如果氣血旺盛，氣血充盈，則脈象和緩有力，面色紅潤；如果心氣不足，脈象虛，脈象可能弱，或節律不齊，面色白。遇到這種病，在算方子的時候，要以強心為主。常數公式是650。補腎壯陽，助心氣。(650為水生木，但肝腎同源，5為陽木，所以其實是補腎陽。)因為臟腑之氣來源於腎，腎陽興奮，能助心。這樣的配方往往優於直接補心。
藏神是指人類生命活動的總稱。也就是說，人的精神、意識和思維活動。根據現代生理學，人的精神和思維活動是指大腦的功能，但中醫認為與五臟有關，主要是心臟的生理功能。正因如此，如果心臟的功能正常，頭腦清晰，精神正常。當心臟的功能受損時，就會出現失眠、多夢、健忘等癥狀，甚至精神失常。總的來說，上述疾病以健脾安神為主，象數公式為30.80。鐘芳3是占蔔和主心的背離；8為坤卦，主脾，30.80為二元。其滋補作用無效，可補益幾個臟腑之氣。所以30.80可以補益心脾，健脾安神。
開竅舌是指身體與內臟及其外部器官或組織的聯系。內臟器官的功能狀態往往由壹個外部器官來反映。心臟病往往反映在舌頭上。如果氣血不足，舌質淡白；心火上火或心陰虛時，舌質發紅，甚至舌體糜爛。所以有“心為舌所悟”、“舌為心苗”之說。如果氣血不足，但舌淡白，伴有心悸等癥狀，則象數公式為430。以養肝補心。方子中4為蔔，主肝，肝主藏血，屬木，3為蔔，主心，屬火，所以430為蔔，生火，以補辛苦。
汗水是心臟的液體
汗是津液的化生，津液是血液的壹部分，所以說血和汗是同源的。出汗過多容易傷肌肉，耗血；反之，津液不足、血量少的患者，由於汗液來源不足，不宜出汗。所以古人說“取血者無汗，取汗者無血。”心包膜
心包，偏離占蔔，喜火，數3，屬火。？
心包又稱心包膜，是心臟的外周組織，具有保護心臟的功能。與六腑三焦相對。
2.肺？
龍，占蔔，象澤，數字2，屬金。
肺位於胸腔，在六腑中與大腸相對。
主氣，治呼吸，肺主氣包括兩個方面，即呼吸之氣和主全身之氣。肺主呼吸，是指肺具有呼吸的功能，是人體內外氣體交換的場所。人體通過肺，吸入自然界的清氣，呼出體內的濁氣，吐故納新，使體內外的氣體不斷交換。所以陰項大論說:“天然氣通肺。”
肺主全身之氣，肺與祖氣的形成密切相關。祖氣是水谷的精氣和肺吸入的氣相結合，積聚在胸中，出入咽喉控制呼吸，“肺面向脈”，祖氣通過心脈傳遍全身，溫暖四肢，維持其正常的生理活動。因此，肺起著統領全身之氣的作用。
如果肺主氣的功能正常，呼吸就會均勻和諧。肺氣不足，就會出現氣虛的癥狀，如氣短、氣短、語低、乏力、虛弱等。象數療法中，以補肺氣為主癥，象數公式為820。鐘芳8為坤卦，主脾，屬土；2.換卦來說，主肺屬金，所以820是脾生肺金，即母之氣補子之虛。
主宣發覆以皮毛，宣意傳播。肺主發，是指由於肺氣、氣血的推動，津液可以遍布全身，內有臟腑經絡，外有肌肉皮毛，無處不在。如果肺氣得不到釋放，停滯不前，則可見胸悶、鼻塞、咳喘等癥狀。象數療法中，壹般刺激臟腑健脾的功能，配方可以是2000.80。處方中2為占蔔，主肺，屬金，2後加三個零可加強補益臟腑的功能；8為坤卦，主脾，屬土，能以肺氣振脾。
皮毛位於體表，是人體抵禦外邪的屏障。肺主皮毛，是指肺通過其宣發功能，將水谷精微傳於皮毛，以溫暖皮毛，抵禦外邪入侵。皮膚的毛孔也有散氣調節呼吸的功能。肺氣虛導致肌理不穩，易受涼、受寒、出汗，如風疹，為臨床常見病，即肌理不穩，不能抵禦寒(熱)邪。這種病的影像療法的配方往往可以是2000來補益五臟六腑之氣。“肺主皮毛”，因此，五臟六腑的象數取為2，以祛外邪，助其衛外功能。
主河下降，水道下降，即河水下降。所謂降，就是肺氣的不斷下降，導致水和津液從上焦不斷向下輸至膀胱，從而利小便。所以說“肺為水神之源”。如果肺氣不清，就會阻礙下降，出現胸悶、咳喘等癥狀。同時還會使水不能運化到膀胱，出現飲痰、排尿不利、少尿、水腫等癥狀。
宣傳和投降是相輔相成的兩個方面。降若正常，則肺氣出入順暢，呼吸均勻。如果這個功能失調，就會出現咳嗽、喘息、胸悶、脅肋脹滿等癥狀，以及“肺氣不宣”或“肺不降”等其他疾病。癥狀數的公式也可以和上面的2000.80壹樣。
調理水通道，就是肺氣可以促進和維持水、液的代謝平衡。這個功能是通過肺氣的宣和降來完成的。宣肺發汗，降肺利水，都是肺氣調水道的具體表現。所謂“氣行於水，氣止於水”，恰恰說明水的通道是由肺氣的宣降來完成的。如果肺失去活力，引起排尿困難、水腫等。象數療法可用於補益五臟六腑之氣以利抑郁，並輔以溫腎助陽以利水液代謝。但是公式是2000.60。方子二是蔔卦，主肺，屬金，所以2000能補益臟臟之氣，促衰。6為卦，主腎屬水，60為鼓腎陽，利水津液代謝。而2和6是金水關系，兩臟合在壹起，促進水液代謝。開竅鼻是呼吸的通道，肺氣通鼻，肺氣和諧。只有呼吸順暢，鼻子的嗅覺才能正常，所以說鼻子是肺的開口。鼻子通常是外來病原體侵入肺部的途徑。肺受外來邪氣侵襲，肺氣不清，出現鼻塞、流鼻涕、打噴嚏、嗅覺差。如果是感冒引起的，壹般可以配70或者07。7為卦，主胃，屬陽圖、陽明經，上通鼻，所以是循經取數，溫經散寒。
3.脾臟？
脾，坤卦，象地，數字8，屬土。
脾位於腹腔，在六腑中與胃相對。
運脾功能主要包括運化水谷精微和運化水濕。這兩個功能都是通過回火完成的。
水谷的本質主要是消化系統消化、吸收和運輸營養物質和水分的功能。當脾的功能健全時，攝入的食物可以轉化為血液和其他必需物質，並運輸到內臟和四肢等器官和組織，以滋養全身。如果脾虛運化不良，水谷運化不良，就會出現食欲不振、腹脹腹瀉、倦怠浮腫等癥狀，中醫稱之為“脾失健運”。圖像數的公式壹般是380。鐘芳三是背離占蔔，主心，屬於火；8為坤卦，主脾，屬土。此方為火生，即母之氣補子之虛。
運水濕脾喜燥惡濕。脾能促進水和液體的代謝，即把人體所需的水和液體輸送和分布到各個器官和組織，以發揮其滋養潤澤的作用，代謝後不必要的水和液體通過腎臟和膀胱排出。如果脾出現這種功能失調，脾就會被濕困，出現頭重身輕、腹脹滿、腹瀉等癥狀。所以有壹種說法，所有的濕腫都屬於脾。這個水和液體的運輸和代謝過程主要是由肺、脾、腎三臟的協調完成的。所以臨床上脾被濕困，就遇到了頭重身輕、腹脹滿、腹瀉水腫等癥狀。象數療法中，健脾利濕常用肺腎象，公式可為650.30.820。鐘芳6為卦，主腎，屬水；5主膽，屬陽木，肝膽表裏，“肝腎同源”，故650善振腎陽，驅陰邪。3對於偏離占蔔，屬於火，有溫補之效，故能補益脾陽；8是脾土，2是占蔔，肺金，820能瀉脾濕，健脾陽，助肺氣，解郁；所以在650.30.820中，腎溫，脾陽振，水濕運。
主導血統意味著控制、控制和管轄。
脾主血是指脾有控制血液的功能，使之不溢於脈外。脾為氣血生化之源，有主血之功。這種脾氣控血的功能，除了氣帥於血的原因外，還與脾氣的上升密切相關。所以“脾不統血”的出血是“氣不統血”的結果。如果脾不統血，見便血、崩漏、紫斑等。，應健脾控血，象數公式為380.20。鐘芳380健脾益氣；2是改卦，是肺金，20能補肺氣輔助脾氣，所以380.20能健脾調血；也可以只拿380等等。
主要肌肉和四肢的脾胃是“後天基礎”。脾運化控的功能可以使全身的肌肉得到充分的營養，從而維持正常的功能。因此，脾運化功能正常與否，必然與肌肉的強弱、衰退有關。
人體四肢的正常功能活動與脾氣密切相關。健康的脾氣，清陽之氣流遍全身；營養充足時，肌肉飽滿，四肢輕盈有力。另壹方面，如果脾失健運，陽氣不清，營養缺乏，就會引起肌肉無力，四肢乏力。這種癥狀常通過疏肝健脾來治療。其圖像數公式為80.20.650等。藥方80能健脾，20能刺激肺氣，650能刺激腎陽幫助脾運。
在口中開始明白，“其花在唇”脾氣暴躁，嘴唇紅潤有光澤，胃口好，味覺正常。脾不健，脾氣不足，口唇萎黃，食欲改變或味覺異常。臨床上以健脾運化為主，像數公式壹般可為820。鐘芳8為坤土脾；2為交換黃金，主肺；所以820雖土生金，看似瀉脾，但肺主全身之氣；所以還是不虧脾，不虧運。
4.肝臟？
肝，蔔卦，喜雷，號4，屬陰木。
肝位於腹腔，在六腑中與肝膽相對。
肝藏血具有儲存血液、調節血容量的功能。人體不同部位的血流量往往隨著不同的生理狀況而變化。人體在休息時，身體對血液的需求減少，多余的血液藏在肝臟裏。人體在活動時，機體對血液的需求增加，肝臟將儲存的血液排出，以滿足機體活動的需要。肝臟儲存血液和調節血容量的功能與人體臟腑組織的活動密切相關。如肝血不足，視力模糊，肌肉攣縮，屈伸不利，女性月經量少，甚至閉經，常有發生。臨床上經常補肝血，像數公式可以是640或40。鐘芳640是腎的水生樹，因為肝腎同源，所以可以肝腎兩補。主要是滋陰補血。刺激五臟六腑之氣，幫助肝臟儲血。
主要目的是疏通和排水，即疏通和開辟。肝主疏泄，即肝氣具有舒展升沈的生理功能。這壹功能與肝氣的“快樂”本質是分不開的。肝主泄，主要與人體氣機升降有關。行氣是人體臟腑功能活動基本形式的概括。肝主疏泄的功能直接影響氣的暢通。如果肝氣不疏，就可以看出妳是抑郁，郁悶想哭，月經不調，影響脾胃功能。臨床上常用調肝氣法，象數公式可為430.20。處方中4為肝木，3為離火，430可疏肝安神；2為蔔卦，肺金。能主全身之氣，故可伴肝之氣。
主筋，即筋膜(包括肌腱)，是“其花在於爪”。筋膜是壹種連接關節、肌肉和主要運動的組織。肝為主筋的主要原因是全身筋膜依賴肝血的滋養；正因如此，人體四肢的運動與肝血的盛衰有關，雖然是筋的作用。如果肝血不足不能養筋，可出現手足震顫、四肢麻木或屈伸不利；若邪熱劫津液，傷津液耗血，血未能強筋，則四肢可抽動，角弓反張，齒合。壹般來說，肝血虛的病的公式是640或者40(意思和前面壹樣)。
肝血的升降可以影響筋的運動，“爪在筋之外”，所以也可以影響爪甲的升降。肝血充足，筋壯爪韌；肝血虧虛，筋脈無力，手指甲薄軟，甚至變形脆裂。
眼睛五臟的精氣是通過血管運化到眼睛，所以眼睛與五臟有內在聯系，但以肝為主。因為肝盛血，其經脈與眼系統相連，所以古人說肝能受血而見物。所以，肝臟的功能是否正常，往往表現在目標病變上。如果肝火發炎，眼睛紅腫；肝血不足有眼睛幹澀、視物模糊或夜盲癥。象數療法中，對於肝火引起的紅眼病患者，壹般配方為003。其中3為占蔔，主眼，屬火。00是偶數，為陰；另外，0位於象號前面，所以可以起到水火不容的作用。如果肝血不足導致眼睛幹澀等等，象數公式裏，壹個可以用640補肝血，壹個可以用650補肝血。前者壹般用於陰虛，後者壹般用於陰陽兩虛。
5.腎臟
腎，占蔔，喜水，計6，屬水。
腎位於腹腔腰部，壹左壹右，在六腑中膀胱的表裏。
精液貯藏、主發育和生殖精氣是構成人體的基本物質，也是人體各種功能活動的物質基礎。可分為先天和後天。先天之精藏於腎中，但只有得到後天谷精的滋養，才能發揮作用。精能化氣，腎精化氣就是腎氣。腎精的盛衰關系到生殖、生長發育的能力，所以有“腎有先天之本”的說法人從幼年開始，由於腎精逐漸充盈，發育到青春期，產生壹種“天癸”物質，於是男性可以產生精子，女性開始按期排卵，月經出現，性功能逐漸成熟，具有生殖能力；當妳老了，腎的精氣會逐漸衰退，妳的性功能和生殖能力會衰退和消失，妳的身體會逐漸衰老。
腎的本質包含腎陰和腎陽。腎陰，又稱“袁茵”、“真陰”，是人體陰液的根本，對各器官組織起著滋潤和滋養的作用。腎陽，又稱“元陽”、“真陽”，是人體陽氣的基礎，在各臟腑組織中起著溫煦、生化的作用。但由於陰陽性，精屬陰，氣屬陽，故有時稱腎精為“腎陰”，腎氣為“腎陽”。腎中的生命之火與腎陽中的生命之火基本相同。腎陰和腎陽在人體內相互制約、相互依存，維持人體生理的動態平衡。如果這種平衡狀態被破壞，就會產生腎陰陽的病變。如果看到五苦，失眠，多夢，潮熱，盜汗，頭暈，遺精等。，是陰虛陽亢證；是因為腎陰虛不足以控陽，其象數公式壹般可以是640。6是水、腎，4是木、肝；“肝腎同源”，所以640養陰潛陽。再如精神疲勞、腰膝冷痛、四肢冰涼、小便不利或尿頻、男性陽痿、女性子宮不孕等。，都是腎陽不足，溫熱，生化功能不足所致。補腎壯陽的配方通常是20.650。鐘芳6為卦，主腎；5為蔔卦，屬陽木。臨床上可以看出，650擅長振腎陽，20為混金生腎水，助腎氣。
腎主水，本來就是壹種臟水，其所含的精氣屬於壹種水，而人體不斷代謝的水，主要是由腎中的陽的作用來完成的。水經胃吸收，脾調，肺調後，因腎陽氣化而分濁。清澈的水回到肺部，並被分配到各個器官。濁水註入膀胱，排出體外。重復這個循環，維持全身的水和液體代謝平衡。腎陽不足，氣機不正，就會引起水液代謝紊亂，導致疾病，如尿短、水腫等。象數療法中，補腎壯陽、健脾祛濕往往是主要方法，象數公式壹般可為650.3820。鐘芳650和之前的意思壹樣，3820是火生土，土生金；其火能振脾，土能生金，能助全身之氣。3820可以健脾益氣。人體的水液代謝雖然歸罪於肺、脾、腎，但也與其他臟腑密切相關。所以650.3820五臟俱全，但以肺脾腎為主。
人的呼吸雖然以肺為主，但吸入的氣體必須由腎吸收，所以有“肺主呼吸，腎主吸氣”的說法。腎主攝氣的這壹功能對人的呼吸有著重要的意義。只有腎氣充沛，攝入正常，肺的氣道才能通暢，呼吸才能均勻。如果腎虛根本不固，吸入的氣不能在腎中誘發，就會出現呼吸多吸氣少的喘息癥狀，吸氣困難。臨床常用補腎納氣，其象數公式壹般為260.50。為了用黃金補充腎水，加50輔助腎氣。
主骨生髓，主骨生髓也是腎精促進生長發育功能的壹個方面。腎藏精，精生髓，髓居骨，骨靠髓養氣。腎精充足，骨髓就會生化活躍，骨骼就會得到充分的滋養和強壯。如果骨髓虧虛，骨髓來源不足，骨骼得不到滋養，骨骼就會衰弱，甚至發育不良。兒童囟門閉合晚，骨骼軟弱，往往是先天腎精不足所致。再比如骨髓空虛，也會導致腰膝酸軟，甚至雙腳麻痹。腎生髓，主骨，而“牙為骨之余”，所以牙齒也要靠腎精的滋養。腎精不足，牙齒就會松動，甚至脫落。
骨髓分為骨髓和脊髓，脊髓通向大腦，大腦由骨髓組成。所以“大腦是骨髓的海洋”。大腦的功能是主持精神思維活動，所以又稱為元神之府。因為腦髓有賴於腎精的不斷生化，所以大腦支配著人體的精神活動。如果腎精不足，還可能出現頭暈、健忘、失眠、智力低下。
精血相依，精血充盈。頭發是靠血液滋養的，所以叫“血盈”。頭發的營養雖然來自血液，但其生命力卻根植於腎氣。所以頭發是腎外之證，頭發的生長與脫落、潤澤與枯萎都與腎的精氣盛衰有關。
對於上述腎精不足引起的疾病，象數公式多為20.650.30.80。第六為水、腎，第五為木，擅扶陽、肝陰(膽、肝為表裏)。3要遠離火，控制心，心控制血。8是坤圖，氣血生化之源。2為交換黃金，以充肺氣，統禦全身之氣，利脾腎氣化。所以，補腎精雖然是主要方法，但是還需要其他臟器的輔助來滋養腎精，因為五臟有克，克則生。同時，也可以適當使用相關藥物。
開竅於耳、二陰耳的聽覺功能，靠的是腎的精氣和滋養。腎主藏精，腎精充足，聽覺才能靈敏。腎精不足，就會出現耳鳴、聽力下降；圖像編號的公式也可以是20.650.30.80。
二陰是指前陰的外生殖器和後陰的肛門；前陰具有排尿和生殖的功能。後陰有排泄糞便的功能。尿液雖然排泄於膀胱，但它依賴於腎陽的氣化，而人體的生殖功能又以腎為主，所以尿頻、陽痿多是腎陽不足所致。大便的排泄也受腎陽溫熱的影響。所以腎陽不足會出現陰虛火旺型便秘，脾腎陽虛型便秘。腎陽虛引起的第二個癥狀是排便不暢，陽痿。象數公式主要是650.30.820，是補腎陽，健脾益氣。在這個方子中，30為單元，以減緩其助脾陽的急迫作用。
(2)六腑的生理、病理和八卦象數療法。
1，勇敢
加粗，卦像風，數5，屬楊樹。
膽汁位於上腹腔，附著在肝臟上，含有精液(膽汁)。膽汁註入腸道可以促進食物的消化。肝病會影響膽囊，膽囊疾病也會影響肝臟。膽總管結石表現為口苦，脅痛，口中有黃水，膽汁溢出時臉色發黃。象數療法中，利膽法較多；圖像數的公式壹般可以是50.820。其50能利五臟六腑之氣，820能刺激脾陽，益肺氣，加強利膽之效。
膽雖然是六腑之壹，但它儲存膽汁，不接受水谷或渣滓，這與其他五腑不同，因此被歸類為“氣傅恒-器官”。
2.胃
胃，蔔，象山，號7，屬陽土。
胃位於腹腔上部，膈下，上側與食道相連，下側與小腸相連。它的上口是賁門，即上腹，下口是幽門，即上下腹之間的上腹部。這三部分統稱為“上腹部”。胃負責接收和腐爛水谷，它進入飲食，經過食道，被容納在胃裏，所以胃被稱為“水谷之海”。胃中所含的食物，經胃氣衰耗，傳至小腸，其精微物質由脾運化至全身，滋養各器官組織。因為人體後天營養的充足與否主要取決於脾胃的相互作用，脾胃合稱為“後天之本”。正因如此，臨床診療非常重視脾胃氣機的升降。認為“胃氣生，胃氣死”，這是判斷疾病的壹個重要方面。
胃喜滋潤，討厭幹燥。胃病容易胃火，損傷津液。傷津液導致口幹、口渴、舌苔黃等。象數療法中，配方常為007.04，以和胃、疏肝、生津。4為搖木，主肝，7為根土。4和7的組合可以疏肝和胃。而且0在象數前面，是養陰的。而且根土7前面有兩個0，都是偶數，都是陰，所以007.04不但和胃疏肝，還有養陰之功。
3.小腸
小腸，偏離占蔔，喜火，數3，屬火。'
小腸位於腹腔內，頂部與胃相連，底部與大腸相連。
小腸的功能是分別清濁。小腸與胃相連，接收來自胃的水谷以進壹步消化，並將其分為兩部分:清和濁。純凈的是水谷微妙，渾濁的是渣滓。清濁的從脾中轉到全身，渾濁的通過膈肌灌入大腸，無用的水滲入膀胱。小腸的這種功能在蘇文被稱為“接收物質”。因為小腸可分別清、濁，小腸有病，不僅影響消化吸收功能，還會出現排尿異常。比如小腸滿熱，小便短赤澀痛等。，而象數的公式壹般可以為:0002.03，其中公式中的2是反卦，主肺，控降，通水道，而尿道口的病則是反卦，三個零加強其作用，位於2的前面，防止因過度利尿而傷陰。3是偏離占蔔，控制心臟，心臟和小腸是表裏的，03可以瀉心火清小腸之熱。
4.大腸
大腸，幹蔔，喜天，計數1，屬金。
大腸位於腹腔內，上端與小腸相連，下端最終與肛門相連。它的主要作用是接受小腸的內容物，吸收剩余的水分，轉化為糞便，通過肛門排出體外。所以大腸是傳導糟粕的通道。大腸有病，可見傳導障礙的各種病理變化:若大腸虧虛，不能吸水，則有腸鳴、腹瀉等癥狀；大腸內熱過盛，熱灼津液不足，導致便秘。以象數療法為例，前者以瀉為特征，以激肺氣、溫腎陽為主，其象數公式壹般為20.650；2對於占蔔來說，屬於金主肺，主全身之氣；另外肺和大腸都是表裏，所以20可以促進大腸的氣化。650振腎陽，溫大腸，使其功能正常。後者通式為80.160.40，用於大腸實熱、津液不足引起的便秘。8是坤卦，也就是腹部。160中，1為幹金、大腸、腎，160為黃金生水，清洗大腸的熱邪。4.是對木肝的震懾，木肝能通腑氣，所以80.160.40瀉大腸實熱，以通腑氣，潤腸通便。
5.膀胱
膀胱，占蔔，喜水，計6，屬水。
膀胱位於下腹部，是人體主持水和液體代謝的器官之壹。它的主要功能是蒸水、儲尿、排尿。在人體的水液代謝過程中，津液只能轉化為尿液，通過下焦的陽氣氣化排出體外。如果膀胱氣化不利，就會出現尿失禁、尿瀦留等不利癥狀。本病的象數療法多為補腎陽，促進膀胱氣化，象數公式壹般可為2000.650。二是肺金，以統禦全身之氣，並650度溫補腎陽，以利膀胱氣化。如果膀胱失去約束，可能會引起多尿、尿失禁等。，像數公式壹般可為60，以補腎氣，利膀胱氣化。
6.三焦
三焦，偏離占蔔，喜火，數到3，屬火。
三焦是上、中、下三焦的總稱。在位置上，上病竈指的是胸膈上方，中病竈指的是膈下到臍上的壹段，下病竈在臍下。從內臟來看，上焦包括心和肺；中焦包括脾胃；下焦包括肝、腎、大腸和膀胱。
三交的主要生理功能是運行原料氣的通道。它具有人體的氣化功能。元氣，包括袁茵之氣和元陽之氣，是人類生命活動的動力。它發源於腎，藏於臍下，通過三焦之經傳遍全身。促進各個器官和組織的活動。因此，三焦關系到水谷精微和水液代謝的消化、吸收、分布和排泄的全過程。
(附件1)大腦
腦是壹個奇特而恒定的腑，位於顱骨內，由骨髓構成。所以古人說“腦為髓海”，“髓海不足則腦轉耳鳴”。大腦是壹切精神活動的物質基礎。古人對大腦的生理和病理功能有壹定的認識，但在中醫臟腑學說中，大腦的生理和病理功能多歸於五臟，如藏神於心，主幸福；肺藏神，主悲；脾藏意，主思；肝藏魂，主怒；腎藏誌，制恐等。
(附件2)子細胞？
子細胞又稱子宮，位於下腹部，具有調節月經和孕育胎兒的功能。與腎、沖任三經關系最為密切。
總之，中醫的臟腑不僅是壹個解剖學概念，也是壹個生理病理概念。每個臟腑不僅有各自的生理功能和病理現象，而且臟腑、腑、腑之間也有密切的生理病理聯系。比如五行學說中介紹的臟腑關系，表明臟腑在生理上相互支持，相互激勵，在病理上相互制約，相互牽制。這種臟腑之間相互聯系、相互影響的關系，可以貫穿於象數療法辨證治療的全過程。
五臟位置的深淺與陰陽關系壹般來說，五臟屬陰，五臟外六腑屬陽。臟腑有相對的表裏關系。