中醫認為，人與自然是壹個有機的整體，因此，由於四季氣溫不同，陰陽氣機不同，易患疾病也不同。早在幾千年前，古人就註意到了夏季腹瀉的現象，《素問-金匱真言論》就對這壹現象進行了詳細的總結，認為 "長夏善病洞泄之寒"，夏季腹瀉稱為 "洞泄"。
歷代醫家結合臨床實踐將其解釋為夏季多雨而濕氣偏盛，加之天氣炎熱，地面上濕氣蒸騰，人體脾臟容易受濕，導致脾臟運化水濕的能力減弱，從而引發腹瀉等疾病，該病與脾的關系最為密切，正如《素問-臟氣法時論》所言："脾有病！......，虛則腹滿腸鳴，飧泄不化"。
在以前的許多科普文章中，我們也說過，脾在人體中的功能，主要是運化，不僅運化津液，避免體內水濕化生，避免濕濁痰濁的積聚，還要運化食物化為氣機、血和精氣的物質，所以《脾胃論》也強調脾為氣血生化之源，臟腑組織全賴脾生水谷以濡養臟腑之精。
脾虛則運化無力，水濕停滯，以致大小腸濁不分，混雜而下，脾虛則泄瀉。感受外邪、飲食所傷、稟賦不足及久病臟腑虛弱等均可傷脾致瀉。
夏季濕氣相對較盛，濕傷脾土，導致脾失健運，土不制水，水谷不化走於腸道之間，故可見大便次數增多，質稀，甚至泄如流水。正如《素問-陰陽應象大論》所記載："濕勝則濡瀉"。
這就好比壹團面粉，加水太多，最後面粉只會浪費，做不成饅頭。
另壹方面，由於夏季天氣炎熱，暑氣極勝，如果過多食用生冷，或者本身就屬於陽虛體質，吃了生冷，損傷陽氣，更容易導致身體帶寒。推拿抉微-四時病機》也說："蓋長夏之時暑氣最盛，而暑氣最盛，故人最惡暑也。果中有寒涼之物，每多任意食之，以避燥熱，庶幾身清爽之意。孰知內之陽火有限，而外之欲求無窮，旦旦而伐之，則陽火不為衰幾矣。"意思是說，天氣炎熱，貪圖壹時之快，常吃寒涼水果或喝冷飲，會損傷脾陽，因此，夏季腹瀉，多與寒涼結合，表現為畏寒、寒濕等現象。
此型患者主要表現為腹瀉、腹痛、腹痛、惡心、納差、飲食減少、食後脘腹痞悶不舒服、稍進油膩食物、大便次數增多，或伴有神疲乏力、四肢酸痛等，若因受寒而發展為腹冷或怕冷等癥狀。
若不及時調理，或盲目用藥，易導致脾虛更甚，腹瀉加重或復發。現代醫學研究也表明，夏季腹瀉盲目使用抗生素等藥物，易導致腸道菌群二次失衡。
夏季腹瀉多以濕為關鍵，且常與寒相夾，故當溫化寒濕以止瀉。"雜病犀燭-瀉源流變 "說："由土不能制濕，腸胃不固，濕反贏而成病......，宜四苓湯加二術，胃苓湯加草豆蔻"。臨證指南醫案-泄瀉》也記載 "長夏濕勝為泄瀉，腹鳴溺少，臟腑之陽不分利，宜先導濕而在胃苓湯。"
四苓湯、胃苓湯是臨床常用的經典止瀉方劑。兩方均能利水滲濕，取利尿固便之功而治瀉。若寒重者，即主要針對寒濕引起的腹瀉，可加用蒼術、藿香、炮姜、桂枝等溫熱之品止瀉。
另外，"急則治標，緩則治本 "是中醫臨床治療的重要原則，當急性腹瀉控制後，需以固本為關鍵，註意健脾益氣，從根本上進行調理。
壹方面，主要通過辨證調理，使脾胃功能恢復正常，正如《黃帝內經》所說 "春夏養陽，秋冬養陰"，陽即養脾胃、如果脾胃受損，不及時調理，加之夏季天氣以濕熱為主，很容易加重脾胃負擔，導致腹瀉，難以痊愈，或 由此導致腹瀉難愈，或誘發其他疾病。
因此，"腹瀉 "與 "脾胃虛弱 "的關系非常密切。
另壹方面，應註意飲食調節，根據自身體質情況，適當食用薏米、芡實、茯苓、山藥、陳皮、砂仁等健脾利濕和中之品。並忌過食生冷，忌生冷又忌風寒，尤其是現代冰箱、空調的普及，吃生冷、寒涼的機會增多，老人、小孩的抵抗力尤其需要註意。
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