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為什麽說“七年病,三年愛”?

首先,我們來看壹個經典:

戰國時期,孟子對和殷紂的滅亡有如下看法:桀和紂之所以失天下,是因為他們失去了人民的支持。如果君主實行仁政,天下可以統壹。現在有些人就像病了七年求艾灸三年多壹樣想壹統天下。如果不下決心實行仁政,他們壹輩子都不會統壹。

戰國時期,孟子曾經談到夏傑和鄞州戰敗的原因。孟子說:“和周失去天下,是因為他們失去了老百姓的支持。失去人民支持的原因是他們失去了民心。成天下之道是:“得民心者得天下。贏得民心的方法是:給他們想要的,多存多給;不要把人們討厭的東西強加給他們,但僅此而已。天下人皆附仁,猶如水往低處流,獸往曠野去。所以,是水獺把魚趕進了深淵,是風箏把鳥趕進了叢林,是夏傑和商周把人趕進了商湯和周武王。今天,如果有壹個奉行仁義之道的君主,那麽天下諸侯都會為他把百姓趕到他的身邊;就算他不想治國,也不可能。然而,如今那些試圖稱霸天下的人,似乎已經病了七年,必須尋求三年以上積累的艾草才能治好,才能有效。平時不註意積累艾草,終身得不到。如果妳不能下定決心實行仁政,那妳壹輩子都會擔心受辱,直到死去。"

現在比喻壹下:

平時什麽都要準備,不到最後壹刻想什麽都晚了。

從中醫角度理解;

從艾灸的字面特征來看,這種健身治療方法的傳統要求是通過長期的火燒達到其他方法無法達到的治療效果,所以長期堅持是艾灸的壹個原則,這種認識對我們艾灸愛好者也有壹定的意義,就是把它當成壹種養生活動,長期堅持下去壹定會對身體健康起到很好的作用。

“七年病,三年愛”有些人誤解妳得了七年的大病或慢性病,要艾灸三年才能治好。其實並不是。這句話的本意其實是妳要找到已經被病痛折磨了七年的艾晨來改善它。

為什麽艾晨需要三年才能見效?

1,新鮮采摘的艾草,香味濃郁,陽氣十足,含有大量揮發油,不適合人體吸收;

2、3年以內的艾草,氣味較淡,但揮發油尚未完全散發,不宜使用;

3.只有剛存放3年的艾晨,氣味、陽氣、揮發油都符合人體吸收標準,非常適合;

4.已經曬了3年多的艾晨,營養所剩無幾,不適合。

所以就有了孟子所說的“七年病,求三年情。”

艾灸,中醫針灸療法中的壹種灸法,是點燃艾葉制成的艾炷、艾條,對人體穴位進行熏烤,達到保健治療的自然療法。艾灸的應用起源於人類掌握之後對火的使用,時間也是在石器時代。

艾灸起源於中國古代,因為其作用機理類似於針灸療法,與針灸療法有互補的治療作用。針灸通常壹起使用,所以它被稱為針灸。

針灸在國內外影響深遠,但現代人說針灸,很多時候只是指針灸,已經很少包括艾灸的內容了。

艾灸是利用艾葉制成的艾灸材料產生的艾熱刺激體表穴位或特定部位,通過刺激月經的活動來調節人體紊亂的生理生化功能,從而達到預防和治療疾病的治療方法。

傳統療法是用艾條熏烤。經過現代科技,現在流行用艾灸貼養生。

關於艾灸的神奇之處,在醫學經典《醫學引論》中寫道“藥不如針,故必灸”而在《黃帝內經》中有“針不為其所欲,灸宜”之說。

事實上,古人關於艾灸的記載很多,比如:

《扁鵲心書》雲:“人未病常灸。他們雖然不永生,卻能活壹百多歲。”

《扁鵲心經》記載:“真氣不足則病,真氣不足則死。保命的方法是先燒艾。''

《心書·須知助陽》中說:“人未病時,常灸關元、氣海、命門、中脘。雖然他們不是神仙,但他們仍然可以活壹百年。”《

蘇文《異方宜治論》載:“臟寒滿病,其治宜灸。”

《名醫錄》載:“艾薇味苦,微溫,無毒,為百病主灸。”

醫生說針灸說,“如果妳想安全,不要做三英裏。”

《孟子》有“七年病需三年愛”的說法。

對於艾灸的理解,有人問,是不是只針對生病的人?回答“沒有,沒有”

其實99.9%的人都需要艾灸,尤其是長期坐在辦公室導致便秘、肚子大的人。艾灸可以緩解便秘,減肥。針對頸椎不適和鼠標手的艾灸可以緩解疼痛。艾灸對於長期的咽炎和鼻炎是可以很好的改善和治療的。換句話說,長期堅持艾灸不僅是為了防病治病,更是為了增強免疫力,提高身體對外來抵抗力的功能。

此外,由於艾灸貼簡單安全,現在很多珍貴的媽媽都用它來預防和治療孩子的日常疾病,避免了很多孩子生病排隊、打針哭鬧、拒絕吃藥等困難。艾灸貼也很受中老年人的歡迎,因為他們的很多慢性病都可以通過艾灸貼來改善和治療。

從目前的市場情況來看,艾灸很快會成為壹種家用產品。未來,人人有灸,人人有灸,真正實現了“提高國民體質,全民健康”的目標。

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