嬉皮士(英文Hippie音譯)最初是用來形容20世紀六七十年代西方國家反叛當時習俗和政治的年輕人。嬉皮士這個名字是由《舊金山紀事報》的記者赫伯·凱恩推廣開來的。嬉皮士不是壹個統壹的文化運動。他們沒有宣言或領袖。嬉皮士以壹種公共的流浪生活方式反映了他們對民族主義和越南戰爭的反對。他們崇尚非傳統宗教文化，批判西方國家中產階級的價值觀。
他們批評政府對公民權益的限制，大公司的貪婪，傳統道德的狹隘，戰爭的不人道。他們把他們反對的機構和組織稱為“當權派”。
嬉皮士後來被用在貶義上來形容長發骯臟的吸毒者。直到最近，保守派仍然用嬉皮士這個詞來侮辱年輕的自由派。
當時的嬉皮士想要改變思想(通過使用藥物、神秘修煉或者兩者的混合)，脫離社會主流。遠東的玄學和宗教實踐以及原始部落的圖騰信仰對嬉皮士影響很大。這些影響在1970年代演變成神秘主義的新時代運動。
來源
在1940年代和1950年代，美國的垮掉壹代將爵士音樂家稱為“hipster”和“beatnik”，這兩個詞也被用來指代這些藝術家周圍的波西米亞反主流文化。
1960年代，嬉皮士由垮掉的壹代演變而來，搖滾樂由爵士樂演變而來。
在美國東海岸的格林威治村，年輕的反文化主義者自稱“hips”。許多來自紐約市中心的失望的年輕人聚集在那個村莊，穿著他們最古老的衣服。最早用嬉皮士這個詞來形容這些穿著舊衣服的中產階級孩子的媒體是壹家電臺。
1965年9月6日，舊金山的壹家報紙首次用嬉皮士這個詞來形容這些年輕的波西米亞人，但在隨後的兩年裏，其他媒體幾乎沒有使用這個詞。
舊金山海特·阿什伯裏地區的嬉皮士以壹個叫做挖掘者的群體為中心。這個街頭戲劇團體融合了實時街頭戲劇、無政府主義行動和藝術表演，他們的目標是建立壹個“自由的城市”。他們受兩種不同運動的影響:壹方面受波希米亞、地下藝術、劇團的影響，另壹方面受左派、民權、和平運動的影響。在加州的洛杉磯也有壹個非常活躍的嬉皮士俱樂部。1967年夏天，很多年輕人(警方估計有75000人)聚集在海特阿什伯裏，分享他們新文化的音樂、毒品和反抗。
嬉皮士運動在20世紀60年代末達到了高潮。1976年7月7日，《時代》雜誌以嬉皮士運動為封面故事:嬉皮士:壹種亞文化的哲學。
因為很多嬉皮士在頭發裏夾著花，或者向行人分發鮮花，所以他們也有壹個綽號叫“花癲”。
政治
嬉皮士經常參加和平運動，包括反對越南戰爭的示威和爭取人權的示威。青年國際黨是嬉皮士中政治上特別活躍的壹個小團體。
從2005年的角度來看，嬉皮士是相當性別歧視的，但事實上，嬉皮士很快接受了女權主義和平等主義的原則。
起初，嬉皮士對同性戀並不是很寬容，但隨著運動的發展，他們越來越接受同性戀。
嬉皮士也通過與社會“鬧翻”來表達自己的政治訴求，實現自己尋求的改變。回到農村，合作企業、替代能源、新聞自由運動和有機農業在嬉皮士運動之初都備受青睞。
藥
許多人認為嬉皮士吸毒的程度被那些支持越戰的人誇大了。他們用這個借口來反駁嬉皮士反對越戰的理由。但事實上，很多嬉皮士確實吸毒。他們尤其希望利用毒品產生的幻覺來達到內心的修煉。尤其是大麻和其他致幻藥物如LSD和裸子植物精。雖然有很多嬉皮士不吸毒，但毒品往往被視為嬉皮士的標誌，也是他們拒絕遵守社會規範的原因。
吸毒壹直被認為是嬉皮士文化的核心內容。
很多人認為嬉皮士不抽煙是因為覺得抽煙有害，但當時的照片顯示很多嬉皮士抽煙。
遺產
從65438年到0970年，很多嬉皮士的生活形態進入了主流文化，但是底層的精華卻很少被主流文化吸收。媒體逐漸對這種亞文化失去了興趣，年輕人也失去了時尚感。隨著朋克搖滾的出現，嬉皮士甚至成了年輕人反感的局面。但是也有許多嬉皮士保持他們的生活方式，即使是在主流文化中。直到2005年，世界各地仍有嬉皮士社區點，有人帶著自己喜歡的樂隊流浪。始於公元1970年代早期的祈求和平的彩虹聚會壹直延續到今天，而其他聚會和音樂節則致力於生活或愛情。
特性
長發和胡須。許多人認為長發令人反感，因為它代表不整潔或女性氣質。
顏色鮮艷的衣服或不尋常的衣服。
聽某些音樂，比如傑米·亨德裏克斯和傑佛遜·飛艇的迷幻搖滾音樂，詹尼斯·喬普林的藍調，斯萊和家族石，ZZ頂級樂隊，死亡民謠樂隊等的音樂。
偶爾自己玩音樂，壹般是彈吉他，壹般是和朋友在家裏，或者公共綠地上，或者節日裏。自由戀愛，公社生活
藥
新嬉皮士
新嬉皮士是21世紀嬉皮士的稱呼。他們還原了1960年代嬉皮士運動的壹些觀點，比如也強調自由，穿自己想穿的衣服，做自己想做的事情。與1960年代的嬉皮士不同，新嬉皮士壹般不涉及政治，而1960年代的嬉皮士實際上是壹場政治運動。
貶義用法
保守的主流人士用嬉皮士這個詞來指代吸毒者，尤其是吸食大麻的人，以及不願意參與社會活動、缺乏社會義務、缺乏衛生習慣的人。朋克搖滾亞文化用嬉皮士這個詞來指代那些陳腐、無聊或討厭的人。