文字學上的蠱有多種涵義，主要的壹種涵義作“腹中蟲”解，從蟲，從皿。皿是壹種用器——盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是；蟲字象徵好幾只蟲。“腹中蟲”就是人的肚子裏侵入了很多蟲，也就是中了“蟲食 的毒”——壹種自外入內的毒。眾多的蟲侵入人的腸胃發生 了蠹蝕的作用就叫做蠱，又叫中蠱。
谷子儲藏在倉庫裏太久，表皮谷殼會變成壹種飛蟲，這種古人也叫它為蠱。左傳昭公元年說： “谷之飛，亦為蠱。”註：“谷久積，則變為飛蠱，名曰蠱。”從谷殼變成的飛蟲與米糠不同： 飛蟲會飛，米糠不能飛。 ※蠱的種類 蠱是許多蟲攪在壹起造成的。本草綱目說：造蠱的人捉壹百只蟲，放入壹個器皿中。這壹百只蟲大的吃小的，最後活在器皿中的壹只大蟲就叫做蠱。可知蠱本來是壹種專門治毒瘡的藥。後來才被人利用來害人。 有毒的蠱多在中國大陸南方各省養成，種類很多，有蜣蜋蠱、馬蝗蠱、金蠶蠱、草蠱和挑生蠱等。放蠱的人趁他人不註意的時候，把蠱放入食物，吃了以後，就會染上蠱毒，染了蠱毒的人會染患壹種慢性的病痛。以現代觀點說，這是壹種人為的，由許多原蟲的毒引發出來的怪病。 ※金蠶蠱最毒 金蠶蠱是在四川省偏僻地區養成的，漸漸流傳於湖南、福建、廣柀Ω魘＿@種蠱的表皮是蠶金色，每天餵它錦鍛四寸，把它解出的糞便放在食物裏，吞服了的人就會生病死亡。 傳說這壹種蠱會使養它的人暴富，也會使養它的人發生災害，因而不能得罪它。如果無意繼續供養它，要準備壹只小箱子，放些金銀錦綢，把金蠶蠱墿υ咨Y面，然後把這只小箱子放在路旁，聽憑別人把箱子攜走，叫做嫁金蠶蠱。 金蠶蠱對於人體的危害很大，它像人死後屍體上生的屍蟲壹樣，侵入人的肚子後，會吃完人的腸胃。它的抵抗力很強，水淹不死，火燒不死，刀也砍不死（見本草綱目引用蔡攸叢話）。 ※蛇蠱和虱蠱 大陸有些偏遠地區的人專門養蠱謀財。這些人養的蠱，有的是蛇蠱，有的是虱蠱。蛇蠱是在五月初五日放大、小蛇在瓦壇裏，虱蠱是聚集多數的虱蟲制成的。這兩種蠱毒都可以置人於死地，特別是虱蠱如果侵入人腹，會把內臟吃光。 放蠱的人看準了壹家有錢人家，就計畫將蠱放入。中蠱的人在沒有醫藥可治的情形下就會死去，死人的財產隨之移入蠱主的家裏。養蠱的主人養了這種殺人的蠱後必須用蠱連續殺人，每年壹個，如果間隔三年不以蠱殺人，蠱主本人也會中蠱死去。 ※針蠱與羊毛疔 針蠱是用毒蟲的液精造成的。驅蠱錄記載：有壹人中蠱向醫生求診，醫生叫他口含黑豆壹粒，並服壹種名叫歸魂散的中藥，結果他嘴裏吐出許多羊毛和爛紙，並有壹粒黑子，這粒黑子就是蠱，它被羊毛圍在裏面，並被長壹寸的麻繩縛住，麻繩壹頭打結，壹頭散放，上面粘了無數小乾蟲。另有壹個中蠱的人求診，經醫生開方：用青布包雄黃末，加山甲末和皂角末，蘸熱燒酒，擦遍全身，擦出了不少的羊毛，耳朵裏也有羊毛伸出來，醫生叫這種蠱為羊毛疔。 根據醫宗金鑒記載：羊毛疔有的呈五色，有的長壹丈。治療的方法是：叫患者服五味消毒飲，也就是用青布包雄黃末、蘸熱燒酒，用它擦前後心，先擦壹個大圈，後擦壹個小圈，擦前心時羊毛疔會移至後心，擦後心時羊毛疔會移至前心，要反覆擦來擦去，羊毛才會出現，取出的羊毛要挖壹個深坑把它埋了 。 ※植物蠱 明崇禎十七年（西元壹六四四年），廣柀κ∠閔嬌h發生壹件植物蠱疑案。在香山縣的山林裏，有壹種草叫胡蔓草，葉子像蒓花，有黃色、有白色，葉子含有劇毒，放入人的口裏，人就會百孔出血；葉汁若吞進肚子裏，腸胃也會潰爛。當地的莠民常常利用胡蔓草做蠱害人。 崇禎時代某年春天，雲南人羅明夔到香山縣當縣令，了解胡蔓草害人的情節以後，就下令： 壹般人向本縣告官的，每人隨繳胡蔓草五十枝。這道命令下了以後，胡蔓草也就砍光了。羅縣令把收繳的毒草，親自監督雜役焚燒，不久，這種毒草便在香山絕跡。 當地的醫生也訂有治胡蔓草劇毒的藥方：取母雞孵的雞蛋壹個（沒有長小雞的），把它煮熟，研成細末，加壹湯匙清油，中胡蔓草毒蠱的人每天服壹次，就會吐出胡蔓草蠱。蠱在“上鬲”的，加用膽礬五分，放在熱茶裏溶化後服用，就會吐出蠱來。蠱在“下鬲”的，用郁金水二錢放在菜湯裏服下，蠱也會吐出來（見廣柀ο閔嬌h誌，道光年修）。 ※拍花是放蠱的壹種 古代社會的“拍花”，也是放蠱的壹種方法。在中國大陸民間，有些逃荒 的婦人，頭上裹壹 塊藍布，走到壹處人家，與人寒暄的時候握著他的手，在他的手心拍幾下，並說“好，好”。第二天，這個被她拍過手心的人就會忽然仆地，發起顛來。有壹家人家就發生過這種情形，請中醫治療，診斷以後才發現這個人中了蠱，後來經由專門治蠱的人治療，服藥後他口中竟吐出幾十個紙團，這種紙團就是蠱。 ※以木偶和紙人作怪 木偶也可用來害人，但利用木偶和用毒蟲造蠱不同。後者是活生生的蟲造成的蠱，木偶卻是木頭制造，不可能有毒。但巫人會利用木偶和紙人作怪，來擾亂別人的安寧。清人紀曉嵐寫的“閱微草堂筆記”，記載壹個術士專造木人（即木偶）、紙虎（即紙人）作怪，打擾別人，當事人送錢給他，木人、紙虎會暫時停止作怪，隔壹陣子又死灰復燃。聊齋誌異也記過木偶和紙人作怪的故事。金章宗元妃李氏嫉妒皇帝，曾叫壹個名為李定奴的女巫剪紙作紙木人，制成鴛鴦符作怪（見金史卷六十四）。 ※避蠱的方法 傳說的避蠱方法很多。試驗是否已經中金蠶蠱？可啃白礬或口嚼生黑豆。白礬的味道很苦，啃這兩種柀ξ韉娜耍?綣?X得白礬是甜的，生黑豆是香的，就是中了蠱，要用石榴皮煎成汁，服用以後，可以吐出金蠶蠱的蠱毒。 有旅行經驗的人，進入蠱區要飲食的時候，會偷偷的用筷子揀第壹塊食物放在手裏，用餐完畢以後，隨手將放在手裏的食物埋在人行道的十字路地下，蠱就回到放蠱的人家裏。有的人經過蠱區，遇到可疑的食物，先請主人下筷子揀吃，這樣可以避免中蠱。 有的人在蠱區就食，通常先問主人：“這碗菜、這碗面妳們有沒有下蠱？”壹面揀出壹塊食物，放在壹邊，然後就食，蠱就不能為害了。 ※治蠱的藥草 古代醫藥不發達，如有人染上了蠱毒，通常用兩種方法治療：壹是服用草藥，周禮稱這種草藥為嘉草（見庶氏註），壹是禱告神明，請神明降下醫藥，史記就有“秦德公作伏祠，磔狗邑四門，以禦蠱災。”（見封禪書）的記載。 後漢書說：在仲夏月，用壹根米色的繩索，將葷菜和彌牟連在壹起來撲滅蠱毒，在大門上掛壹枝桃樹以驅邪氣（見禮儀誌）。本草綱目引用古代療治奇毒的藥方，是在每年五月五日收取許多毒蟲做蠱，這種蠱主治惡瘡，不料後來 有人利用這種蠱來害人。民間在端午節當日午時也有 “聚五毒”和飲雄黃酒、在脖子上搽雄黃酒的舉動，其用意都在預防生瘡。 ※治蠱的藥丸 江蘇省溧陽縣的鄉下，早年常有人中蠱。當地的竹林寺有壹個會治無名種毒的和尚，制造壹種藥丸專門治療蠱毒，壹枚藥丸的售價是絹壹匹，治愈了不少中蠱的病患。在當地做“觀察使” 的韓晃，為了根絕蠱毒，在溧陽縣溫泉旁建造壹座寺廟，請竹林寺那位懂藥性的高僧主持，專門治療民間發生的蠱毒，並請高僧把藥方公開刻在石碑上。 這份治蠱的藥方是：在每年農歷五月初取初生的桃子壹個，把它的皮碾成細末，份量是二錢。另用盤蝥末壹錢，先用麥麩炒熟，再用生大蕺末二錢，將這三味藥用米湯和拌在壹起，搓成如棗核壹樣大的丸子，中蠱的人只要用米湯吞服這種藥丸壹個，就會藥到毒除。 ※長安漢宮的巫蠱事件 漢武帝征和元年（西元前九二年），長安漢宮接連發生震驚當時的木偶巫蠱案件，這些事情是由壹個名叫朱安世的京師大俠引起的，還牽連了朝中的宰相公孫賀父子，最後連武帝的太子——戾太子劉據也被冤誣死了。 第壹件巫蠱案是公孫賀本人引起的。公孫賀當時在朝做丞相，很得武帝信任，他的兒子公孫敬聲也在朝做太仆，父子二人權傾壹時。可惜公孫敬聲的私生活不檢點，私自挪用了軍費壹千九百多萬錢，因而被關進長安詔獄。 當時另有壹件要案的主犯朱安世在逃，武帝下令必須逮捕到案。公孫賀愛子情殷，向武帝保證由他將朱安世逮捕到案，但要求釋放他的兒子公孫敬聲。他的要求得到了武帝的許可，卻螢ε?了朱安世。朱安世歸案後，反向漢武帝陳 訴公孫敬聲和武帝的女兒陽石公主通奸，以及公孫敬聲 在廟裏詛咒武帝早死，並在武帝經常經過的Y道上埋木偶為巫蠱，以促武帝早死的事。這些事情都是莫須有的，當時正值武帝晚年，每天都在憂懼死亡，他信以為真，將丞相公孫賀父子和陽石公主都殺了。 第二件巫蠱案，是由武帝的壹個近臣江充引起的。江充在朝擔任治安和警衛安全工作，很得武帝信任。他在宮裏處理警衛事件，連戾太子也不放在眼裏 ，因而得罪了太子，江充並不是沒有 私心的人，他顧慮太子壹旦登上皇帝寶座不會放過他，恰巧宮中發生了公孫賀父子為蠱加害武帝的事件，江充就假藉這個機會，據說宮中蠱氣很重，影響武帝生命安全，武帝信以為真，把這件事情 交給江充處理，江充果然在戾太子宮中的地道裏掘出壹對木偶巫蠱，誣控太子 加害武帝，促武帝早點死去。太子為了自保，將江充殺死後出走，宮中的人就說太子想造反，殺死江充後他逃。後來太子也被迫自殺。 古代社會放蠱的事是有的，但以上兩件事卻是假造出來的。以漢朝發生的 這兩起巫蠱案來 看，可知蠱毒害人在中國社會由來已久。 ※隋宮的蠱亂 隋朝宮廷也發生過壹次無形的蠱亂。隋代大將軍獨孤迤的家裏，有壹個名叫徐阿尼的丫頭，有拜貓鬼的習慣，每天深夜子時，她偷偷的起床，備供品焚香向貓鬼祭拜，（子屬鼠，子時拜貓，暗示以鼠祭貓），她越拜越靈，貓鬼常把別家的財物搬給她。 獨孤迤還沒有做官的時候，在家閑居，有飲酒的嗜好，他的妻子不肯給錢買酒，獨孤迤只得向徐阿尼討酒。阿尼回答說：“沒有錢買酒。”獨孤迤說：“妳為什麽不叫貓鬼到越公家取錢買酒？”阿尼只得暗中祈禱，不到壹個時辰，買酒的錢就送到了，獨孤迤就這樣貪而無厭的不斷叫阿尼向貓鬼取錢買酒。 獨孤迤因內戚關系做官以後，有壹天他在花園裏向徐阿尼說：“妳叫貓鬼 向獨孤皇後（獨孤 迤同父異母的姊姊）說：我家沒有錢，請皇後常常賜錢給我 。”阿尼就照他的話向貓鬼祈禱，貓 鬼果然走到隋宮，向獨孤皇後取物。 徐阿尼有壹次在宮中壹間空房裏，安排壹只桌子，桌上置放香粥壹盆，湯匙壹只，用湯匙敲響了粥盆說：“貓小姐，妳快來吃粥。但是妳不能住在宮裏 。”她壹面叩頭祈禱，口裏念念有 詞，沒有多久，她的面色鐵青，四肢像是有鬼在牽她，並說：“貓鬼到了。” 這件事被人向隋文帝（西元五八九——六○四年）參了壹本；文帝說：這是壹種妖怪，下令把徐阿尼趕走，不久獨孤迤被處死刑，他的弟弟向文帝哀求，才免官為庶人，貓鬼也消失了（見隋書獨孤迤傳）。 ※宋代管制放蠱的人 民間放蠱害人的事，也常在刑事案件中傳到朝廷。宋仁宗慶歷八年（西元壹○四八年），仁宗壹天翻看福建路（省）奏報朝廷的刑案，發現民間常有人 放蠱害人，仁宗非常難過。又壹次在 刑事案件中。敘明福州有壹個叫林士元的醫生用中藥治療蠱毒，很有效果，仁宗告知近官：可將林士元的治蠱藥方交給宮中的太醫審查，連同太醫們搜集的治蠱秘方，匯為壹編，印成專書，頒發各路，轉發各地民間使用（見續資治通鑒卷四十九）。 宋朝對於民間有過放蠱和養蠱前科的人，管理非常嚴格。太祖乾德二年（西元九六四年）下令將永州（湖南省零陵縣）養蠱的人三百二十六家移往當地的窮鄉僻壤，不準他們進城（同上書，卷四）。 ※明朝發生的放蠱事件 蠱除了種類不同外，還有壹定的期限。中蠱的人在壹定的期限裏，蠱毒就會發作，發作以後，有解藥可以解除，如果超過壹定的期限就無藥可救。 明英宗正統（西元壹四三六——壹四四九年）間，江蘇省吳江縣的商人周禮從小在外經商，有壹年到廣西省思恩府，無意中遇見了壹位中年陳姓寡婦，經媒人說合後，周禮答應入贅陳家為贅夫，自此他就在當地落了籍，不久生下壹個兒子，光陰荏苒，壹晃就是二十多年，他的兒子也有十六歲了。 人到中年以後，想起年輕時候的事，也會有落葉歸根的念頭，他的妻子勸止不住，只好由他去，並叫兒子跟他父親壹同回吳江老家瞧瞧，陳氏放了壹個蠱給周禮，暗中告知兒子說：“妳爸爸肯回來，就為他解蠱。”周禮父子回到吳江故鄉，不到壹年，周禮的蠱發作，每天要喝飲水壹桶，肚子漲得像水桶大 ，他的兒子向老爸說： “爸！我們還是回廣西吧！” “我也想念妳的母親，但是生了這個怪病，走不動啊！” “爸，妳這個病我會治。” “妳又不是醫生，妳怎麽會治病？” 他的兒子照著他母親教他的方法，將他老爸的蠱病治好，周禮的肚子裏吐了壹條活的鯽魚，這條鯽魚就是他妻子放給他的蠱。 ※清朝發生的蠱案 江西省興國縣在清道光年間（西元壹八二壹年——壹八五○年）發生過壹件訴蠱的刑案。壹戶新遷入境的客家人——趙如瞻，被村民曾起周等五人控訴放蠱害人，這件案子的經過是這樣的： 趙如瞻從福建長汀遷到江西興國縣，就獨資開壹家油店，雇工人曾起周等五人榨油，除發給工資外，並供給他們午餐。曾起周等五人到工第壹天中午用餐後，就覺得肚子很痛，立刻回家請了壹個醫生治療。醫生以為他們生的是普通的腹痛，開方服藥，肚子依然痛得死去活來，身體也壹天壹天的消瘦下來。另有三位過路人經過趙家店門，向他家店夥買桃子吃，他們三人吃下後肚子也痛起來了。 曾起周和趙家店裏的傭工吳老六有金錢往來，吳老六壹天到曾家向他討回借的錢，曾起周向吳老六說：“妳把我的病治好，我就把借妳的錢還給妳，如果我的病治不好，甚至死了，妳的錢就沒人還了。” “妳的病只有楊老六會醫。楊老六是老板（指趙如瞻）從長汀帶來的，他有壹種解藥可治好妳的病。”吳老六為了討回借款，因而向曾起周說出了秘密，曾就拜托吳老六轉請楊老六給藥治病，並給他壹筆錢，楊老六只得偷偷的將解藥交給吳老六，曾起周五人服了解藥，沒有好久就將趙家下的蠱毒從大便裏解出來，解下的蠱長有半寸，白色，蠱的口像針壹樣，顏色是青的。 曾起周的病稍有轉機就迫不及待的向興國縣正堂控告趙如瞻放蠱害人，這件事情才公開出來。當地的醫生陳錫卿並將曾起周等八人的蠱毒治好，他們八人肚裏的蠱並從大便解出。 這件放蠱的案子真相大白以後，吳老六、楊老六二人並說出趙如瞻養的蠱，***有瓜蠱、蛇蠱和蟲蠱等三種。瓜蠱就是瓜蟲，形狀像瓜，大小如壹枚棗子。蛇蠱的形狀像蛇。蟲蠱比蛇小，數量很多。曾起周等八人中的蠱毒是趙家養的蟲蠱，是從水草裏采來的壹種草“雞脊柴”造成的。 星國縣醫生陳錫卿年輕時在福建長汀縣中過蠱毒，是壹個和尚為他治好的。陳錫卿將他本人用過的丹方治療其他患蠱的人。曾起周等八人的蠱毒也是用這個丹方治好的。丹方的內容是：將白頭翁、獨腳蓮、透骨硝三味用水酒和雞煮。再把巴豆搗碎，以酒蒸熟制成藥丸。服前壹種藥後，會腹痛如絞的暈過去，然後服用第二種藥丸，蠱就被殺死在腹中而解了出來。 ※舊律對蠱毒的處罰 漢代的法律對於巫蠱的查禁，規定非常嚴格，如： 壹、放蠱人及教令者，棄市。——見周禮秋官的庶氏註：鄭司農引賊律。 二、坐妻為巫蠱，族。——見漢書公孫敖傳。 三、後坐巫蠱，族。——見漢書趙破奴傳。 後魏也有巫蠱律。古弼傳：“有怨謗之言，其家人告巫蠱，俱伏法”（後魏書）。 隋書規定“厭蠱”為“不通”，隋書鄭議傳：“其婢奏鄭議厭蠱左道，與母別居，為司所劾，由是除名。” 隋書獨孤皇後傳：“獨孤皇後異母弟獨孤迤，以貓鬼巫蠱咒詛於後，坐當死。” 隋煬帝時，“有人密告衛昭王楊集咒詛，憲司希旨成其獄，奏楊集惡道，坐當死，天子下公卿議其事，楊素等曰：楊集密懷左道，厭蠱君親，公然咒詛，請論為律。”（衛昭王楊爽傳）煬帝念他是至親，把他免為庶人。 唐律賊盜律有“造畜蠱毒”的條文： 壹、“造畜蠱毒（謂造合成蠱，堪以害人者）及教令者，絞。” 律疏說：蠱有很多種，是左道旁門的事，無法盡知其中的詳情。有的蠱是集結很多的蟲，放在壹個器具裏面，聽由它們自相殘食，把許多蟲吃完以後，剩下的壹個是蛇就是蛇蠱，是蟲就是蟲蠱。 律文的造畜，是自造和傳畜的意思，都是毒害別人，也就是自造蠱毒，或是傳畜貓鬼，或教唆他人害人。 二、“造蠱者雖會赦，並同居家口，及教令人亦流三千裏。即以蠱毒同居者，被毒之人父母妻妾子孫，不知造蠱情者，不坐。” 律疏說：有人問：被毒的人的父母不知情的，可否放免？假設壹例，有壹 家親兄弟二人，大 房造蠱害二房，二兄弟同屬壹個父母，不知他父母能否免罪？答覆是：雖是兄弟相毒，仍然是律文的“被毒之人父母妻妾子孫，不知造蠱情者，不坐。”所以父母不知情是“合原”的。 明律、清律也有限制蠱毒殺人的律文： 壹、“置造、藏畜蠱毒，堪以殺人及教令造畜者，斬。” 二、“造畜者，不問已未殺人，財產入官，及同居家口，雖不知情，並流二千裏安置。” 三、“若以蠱毒，毒同居人，其被毒之人父母、妻妾、子孫，不知造蠱者，不在流遠之限。” 四、“裏長知而不舉，各杖壹百，不知者，不坐，造獲者，官給賞銀二十兩。” 根據清律輯註說：蠱毒的種類很多，以毒蠱合成的，有蛇蠱、鵝蠱、小兒蠱、金蠶蠱等種，以蠱毒人，到期必死，有的期限在數年以後。其中以金蠶蠱最毒，中了這種蠱的人，蠱病發作後就會死去。 恐怖的巫術--放蠱 蠱，相傳是壹種人工培養而成的毒蟲。放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術；過去，在中國的南方鄉村中，曾經鬧得非常厲害，談虎色變，誰也不敢當它是假的。文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為煞有其事；壹部分的醫藥家，也信以為真，於是,就想出許多治蠱的名堂.蠱之種類有十壹種 蛇蠱、金蠶蠱、蔑片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。 過去，有些人專以制蠱來謀財害命。制蠱法：多於端午日制之，乘其陽氣極盛時以制藥，是以致人於病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，壹觸便可殺生。其余有些特殊的，分說如下： 癲蠱：傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。 疳蠱：又謂之 “放疳”、“放蜂”。據說，兩粵的人，多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小 蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。 泥鰍蠱：用竹葉和蠱藥放水中浸之，即變有毒的泥鰍。 石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱藥而成的。 蔑片蠱：將竹片施以蠱藥後便成。 金蠶蠱：據說這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。 《嶺南衛生方》雲：制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。 金蠶的害人能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。 據說，蔑片蠱害人，是將竹蔑壹片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，蔑跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，蔑又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會壹命嗚呼。 石頭蠱的害人：將石頭壹塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實，三四月後，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。 泥鰍蠱的害人：煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時沖上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。 中害神的害人：中毒後，額焦、口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。 疳蠱的害人：將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身後，藥末粘在腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下沖動的癥狀來。 腫蠱的害人：壯族舊俗謂之放 “腫“，中毒後，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，壹耳常塞。 癲蠱的害人：取菌毒人後，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，藥毒輒發，忿怒兇狠，儼如癲子。 陰蛇蠱的害人：中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。 重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫藥，更是沒有治好的希望。 生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入毛孔來咬，內外交攻，真是無法求治。 蠱或有形或無形，中毒極易，但辨認之法，是應該萬分註意的。中毒後的辨認之法：（1）以生黃豆（黑豆也可以）食之，入口不聞腥臭，是中毒。 （2）以灸甘草壹寸嚼之，咽汁隨之吐出的，是中毒。 （3）插銀針於壹已熟的鴨蛋內，含入口內，壹小時後取出視之，如蛋白俱黑者，是中毒。 蠱毒非常厲害，能使人惹病喪生，雖有方法醫治，也不應輕易去嘗試。據說預防之法有： （1）凡房屋整潔，無灰塵珠網的，是藏蠱之家，切勿與之往來。 （2）凡食茶、水、菜、飯等物之先，須用筷子向杯碗上敲動的，是在施毒，急須向主人問道： “食內，莫非有毒嗎？”壹經問 破，可免受毒。 （3）攜同大蒜頭出行，每飯，先食大蒜頭，有蠱必吐，不吐則死，主人怕受連累，當然不敢下蠱。 （4）大荸薺，不拘多少，切片曬幹為末，每早空心白滾湯送下（以二錢為度），縱入蠱家，也可免害。 （5）蠱之由飯酒中毒的，分外難治，故出外宜以不飲酒為原則。 解除毒蠱的方法，最普通的，是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶，最畏頭嘴似鼠，身有刺毛似蠔豬箭的刺猬，故刺猬是專治金蠶蠱的特殊藥品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蠱。