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郭文傳

郭文舉,河內軹人也。 少愛山水,尚大隱。十三歲時,遊歷山林,往返忘返。父母死後,他不娶不仕,辭親遊名山,訪華陰峭壁,看石室石函。洛陽淪陷,乃步入吳興余杭大柏山窮谷無人處,倚木於樹,茅覆其上而居之,亦無隔閡。當時猛獸兇暴,入室害人,而文獨居十余年,竟無恙。常穿鹿裘葛衣,不飲酒食肉,種菽麥於野,采竹葉木,換鹽自給。人或以價賤,亦與之。後人知文,不復賤餉。食余糧,恒分貧者。民有遺,取其粗,示不違。有猛獸殺大鹿於庵側,文以語人,人取賣之錢與文。文曰"我若需此,必賣之。故相與言之,只因不需"。聞者無不嘆服。有壹獸忽張口向文,文視其口有橫骨,乃探手去,獸以壹鹿於其房前明日。獵人去宿,文夜為水無倦。

余杭谷陽與葛洪**** 建,且帶且歸。陽向文言山行或需皮衣,贈以魏袴折疊壹套,文不受,辭歸山。楊追至,遣使置衣於室而去,文亦無語,韋竟爛然於戶,竟不取。

王觀聞其名,遣使迎之,文拒舟車,載而行之。既至,導置西園,園中果木成林,又有鳥獸麋鹿,因居文所。於是朝鹹**** 觀,文渙然若失。文嶠嘗問文曰:"人有六親待客,先生棄之何喜?文曰:"此讀書之行,不謂天下大亂,欲歸於道,是自為也。另壹個問題是"饑為食,力為室,自然之性,先生安獨無感?文曰"情由記生,無記故無情。又問"先生獨處窮山,若病被殺,則鳥食之,顧不爽乎?文曰"藏埋者亦為蟻食,何異乎?另壹個問題是"害人之獸,人畏之,而先生不畏之乎?聞壹多說:"人不忍心傷害野獸,野獸就不會傷害人。另壹個問題是"天下不寧,身不能安。今將以命濟時,何如?文曰:"山草之人,可以贍天下矣!導嘗客**** 集,絲竹並奏,嘗使人呼之。溫瞪目不轉,躡足過華堂,如行林中。當時坐者鹹鉤深味遠,文常謂不達於言。天機鏗宏,其門無窺。文峰說:"文有聖人之性,而無聖人之才,柳下惠、梁歆之子也!永昌中疫,溫病危也。王觀遺其藥,溫曰:"命在天,不在藥。時也"。

居導園七年,不嘗出入。壹次突然要求回山,導文不聽。後逃回臨安,結廬山中。臨安令萬寵迎縣。及蘇峻反,破余杭,而臨安獨滿,人異之,以為知機。既而不復言,乃舉指幟,宣其意。病,乞歸山,欲枕石息身,不待葬,寵不聽。二十余日不食,亦不瘦。寵問之:"幾日可回?文三舉手,終十五日。寵葬其所居之地而祭泣,葛洪、虞翻並為之作傳,贊其美。郭文舉,河內軹城人。自幼喜山水,崇尚隱逸。十三歲時,常到山林遊玩,十天八天不知歸路。父母去世後,郭文守孝完畢,沒有娶妻,離開家鄉遊覽名山,登華陰峭壁,觀石室石函。洛陽陷落後,郭文帶著擔架進入吳興余杭山中無人的深谷,用木頭靠在樹上,上面蓋上茅草,住在裏面,沒有墻壁遮擋。當時野獸作惡,入室害人,但郭文獨居十余年,終不為禍。他常穿粗布裘衣,頭戴葛巾,不飲酒,不吃肉,定時挖溝播種豆麥,采摘竹葉和樹果,換些鹽巴供給自己。有人用他的東西低價交換,他就馬上送給別人。後來,人們知道他就是郭文,就不再低價購買他的東西了。郭文有剩余的食物時,總是送給那些沒有東西吃的人。有人給他東西,他就拿那些偽劣的東西,以表示自己不違背別人的好意。當壹頭猛獸在郭文的小屋旁咬死了壹只鹿時,郭文把這件事告訴了別人,別人把鹿賣掉後給了郭文錢。郭文說:"如果我需要錢,我自己就會把死鹿賣掉。我告訴妳們,正是因為我不需要錢。人們聽了,都驚嘆不已。有壹次,壹只兇猛的野獸沖著郭文張開大嘴,郭文看到它嘴裏橫著壹根骨頭,就把手探進去,把骨頭拿了出來,第二天壹大早,野獸就把壹頭鹿帶到了郭文的家裏。有時獵人來寄宿,他就挑水給獵人用,整整壹夜,臉上沒有壹絲倦容。

余杭令谷陽帶著葛洪去拜訪郭文,把他接了回來。谷陽送給郭文壹套皮褲和褶子,因為他有時在山中行走需要皮衣。郭文沒有接受,告辭回山。谷陽派人把衣服放在郭文家裏就走了,郭文也不再說話,皮衣到了爛在家裏的地步,再也不穿了。

王觀聽說郭文的名聲後,派人去接他,郭文不肯坐車坐船,挑著擔子步行。到了西園後,王觀把他安置在西園,園中有果木林,還有野獸和鹿,郭性就住在那裏。朝廷的官員都去看他,但郭溫只是旁若無人地坐在那裏。文班曾問郭塞:"每個人都有六親娛樂,妳拋棄了六親,怎麽會快樂呢?"郭文說:"本來我是準備學道的,沒想到遇到了時世混亂,我想無所歸依,就來到了這裏。"他還問道"人餓了就想吃飯,成人了就想娶妻,逃避本是先生的天性,先生為什麽沒有七情六欲呢?"郭文說:"七情六欲因思念而生,我不想,所以沒有。"他又問"先生獨處深山,如果病死了,就會被烏鴉吃掉,是不是很殘忍?"郭文說:"藏起來埋在土裏,也會被螻蛄吃掉,有什麽區別呢!"他又問:"猛獸害人,這正是人所害怕的,先生難道不怕嗎?"郭文說:"如果人沒有傷害猛獸的念頭,那麽猛獸就不會傷害人。"他又問:"時世不寧,人就不能安身立命。現在準備讓先生匡時救世,如何?"郭文說:"山林草莽之人,豈能輔佐時世!"王觀曾經召集所有賓客,同時演奏各種樂器,想找人來叫郭文。郭文目視前方,目不斜視,穿過富麗堂皇的殿堂,仿佛行走在荒山野林之中。當時在場的人都說了壹些深奧含蓄的話,但郭文總是說,別人對他說的話他聽不懂。他的性情太深遠了,沒有人能夠理解。文醜曾稱贊他說:"郭文有聖人之氣,而無聖人之才,僅次於柳下惠、梁鯖吧。"永昌年間,瘟疫流行,郭溫的病情十分嚴重。王觀送藥給他,郭溫說:"命在天,不在藥。是長壽還是短命,都是時運使然"。

郭文在王觀的西園住了七年,從未走出過西園。有壹天,他突然要求回山,王觀不允許。後來,郭文逃回臨安,在山中結廬而居。臨安府令萬氏將其接回,安置在縣中。蘇峻反叛,攻破余杭,臨安卻得以保全,人們都驚異於郭溫,認為他能預知玄機。從此,郭溫不再說話,只是伸手指點,以示其意。郭文病重時,要求返回山首,打算死後躺在石頭上,把屍體埋在那裏,不讓任何人埋葬他,但萬邦不允許他這樣做。郭文絕食二十多天,體重沒有減輕。萬寵問:"先生還能活幾天?"郭文伸出手掌,舉了三次,果然十五天後死去。萬寵將郭溫安葬在他生前哭泣的地方,葛洪和虞翻都為他寫了傳記,對他贊不絕口。

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