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為什麽孔子說只有小人和女人難養?

子曰:“唯小人與婦人難養。”在孔子眼裏,小人和女人壹樣令人討厭。其實孔子最不喜歡的就是美女。最典型的例子就是孔子遇到了南子。見史記?孔子家族。雖然有人歪曲這段話,但孔子的話“我沒見過壹個德行好的情人”是不可篡改的,意思是:我沒見過人品好的人這麽好色。也就是說好色的人不會有好的品德。

孔子為什麽不喜歡美?這也是從壹個歷史事實出發:

據史料記載?孔子家,魯十四年,孔子在位三個月,政績盡人皆知。羊和豬沒有漲價,男女分開走,沒有人把別人失去的東西占為己有。來自世界各地的客人回到家鄉不用向官員求助,受到的接待就像在家裏壹樣。(粥羊豚飾賈;男女行者不同於繪畫;不要撿遺體;至於四面八方的客人,都是不求師而歸城。)

當齊國的人民聽說魯在政治上如此清晰的時候,他們非常害怕。他們說:“孔子在位,必然稱霸。當他成為霸主時,他必須擴張他的領土。齊國和魯國最近,必須先吞並齊國,何不割地求和?”(齊人聽了大驚,曰:“孔必霸政,霸必近地,我當先鋒。煮飯到地?”壹個叫李的人我想到壹個挑撥君臣關系的特別好的辦法,就說:“妳先試試我的辦法。如果不行,再割地也不遲。”(李我說:“請先嘗壹嘗;如果做不到,妳就趴到地上,那就來不及了!”)這是什麽方法?齊國最美的女人選了八個,都穿著漂亮的衣服,跳著“康樂”,加上馬文的三十匹馬,送給了魯君..女子樂隊和馬文在鹿城南的高門外展示。實際掌握國家政權的魯國大夫紀看了又看,打算收下,就對魯王說:“妳自己到那裏走走吧。”

魯君去看了齊國美女的舞蹈和表演,美女強大的吸引力讓魯君整天不歸,不管什麽國家大事。對孔子說:“妳可以離開魯。”子曰:“莫忙,魯將祭天於城外。如果祭祀用的肉給了醫生,女人身邊的這種事就可以制止了。”事實上,魯國的最高統治者整天與齊國的美女混在壹起,有好幾天不參與政治。城外祭天,肉不給大夫。孔子去了,住在屯。老師派孔子來問:“魯做錯了什麽,得罪妳了?”孔子說:“我能唱首歌嗎?”歌中唱道:“女人的舌頭可以挑撥君臣關系,迫使大臣離開;女人的欲望可以使人死亡,國家滅亡。我過著悠閑的生活。(“對方女人的嘴可以跑掉;女人的口渴會害死她。這是壹場精彩的比賽,而且已經壹年了。”孔子歌裏的兩個意思應該是不言而喻的。當老師回來時,紀歡子問:“老師說什麽?”老師跟我說了實話,紀嘆了口氣:“師父怪我那群女樂!”離開魯以後,現代人,也就是孔子掌權的地方,就結束了。從此過著漂泊的生活,去過魏、陳、魏、曹、宋、鄭。因南子事件離開魏國的孔子,曾與重逢,但此時年事已高,懶於從政,不需要孔子了。孔子嘆了口氣,說:“妳對我有用,只要壹個月,三年就成功了。”有人用我,壹年有小成就,三年有大成就。可見孔子癡迷政事,總想表現自己的野心。試想,如果不是齊國八大美女,魯君腐敗,孔子攝政,龐大的魯國周公的封地怎麽會被齊國吞並?的確,除了孔子當政時的輝煌,魯壹直過著很窩囊的生活。

女人說女人擋了孔子政治的道,女人可能不信,但孔子是這麽認為的。其實是腐敗分子堵住了孔子的治國之道,腐敗分子總是離不開玩弄女性。自古以來,每個腐敗分子背後幾乎都有美女,或情婦或二奶或小妾。誠然孔子也說:“食色也。”意思是壹個是吃飯,壹個是男女之事,是人的本能欲望。但如果在食物和性之前加上“好”字,那就是兩碼事了。孔子不能容忍好吃的人和好色的人。故子曰:“吾未見善德為善愛人。”

“女人”是壹個很大的概念,可以分為漂亮的,普通的,醜的。我們沒必要詆毀美女。看看外國人是怎麽對待美女的。電影明星費雯·麗既聰明又漂亮。有人拿她跟丘吉爾開玩笑,丘吉爾稱她為“上帝的傑作”。如果妳對她有任何不正當的想法,都是對上帝的褻瀆。上帝的藝術作品只能從遠處欣賞。

丘吉爾的女性觀無疑比孔子更進步,但孔子的話更適合中國國情,因為孔子的經歷是中國獨有的。

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