Balacchi Ka (pàràjika，他贏):比庫的學校之壹，相當於比庫的極刑罪。凡犯此罪者，將被取消比庫資格，並開除出僧團。有些人在誘惑下通奸、偷竊、殺人和說謊。據註，其詞義為“破”，從北方到中國的法律翻譯為博羅伊、斬首、撤退、勝利。
sanghaàdisesa(和尚總):比庫派之壹，是巴利文sanghaàdisesa的音譯，直譯為“和尚總”。它由僧伽(Sangha；僧侶)+àdi(最初；開始；First)+sesa(殘差；剩余；其余)由三個字組成。意味著僧團必須執行犯此類校罪的處理流程。
《法集》中有解釋:“壹個和尚總是，只有和尚團才能給他住的地方，給他退錢，萬鴉老有罪。不是很多人，不是壹個人[能做到]，所以叫‘壹個和尚總在’。”(第237頁)
根據梵文，sanghà vasesa音譯漢代佛教為“僧伽之屍沙”，直譯為“殘僧”。它的聲音和意義與巴利文不同。
Aniyata:圖書館部門之壹，意思是不確定，不確定。指學部尚未確定比庫觸犯的是巴拉契卡、宗和尚還是巴蒂亞哪壹條罪。只有兩個這樣的學習辦公室。
Nissaggiya pàcittiya(放棄自己的心):比庫派之壹，是巴利語nissaggiya pàcittiya的音譯。Nissaggiya，意為被拋棄；Pàcittiya的意思是腐蝕心靈。所以可以翻譯成“該拋棄的心已經墮落了”“拋棄了心”。
這種學習辦有30條，是關於衣物、被褥、錢、碗、藥品等物品的規定。凡是犯這種學的，首先要在僧團裏，在兩三個人中間，或者在壹個人面前，把違法的物品棄掉。在承認他的罪之前放棄。
根據梵文，naitsargika pràyascittika音譯為“Nisa Cape Bo Yi Ti”，直譯為“舍多”。
Pàcittiya(心墜)(校對):比庫派之壹，是Pali pàcittiya的音譯，意為敗壞人心。
朱義解釋說:“讓心墮落成壹顆心。”
在附文裏，他說:“所謂‘菩提耶’，請聽真話，說出來:它剝奪了善法，違背了聖道，心處於混亂狀態，所以這樣說。”
這個類別有九十二個分支。侵犯Biku需要向另壹個Biku坦白。
根據梵文pràyascittika，漢代佛教音譯為博依提、博耶提，直譯為“墮落”，說違反此戒而不悔改者，將下地獄。
Sekhiya(校對):我們應該學習的事情之壹。這種學習辦主要是講和尚制止儀態的規矩。如果比庫以不尊重的方式違反了這種學習，他將會犯下惡行。
原法條集只有227條戒律，不包括特定場合規定的。但四分法、五分法、十念法、和尚家法都顯示出不同的數字，包括250、289等等。但有學者指出，這些法律的內容差別不大，原型應該是227條。