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關於藥的人文詩句

1.求有關於藥文化的古詩

1、《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》

唐代:賈島

松下問童子,言師采藥去。

只在此山中,雲深不知處。

釋義:蒼松下詢問年少的學童,他說他的師傅已經去山中采藥了。

只知道就在這座大山裏,可山中雲霧繚繞不知道他的行蹤。

2、《點絳唇·采藥歸來》

宋代:陸遊

采藥歸來,獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作個閑人樣。

釋義:采集藥物回來,獨自尋找村店買新釀造的酒。傍晚的煙靄雲繞在高峻如屏障的山峰,聽漁舟唱晚,聲聲在耳。

獨酌新釀,不禁生起散發扁舟之意,不再怕連天波浪。放縱山水,這壹回不受拘束。做壹個閑散之人。

3、《乙卯重五詩》

宋代:陸遊

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

日斜吾事畢,壹笑向杯盤。

釋義:端午節到了,火紅的石榴花開滿山村。

吃了兩只角的粽子,高冠上插著艾蒿。

又忙著儲藥、配藥方,為的是這壹年能平安無病。

忙完了這些,已是太陽西斜時分,家人早把酒菜備好,他便高興地喝起酒來。

4、《驅車上東門》

兩漢:佚名

驅車上東門,遙望郭北墓。

白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。

下有陳死人,杳杳即長暮。

潛寐黃泉下,千載永不寤。

浩浩陰陽移,年命如朝露。

人生忽如寄,壽無金石固。

萬歲更相送,賢聖莫能度。

服食求神仙,多為藥所誤。

不如飲美酒,被服紈與素。

釋義:車到洛陽城東門,遙望邙山累累墳。

墓道蕭蕭白楊聲,松柏夾路氣陰森。

墓裏縱橫久死人,如墮暗夜永不明。

默默長臥黃泉下,千年萬年永不醒。

四時運行無停歇,命如朝露短時盡。

人生匆促如寄宿,壽命怎有金石堅?

自古生死相更替,聖賢難過生死關。

服食丹藥想成仙,常被丹藥來欺騙。

不如尋歡飲美酒,穿綢著錦樂眼前。

5、《畫堂春·壹生壹代壹雙人》

清代:納蘭性德

壹生壹代壹雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?

漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對忘貧。

釋義:明明是壹生壹世,天作之合,卻偏偏不能在壹起,兩地分隔。經常想念、盼望卻不能在壹起,看著這壹年壹年的春色,真不知都是為誰而來?

藍橋相遇並不是難事,難的是即使有不死的靈藥,也不能像嫦娥那樣飛入月宮與她相會。如果能夠像牛郎織女壹樣,渡過天河團聚,即使拋卻榮華富貴也甘心。

6、《絕句四首·其壹》

唐代:杜甫

藥條藥甲潤青青,色過棕亭入草亭。

苗滿空山慚取譽,根居隙地怯成形。

釋義:藥草的枝葉長得郁郁青青,青青的顏色越過棕亭蔓入草亭。

“苗滿空山”的美譽我愧不敢當,只怕它們根居幹裂的土中成不了形。

2.關於“藥”的名言名句

1、良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

是壹個漢語成語,意思是形容應該虛心接受別人的意見和批評或教育人們要勇於接受批評。出自《史記·留侯世家》

語見《孔子家語》。這句賢文是說良藥多數是帶苦味的,但卻有利於治病;而教人從善的語言多數是不太動聽的,但有利於人們改正缺點。這句賢文旨在教育人們要勇於接受批評,現在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評。

2、是藥三分毒

古人雲:“是藥三分毒。”我國最早的醫學專著《內經》對如何用藥十分講究,將藥分為大毒、常毒、小毒、無毒。治療疾病要求大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治病,十去其九。

當今不少的人認為中藥大多數源出於天然的動植物和純中藥制劑,比化學藥品的藥性平和而安全,總認為不會發生藥物毒副作用。其實不然,如果任意濫用,亂役藥石,同樣亦會發生毒副作用。

3、用藥如用兵

諺語,意思是用藥須像用兵那樣特別慎重。

出處:明·孫壹奎《醫旨緒余》:“人之死生,關於呼吸問,余何敢師心自用;而峨瞼為也。古稱:‘用藥如用兵。”’《醒世恒言》三八:“所以古人將用藥比之用兵,全在用得藥當,不存藥舅。”

4、

藥醫不死病,死病無藥醫

諺語,意思是藥物可治療不致命的病,致命的病無藥可醫治。

出處:明·高明《琵琶記》二二出:“[末白]公公病裏莫生嗔,[旦]寬心保病身。[合]正是:藥醫不死病,佛化有緣人。”

《醒世恒言》壹:“先生,常言道:‘藥醫不死病,佛度有緣人。’妳且不要拘泥古法,盡著自家意思,大了膽醫去,或者他命不該絕,就好了也未可知。”

清·鐵漢《臨鏡妝》七:“我看這趙醫生,有幾個靠得住的在那裏呀,他們的口頭禪叫做‘藥醫不死病,死病無藥醫。”’

5、急脫急著,勝如服藥

諺語,意思是適應天氣冷暖的變化而及時增減衣服,可以避免生病,勝過生了病吃藥。

出處:宋·李之彥《東谷所見》:“急脫急著,勝如服藥。衣服之加謹者此也。”

百度百科-良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行

3.關於中藥的詩詞

1、關於李時珍跋山涉水而編了本草綱目用“跋涉無數窮山深谷,足跡遍及大江南北”形容。

2、轉貼壹篇文章,供妳參考:簡錄《本草綱目》中的詩歌(作者不詳)筆者近來閱讀《本草綱目》時,發現李時珍不僅是壹位註重實踐具有革新思想的傑出醫藥學家,而且還是壹位詩歌愛好者。在他編著《本草綱目》時,曾引據了古今經史書四百四十種,其中包括不少著名詩人的詩集,如《王維詩集》、《東坡詩集》、《劉禹錫集》、《陸放翁集》、《梅堯臣詩集》等,以增加可讀性,現摘錄如下:李時珍曰:“原生江南,葉似鴨腳。

宋初始入貢,改呼銀杏,因其形似小杏而核色白也。今名白果。

梅堯臣詩:‘鴨腳類緣李,其名因葉高。’歐陽修詩:‘絳囊初入貢,銀杏貴中州。

’”梅堯臣和歐陽修都是宋代著名詩人,編錄他兩人的詩句,顯得對銀杏的記述更加貼切、真實。“僧房藥樹依寒井,並有清泉藥有靈。

翠黛葉生籠石甃,殷紅子熟照銅瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味,還知壹勺可延齡。”這是《本草綱目》“枸杞篇”所編錄劉禹錫的枸杞詩,詳細描述了枸杞的外觀及藥用作用。

劉禹錫是唐代詩人,又頗通醫藥,著有“傳信方”。王維是唐代才華橫溢的詩人。

李時珍對他的詩引錄最多,曾3次記載於《本草綱目》中。其壹在“百合篇”,李時珍曰:“按王維詩雲:‘冥搜到百合,真使當熏肉。

果堪止淚無,欲縱望江目。’蓋取本草止涕淚之說。”

其二在“櫻桃篇”,雲:“禮記仲春,天子以含桃薦宗廟即此,故王維詩:‘才是寢園春薦後,非幹禦苑鳥銜殘。’”其三也在“櫻桃篇”,李時珍曰:“王維詩雲:‘飽食不須愁內熱,六官還有蔗漿寒。

’蓋謂寒物同食,猶可解其熱也。”“大葉聳長耳,壹枝堪滿盤。

荔枝分與核,金橘卻無酸。”這是《本草綱目》“枇杷篇”中編錄的宋代詩人楊萬裏的“枇杷詩”。

李時珍在詩後還說:“頗盡其狀。”。

4.關於生病的詩詞

古人就這個話題也作了不少詩詞: 鳳凰臺上憶吹簫(李清照) 香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。

任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。

新來瘦,非幹病酒,不是悲秋。 休休,者回去也,千萬遍《陽關》,也則難留。

念武陵人遠,煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應念我、終日凝眸。

凝眸處,從今又添,壹段新愁。 酬婁秀才寓居開元寺,早秋月夜病中見寄(柳宗元) 客有故園思,瀟湘生夜愁。

病依居士室,夢繞羽人丘。味道憐知止,遺名得自求。

壁空殘月曙,門掩候蟲秋。謬委雙金重,難征雜佩酬。

碧霄無枉路,徒此助離憂。 寄李十二白二十韻(杜甫) 昔年有狂客,號爾謫仙人。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。聲名從此大,汩沒壹朝伸。

文彩承殊渥,流傳必絕倫。龍舟移棹晚,獸錦奪袍新。

白日來深殿,青雲滿後塵。乞歸優詔許,遇我宿心親。

未負幽棲誌,兼全寵辱身。劇談憐野逸,嗜酒見天真。

醉舞梁園夜,行歌泗水春。才高心不展,道屈善無鄰。

處士禰衡俊,諸生原憲貧。稻粱求未足,薏苡謗何頻。

五嶺炎蒸地,三危放逐臣。幾年遭鵩鳥,獨泣向麒麟。

蘇武先還漢,黃公豈事秦。楚筵辭醴日,梁獄上書辰。

已用當時法,誰將此義陳。老吟秋月下,病起暮江濱。

莫怪恩波隔,乘槎與問津。 登嶽陽樓(杜甫) 昔聞洞庭水,今上嶽陽樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無壹字,老病有孤舟。

戎馬關山北,憑軒涕泗流。 同劉二十八院長述舊言懷感時書事(柳宗元) 弱歲遊玄圃,先容幸棄瑕。

名勞長者記,文許後生誇。鷃翼嘗披隼,蓬心類倚麻。

繼酬天祿署,俱尉甸侯家。憲府初收跡,丹墀***拜嘉。

分行參瑞獸,傳點亂宮鴉。執簡寧循枉,持書每去邪。

鸞鳳標魏闕,熊武負崇牙。辨色宜相顧,傾心自不嘩。

金爐仄流月,紫殿啟晨霞。未竟遷喬樂,俄成失路嗟。

還如渡遼水,更似謫長沙。別怨秦城暮,途窮越嶺斜。

訟庭閑枳棘,候吏逐麋麚。三載皇恩暢,千年聖歷遐。

朝宗延駕海,師役罷梁溠。京邑搜貞幹,南宮步渥窪。

世惟材是梓,人仰驥中驊。欻刺苗入地,仍逾贛石崖。

禮容垂琫□,戍備響錏鍜。寵即郎官舊,威從太守加。

建旟翻鷙鳥,負弩繞文蛇。冊府榮八命,中闈盛六珈。

肯隨胡質矯,方惡馬融奢。褒德符新換,懷仁道並遮。

俗嫌龍節晚,朝訝介圭賒。禹貢輸苞匭,周官賦秉秅。

雄風吞七澤,異產控三巴。即事觀農稼,因時展物華。

秋原被蘭葉,春渚漲桃花。令肅軍無擾,程懸市禁貰。

不應虞竭澤,寧復嘆棲苴。蹀躞騶先駕,籠銅鼓報衙。

染毫東國素,濡印錦溪砂。貨積舟難泊,人歸山倍畬。

吳歈工折柳,楚舞舊傳芭。隱幾松為曲,傾樽石作汙。

寒初榮橘柚,夏首薦枇杷。祀變荊巫禱,風移魯婦髽。

已聞施愷悌,還睹正奇邪。慕友慚連璧,言姻喜附葭。

沈埋全死地,流落半生涯。入郡腰恒折,逢人手盡叉。

敢辭親恥汙,唯恐長疵瘕。善幻迷冰火,齊諧笑柏塗。

東門牛屢飯,中散虱空爬。逸戲看猿鬥,殊音辨馬撾。

渚行狐作孽,林宿鳥為[歹差]。同病憂能老,新聲厲似姱。

豈知千仞墜,只為壹毫差。守道甘長絕,明心欲自[亞刂]。

貯愁聽夜雨,隔淚數殘葩。梟族音常聒,豺群喙競呀。

岸蘆翻毒蜃,溪竹鬥狂犘。野鶩行看弋,江魚或***叉。

瘴氛恒積潤,訛火亟生煆。耳靜煩喧蟻,魂驚怯怒蛙。

風枝散陳葉,霜蔓綖寒瓜。霧密前山桂,冰枯曲沼蕸。

思鄉比莊舄,遁世遇眭誇。漁舍茨荒草,村橋臥古槎。

禦寒衾用罽,挹水勺仍椰。窗蠹惟潛蠍,甍涎競綴蝸。

引泉開故竇,護藥插新笆。樹怪花因槲,蟲憐目待蝦。

驟歌喉易嗄,饒醉鼻成齇。曳捶牽羸馬,垂蓑牧艾豭。

已看能類鱉,猶訝雉為鷨。誰采中原菽,徒巾下澤車。

俚兒供苦筍,傖父饋酸楂。勸策扶危杖,邀持當酒茶。

道流征短褐,禪客會袈裟。香飯舂菇米,珍蔬折五茄。

方期飲甘露,更欲吸流霞。屋鼠從穿兀,林狙任攫拏。

春衫裁白纻,朝帽掛烏紗。屢嘆恢恢網,頻搖肅肅罝。

衰榮因蓂莢,盈缺幾蝦蟆。路識溝邊柳,城聞隴上笳。

***思捐佩處,千騎擁青緺。 齊天樂·蟬(王沂孫) 壹襟余恨宮魂斷,年年翠陰庭樹。

乍咽涼柯,還移暗葉,重把離愁深訴。西窗過雨,怪瑤佩流空,玉箏調柱。

鏡暗妝殘,為誰嬌鬢尚如許? 銅仙鉛淚似洗,嘆移盤去遠,難貯零露。病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度?余音更苦,甚獨抱清高,頓成淒楚。

漫想薰風,柳絲千萬縷。 霓裳中序第壹(姜夔) 丙午歲,留長沙,登祝融,因得其祠神之曲曰:《黃帝鹽》,《蘇合香》。

又於樂工故書中得商調《霓裳曲》十八闋,皆虛譜無辭。按沈氏樂律《霓裳》道調,此乃商調。

樂天詩雲“散序六闋”,此特兩闋,未知孰是?然音節閑雅,不類今曲;余不暇盡作,作《中序》壹闋傳於世。余方羈遊,感此古音,不自知其辭之怨抑也。

亭臯正望極,亂落江蓮歸未得。多病卻無氣力,況紈扇漸疏,羅衣初索。

流光過隙,嘆杏梁、雙燕如客。人何在?壹簾淡月,仿佛照顏色。

幽寂,亂蛩吟壁,動庾信、清愁似織。沈思年少浪跡,笛裏關山,柳下坊陌。

墜紅無信息,漫暗水、涓涓溜碧。飄零久,而今何意,醉臥酒壚側。

酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫) 巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

5.有關醫者行善的散文詩句

1、蕩寇誌·第壹百十四回

據雲公子粗述大概,情形兇多吉少,恐小生前去,亦屬無益。今且盡心謀幹,事不宜遲,須火速前往。”天彪、希真齊聲道:“全仗先生妙手回春。”孔厚道:“那壹位將軍同小生壹行?”天彪對希真道:“此非仁兄不可,壹者可與劉親家商議破敵之計,二者探劉小姐之病。

2、雍正劍俠圖·第六十九回

”老俠石金聲跟洪爺都過來了:“良兒!”“二位師伯,我好啦!”“可不是嘛。妳叫好幾千大青蠍子給蜇了。說真的,不是韓仙長妙手回春,焉有賢侄妳的命在?!”“我謝謝韓仙長!”“無量佛!不用謝。這沒什麽!”大家夥兒這才放心。壹塊吃飯,酒過三巡,菜。

3、《蕩寇誌》第壹壹四回:“劉小姐之病,據雲公子粗述大概情形,兇多吉少。恐小生前去,亦屬無益……天彪、希真齊聲道:‘全仗先生妙手回春。’”

4、《官場現形記》第二十回:“什麽‘妙手回春’,什麽‘是乃仁術’,匾上的字句,壹時也記不清楚。”

5、《贈醫者花道人》 宋代詩人黃庚藜 “杖橫肩過竹扉,半挑藥籠半挑詩。笑予盤礴山雲裹,泉石膏盲作歷醫。”

6.找出魯迅《藥》環境描寫的句子並分析作用

蘆花蕩中老頭子的正面描寫是什麽?

小角落countr 2012年10月

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已有答案(1)

1、肖像描寫:

“撐船的是壹個將近六十歲的老頭子,……老頭子只穿壹條藍色的破舊短褲,站在船尾巴上,手裏拿著壹根竹篙。老頭子渾身沒有什麽肉,幹瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得幹黑的臉,短短的花白胡子卻特別精神,那壹對深陷的眼睛卻特別明亮,很少見到這樣尖利明亮的眼睛,除非是在白洋澱上。

——寫老頭子年紀雖老,但老當益壯,註重描寫他的眼睛,突出他的幹練、精明。

2、語言描寫

“妳什麽也靠給我,我什麽也靠給水上的能耐,壹切保險”;“什麽事也沒有,安心睡壹覺吧”;“不怕,洗壹洗吧,多麽俊的壹個孩子呀!”“不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們。”;“不怕,他打不著我們!”

3、動作描寫:

P15“老頭子的身體往上躥了壹躥,……他用手扒著船尾,跟著浮了幾步,才又拼命地往前推了壹把。”——表現他對這意外的發生感到很驚訝。

P17“壹個幹瘦的老頭,只穿壹條破短褲,站在船尾上,有壹篙沒壹篙地撐著,兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬,壹個壹個投進嘴裏。”——表現老頭子的鎮定。

動作描寫集中在那壹場英雄的行為上,他捉弄鬼子,誘鬼子上鉤,舉起篙狠狠敲打鬼子的腦袋,叫鬼子頭破血流。

4、心理描寫:

P16——表現老頭子把大菱流血的責任歸咎於自己。

偉、唯愛。 2012年10月

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等妳來答

文荒!求總栽受黑道老大攻的耽美文

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小小說(反映社會環境

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感時花濺淚 恨別鳥驚心,有人認為花不會流淚,鳥也不會驚心,妳。

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我無為而民自化 我好靜而民自正 我無事而民自富 我無欲而民自樸。

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大字頭上不是天什麽意思

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