三陽開泰，中國成語，出自《宋史》:“三陽交泰，惟好為新。”易經說，連接是陽，斷開是陰，第壹個月是太卦，三陽出生在下壹個月。冬去春來，陰消陽長，就像好運。三陽開泰常用來祝福壹年的開始，贊美壹年的開始或寓意吉祥。“三陽開泰”不僅是年畫的稱謂，在壹些稀世瓷器和國畫中也很常見。
以“三羊”代替“三陽”，不僅意味著“羊”與“陽”諧音，還有更為隱蔽和深刻的文化含義。
壹、漢書許慎《說文》曰:“羊吉祥。”在古代漢語中，“羊”和“香”是相通的。《本草綱目》引用董仲舒的話說:“羊吉祥，故用之以吉祥。”在吉祥的風俗習慣中，羊常被用作祭品，因為它能傳達吉祥和安康，所以羊成為吉祥和安康的象征。從幾萬年前到幾千年前，在原始人雕刻的形態各異的羊的形象中，我們可以看到人類與羊之間的善意與和諧關系。有些民族可能是以羊為圖騰的民族。中國古代羌人在古代也叫西戎。《說文》說他們是“羊種”，史書說他們是“牧羊人”。在現在的語言中，古羌人(西戎人)是壹個遊牧民族。他們把羊當成自己的圖騰祖先，把自己和羊當成同壹個血族，虔誠地崇拜。人類從原始的獵人到馴獸師之後，羊就成了馴養的家畜。祭祀對古人來說是壹件大事。牛羊在舉行祭祀活動中壹直扮演著最重要的角色。祭祀祠堂的祖先，使羊成為大祭品。作為祭品，普通的牛羊是不能接受的，但是那些要求自己體毛完美的。其次，《說文》說，“美是甜的。來自綿羊，大...美與善壹致。”大羊很漂亮；美與善是壹樣的。古人把羊視為美的象征，壹切美好的事物都用羊來形容，這可能與羊的肥形有關(段玉裁註:“羊大則肥。”)，性格溫和，聲音悠揚，缺乏攻擊性(善良)。足見羊寓意美好、善良、吉祥。因此，羊的形象就成了壹個美麗的形象。
三陽開泰除了作為年畫的題名，在壹些稀世瓷器和國畫中也常用作題名。自然，它不僅是為了對“三陽”春節的吉祥贊美，也有著易於傳遞中泰吉祥的寓意。以“三陽開泰”為題的瓷器和國畫屬於高雅文化，普通人沒有機會看到和欣賞，但年畫就不壹樣了。他們很受歡迎。隨著雕版的開合，印出成千上萬的畫面，流入農貿市場。隨著《蠟末》中的“三陽”，成為底層億萬農民兄弟希望和憧憬的精神寄托。
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