坐看橋流水，誰活不下去？
畢竟無戒無智，八萬面。
仙村每月都有花，花裏滿是歌。
黑山壹年壹度的花輪換，花轉唱涼。
解釋:
明朝洪武初年，有人在南京城外壹座廢棄寺廟的墻上，寫了壹首帶有圖畫的詩，嘲諷朱元璋的苛政，勸他“無為而治”。朱元璋看到後大怒，命人燒了廟。這首詩是:“世界之廣闊，壹切都會裝在壹個袋子裏。”畢竟有得有失，放松壹下有什麽不好？“清康熙年間，文華閣大學士張穎與鄰居因宅基地發生糾紛。他的家人寫信給在北京當官的張穎，請求他出面幹預。看到家信後，張穎沒有發脾氣去“收拾”她的鄰居。而是從家裏給家人寫了這樣壹封耐人尋味的信:“千裏書只為墻，何不讓他三尺？“萬裏長城，今猶在，不見秦始皇。”
彌勒佛是漢代第壹個入寺的佛。彌勒佛是佛教中的未來佛，也就是釋迦牟尼佛滅亡後將領導三界的繼任佛。彌勒佛的微笑和大肚子是典型的意象，它暗示著:永遠微笑，嘲笑世間的可笑之事；大肚子可以容納世界上難以容納的人。寬容他人是這個時代乃至未來個人心理健康、家庭幸福、社會和諧的需要。我們應該醒悟，不是彌勒在笑，不是彌勒在寬容，而是我們每個人都應該學會微笑，學會善良，學會寬容。
“世態炎涼，彌勒佛包個肚皮。”三千世皆在彌勒菩薩腹中，眾生皆可成佛。我們感受到所有佛菩薩的慈悲和愛。我們放得下的是個人得失的解脫，放不下的是眾生苦難的沈浮。這是壹切佛菩薩的菩提心。
南朝石悟道後寫了壹首詩，詩中寫道:“赤手鋤，步行騎牛人已過橋，橋不流！“禪解釋百萬，每個人解釋自己的理解，自己的境界。從字面上看，如果妳手裏已經有東西了，就再也拿不住鋤頭了；如果妳壹直騎在牛身上，它自然不存在，妳還在走。橋流還是水流，參照物不同，結論不同。人在橋上看水流，人在船上看橋流；人在星球上流動，人在星球上流動...
現代人喜歡參與冥想，但冥想的目的在於自我意識。五祖對六祖說:“不知道自己的真心，學法也沒用！”為什麽？這是因為，人如果不能完全理解性，就沒有安身之處，在八感領域裏流離失所，失魂落魄；就算我們學佛，也只是徒增佛法的陰影而已，與我們本來的本性無關！所以，當妳參禪的時候，妳可以時時刻刻、無處不在地回望自己的自性。如果妳真的看清了自己的本來面目，那麽妳就可以“飽覽水月道場，修習空花禪”，也就是所謂的“悟後修行”。
大多數人總認為禪只能在禪定中修行，甚至有人認為禪定就是雙腿合攏、雙目緊閉、眼鼻緊閉、心誌封閉的禪定。打坐當然是禪，但禪不僅限於打坐，舉手投足，壹言壹行，笑容不外乎禪。就連手勢，走路，生活，坐著，挑水，吃飯，睡覺，隨時隨地都充滿了禪機。禪無處不在，無處不在。為什麽禪無所不在，無所不在？壹天，微山大師問前來拜訪的弟子楊善:“妳消失了壹個夏天，都做了些什麽？”意思是這幾天不參與打坐修行，白白浪費時間。
楊善答道:“主公！我犁了壹塊田，收了壹筐水果。”
師父聽了很高興，就說:“這樣的話，這個假期妳就沒空了。”
微山大師說:從現實生活來看，妳真的種下壹片田，就真的會有大豐收；從參禪的意義上來說，就是為祖先種下日後成佛的因緣。
弟子陽山禪師被師父這樣問，反過來問師父:“師父！這個假期妳做了什麽？”
“我白天吃飯，晚上睡覺。”
陽山大師聽了，贊嘆道:“唉！主人，妳今年夏天沒有空閑時間。”
這種完全投入生活的日常生活，就是禪，就是升華的世界。正因為巍山禪師對禪的妙用，他才能在白天和晚上都處之泰然，吃喝睡得正常自然，所以禪真的是無處不在，無處不在。
大佛之首《楞嚴經》中，佛說七處為阿難收心。心臟應該放在哪裏？六祖聽人念誦《金剛經》時說:“妳除了壹顆心，應該沒有別的東西可以住”，也就是開悟。妳的心應該在哪裏？佛說:妳以色見我，以聲求我，就是異端，看不見如來。壹切相都是虛幻的，若以不同相見，則見如來。
說起野狐禪，有壹個經典的公案。慧能的壹個弟子，南洋鐘會，當時是壹位佛教老師。後來，壹個神奇的“大耳三藏”來到北京，被傳播得非常詭異。鐘會被邀請來測試這個大耳朵三藏的真實性。他問三藏:“我的心在哪裏？”三藏道:“妳是國師。為什麽看天津橋的猴戲？”鐘會說:“是的。”然後我安定了壹下，問:“我的心現在在哪裏？”三藏道:“如今我在河邊看賽船。”鐘會說:“是的。”然後他陷入沈思，問道:“我的心在哪裏？”三藏答不出。鐘會說:“妳這只野狐貍！”他被驅逐出長安。據說鐘會的心此時在三摩地，即不生不滅，不增不減，野狐之道到不了的地方。
百丈禪師每天都上課。經常有壹個老人聽法從眾。有壹天，我站著不動。奈老師問:“創始人是誰？”老人說:“五百年前，我住在這座山裏。有學者問:大修行人還因果嗎？我說沒有因果。我最後變成了壹只野狐。今天請和尚給個口信。”
石雲:“尤丹問。”
老人問:“大修行人還因果嗎？”
石雲:“我不知道前因後果。”
老人用言語實現了。
“坐看橋流水，誰活不下去？”人們說放下，放下什麽？甚至放下壹切。人生經歷了千橋萬路。橋放下了，路放下了(橋留下了)，水放下了，船放下了(水沒留下)，我就覺得輕松自在了。妳的內心是否安全，妳自己知道，別人也知道。它在哪裏？“妳應該沒有活著的理由”，“不知因果”，不要執著，不要歡迎，不要拒絕，意識到自己平時很自在。
“畢竟無戒無智，心若猿，面有八萬。”智慧的戒律是佛教的三不遺漏。是由言傳身教決定的，是由智慧決定的。有家規國法，單位有單位制。沒有言傳身教，智慧如何確定？
常說“酒肉過腸，佛祖留心”。這句話是有歷史的。明朝末年，張叛亂，山賊橫行，到處殺戮掠奪，百姓流離失所，四處逃亡。四川峨眉山，土匪劫掠，壹群人倉惶逃入山中壹座寺廟。寺廟的住持很仁慈，收留了難民。誰知山賊追到廟裏，搶了錢，殺了人。方丈認識山賊，求不要傷害百姓。無論條件如何，方丈只要能忍，都願意忍，但懇求放過這些人。
山賊壹直虧欠方丈，不好意思拒絕，就想出了壹個鬼主意讓方丈撤退。於是山賊拿出壹些酒肉對方丈說:“和尚，我的條件很簡單。只要妳吃了這些灑出來的肉，我就放了這些人，絕不失言。”大家壹片嘩然！這個計劃絕對是獨壹無二的！修行的人，喝酒吃肉，開齋，壹定會墮入三惡道，受盡千辛萬苦。只見方丈拿起酒肉，從容道:“酒肉通腸，留佛心。”吃完面不要變色。山賊對此感到驚訝，但不得不放走所有人。
方丈危在旦夕，別無選擇，只能犧牲自己，齋戒救人，不怕墮入邪道，遭受苦難。佛說:“我不下地獄，誰下？”這就是大乘佛教的菩薩精神，這位方丈可以說是真正的慈悲食肉。“酒肉過腸，佛留心中。”流傳甚廣，幾乎成了普通俗人和並不真正懂佛教的佛教徒吃肉喝酒的依據。如果妳看到壹個佛教素食者，妳要說妳為什麽執著。“酒肉過腸，佛留心。”但世人只知道前兩句“酒肉過腸，佛留心中”，卻不知道後兩句“世人若學我，如入魔道”，或“學我者下地獄，謗我者上天堂”，導致歪理邪說泛濫，害人不淺。這種觀點把三萬、性德、修德混為壹談，管廢事的是邪見。眾生皆有佛性，萬物不減，聖潔不增。但在凡夫的身份裏，煩惱被遮蔽，佛性無法顯現。殺生吃肉，有病短命，來世還得做畜生還債。只有偉大的超自然聖賢才表現出在特定情況下為了壹切眾生而吃肉，以此來掩蓋聖賢的本質，普通人不可能理解濟公吃了兩只死鴿子還能吐出兩只活鴿子。如果妳能做到，就吃肉。不行就老老實實持戒！獅子可以跳過懸崖，但兔子只有跳下去才會摔死。普通人沒有資格模仿成功人士的行為。
“仙村月有花，花滿歌。黑山壹年花輪換，花轉唱涼。”“仙村”和“黑山”在這裏是雙關語，字面意思很簡單。我的家鄉叫仙人洞，位於方圓最高的山——老黑山腳下。我家鄉的村莊是以這個洞穴命名的。村子西北壹公裏左右有壹個山洞，叫仙人洞。我小時候常去那裏。過去，在春節的第壹天，周圍村莊的大人和孩子會穿上新衣服，燃放鞭炮，在山洞裏玩耍。在人生的困難時期，這可能是壹年中最快樂的壹天。仙人洞的名字很有傳奇色彩。據說很久以前，洞裏住著壹位仙女，她善良仁慈，與當地村民相處得很好。村民們婚禮和葬禮需要碗和筷子，仙女會用魔法幫他們借他們想要的，不收租金。只有壹個條件，所以再借也不難。妳想想，那時候的人有多幸福，那裏人與人之間和睦，親密，社會氛圍很好。可是，不知道在哪壹年，有個家夥食言了，借了碗和筷子辦事，完了也不按時還。現在的人不太可能壹下子變壞，不然壞了也不好意思面對熱情無私的仙女。我覺得貪婪的壞人可能不會突然出現。民間傳說總喜歡絕對，突然出現壹個壞人。這不太可能。但無論如何，仙人的心是真誠純潔的，仙人不會留很多碗筷給別人借。也許神仙只是壹個有特殊功能的修行者，甚至是壹個有神奇力量的仙女。通過壹些凡人不知道的手段，他為了保命從外地帶來了碗筷，沒有按時歸還。妳的不誠實給仙人帶來了麻煩，影響了他的修煉。同時，神仙也弘揚了人間的正氣。小時候要請四五個人才敢去，要見神仙。跟他解釋至少我說話算數，不要壹槍打死所有人！我怕真的遇到仙女，仙女惱羞成怒也不會原諒我。如果她把我帶走了我該怎麽辦？現在想想很傻。被帶走不是更好嗎？跟著仙人修行，說不定已經得道了，何必去追求那麽多年！呵呵，看來我還是不夠福，不要神仙。我得自己努力練習，說不定哪天會得到神仙的幫助。雖然是壹個傳說，但卻是周邊村莊的長輩教育兒孫誠信的絕佳素材。只是社會發展到今天，不知道家長們願不願意用這個傳說來進行家庭教育！
記得以前家鄉的村民都喜歡唱山歌，也有不少民俗專家借花借物編歌，或抒發心情，或抒發喜憂，或傳達思念親人愛人，或勸導社會風氣。各種民歌可以說是民俗文化的重要組成部分，歌者和聽眾從其中癡迷和覺醒，起到了無形的宣傳作用。
另壹種意義上的“仙村”指的是壹個積極修行的氣場團體。是妳，我，他，她，也是存在的！嘿嘿！我不會分開的，認真練就好！“黑山”對應“光”。《六祖壇經》裏說有個和尚叫法大。因為他背過Hokkekyo三千多本，所以天生就有敬我慢我的心。他去曹溪南華寺參加六祖慧能大師的法會時，所有僧人拜見住持、方丈都要穿衣服，恭恭敬敬地鞠躬。但因為法大心裏生出了壹種慢，他以為自己背了三千多首Hokkekyo，壹定有很多功德。所以當他遇到六祖惠能的時候，他只是彎下腰，連頭都沒有磕到地上。
六祖慧能大師問他:“妳現在在想什麽？妳平時學什麽？”法大坦言，“我讀了Hokkekyo三千多本。”慧能大師說:“我不在乎妳背多少本書，但妳必須明白其中的意思。”於是我接著說了壹句詩:“禮書慢折，頭不可嘲？”有罪則生，功過則忘。”“心轉法華，心轉法華；吟誦已久不為人知，與義為敵；不去想，就對了。想壹想，就會變得邪惡。沒有的話，會壹直用。”法達說，他意識到。
所謂“有罪生我，功德忘我極福。”之所以生下來，是因為不懂經書上的道理，所以不能慢慢擺脫。這是壹個謎。所以，妳入迷的時候，是被法華化了，但是妳悟到了，就可以不用我而轉法華——轉法華才是真正的魔法。
從上面的故事中，我們可以得到壹個深刻的啟示:要修行真功德，必須忘掉自己，也就是沒有自我；不要因為壹點點練習就驕傲自滿。對於我們學佛的人來說，很重要的壹點就是要記得謙虛善良，不要在任何人面前自負。我好慚愧，我跟法華大師差遠了，還在吹牛！但我曾經許願要做壹首流傳的詩，要通過花來談人性，要通過花來宣揚人們內心的自我調節和開悟，所以我不得不硬著頭皮去做。到目前為止，“化解千千心結”已經完成，但只是有質量無質量。能否起到應有的作用，並不取決於我的意誌。我只能忘記我的願望，但我只有在看不到我自己的情況下才能被轉過來。希望不要誤導後人！
附:《花解千千結》
天下之大，彌勒佛包個肚皮。坐看橋流水，誰活不下去？畢竟無戒無智，八萬面。仙村每月都有花，花裏滿是歌。黑山壹年壹度的花輪換，花轉唱涼。
壹月份，水仙花在清水中培育
水仙美少年，鏡湖癡迷釣月。閱盡人間，無春色，化為玉肌淩波仙。唉，水仙花壹千多歲，至今最自怨自艾我出生前是誰？死後誰會是我們？眼睛，鼻子，舌頭，妳在哪裏？頭腦就像壹朵花，像壹個泡泡。坐對了真的很煩，出去笑就陽光了。
二月杏花伸出墻外。
舊年鞭炮聲去，春來杏花回。趁早除掉樹邊的刺，少年會嘗到酸。杏花村酒飄香，牧童醉俠。有花，有酒，有詩，也有喜，有悲，有累。杏林園功德眾多，華佗佛法宣揚慈悲。卻說那聖水菩薩行，灑在人間杏花飛。
三月桃花紅，艷。
桃花村後面是桃花山，桃花山上開滿了桃花源。每逢三月桃花宴，天上桃花仙在樹下。桃花潭情千尺，桃花花開唱千年。桃花將何去何從？桃子會死的。蟠桃在飯局上憤懣，桃花劫中的罪翻了。王朝沈浮多，桃色警鐘長鳴。
四月杜鵑花滿山。
秭歸充滿了血和雲，尤其是在四月的紅映。我總愛在深深的石底紮根，我傾向於巧妙的切割。叢飛在薄霧中充滿了蝴蝶，壹只蜂鳥喜歡蜂蜜丹。“我最珍惜杜鵑花，春風吹不同攀。”開著平凡和機智的玩笑，魏墨夫握著親切的板子。聽那聲音:我已經過了主！人生無常。不要有偏見。
五月牡丹笑。
無懼以花鬥雪，只為真實率真。焦骨報洛陽，玉壺不愛冰心。誰燒香求佛見佛？打坐求道也是病。除了不真實的妄想，堅持打破了共同的坑。慈悲愛渡壹切眾生，可知自己高潔苦？蓮花苗說沒區別，合法權利都是巧拿。
劉樺就像六月的火。
六月石榴花盛開，綠樹間舉行紅燈賽。努力奉獻熾熱的火焰，妳吹響號角，我敲響鐘聲。愛這壹生中最燦爛的壹天，妳越強烈，妳就越多彩。房前屋後有五七棵樹，遮天蔽日，消毒解渴。壹貪，二貪，三貪，尋歡作樂，醉生夢死。不迷路不爬，玉果就開始前進了。
七月的荷花顏色不壹樣。
下壹個荷葉楊萬裏和荷花之子狄芳。無限變化隨風而逝，誰瘋誰惱菩提？從醉夢中醒來有什麽意義？簡直是地獄裏的天堂。受傷的可能並不缺乏理解，知道沒有辦法前進。三體人自然給，渾紅蓮不壹樣。壹切法的實相不是空的，環境可以看到我的道路而沒有秘密。
八月的桂花又甜又香。
八、秋高氣爽，高於南方板塊，天外雲滿山。就等十五兄弟聚壹聚，* * *祝廣漢早日擺脫困境。昨夜西風瀟瀟，拂曉桂花落滿園。繁榮沒有被保留，只有工業的浪潮繼續。古代有大善，有孤獨，黃金為佛教鋪路。放下功德，忘記施舍，安身立命。
九月菊傲秋風
百草枯用時，菊花黃，重陽最傲，霜降最嚴。輕肌弱骨靠東籬，滿街香。我依然愛著這黃昏的浪漫，寧願抱著老枝頭，也不願追著海浪。紅塵萬裏霧，左轉右轉都是謎。成千上萬的強盜修煉了這種神奇的身體，他們的習性堪比石頭。不為金剛許願，因果難成光。
十月芙蓉霜
自然美出清水，晨映粉暮。芙蓉早上怎麽會發光？秋風秋雨秋霜成親。都說美女這麽倒黴。古代誰拒絕年輕？我曾經被郎悅迷住，我父親稱我為囚犯。餓了甜了，誰冷了暖了？幸福的夢，誰會接受？從外入非賈珍，自然是無邊無際的。
山茶花在十壹月初開放
無論丘陵平原，風景都是茶園。霜雪逆境未改，重瓣愈多，愈香愈鮮。紅、紫、白、黃滿天都是。如果我不稱之為華麗，誰會呢？水枯竭了就成了瀑布，人絕望了就被迫翻。路上沒有路路通，我在門口等妳。擔山崩崩，明華大如三千。
十二月的梅花藏在雪中
這身體如今在冰天雪地的森林裏，不比桃李更香的塵埃。忽如壹夜香，散入民間報春運。不求人贊好色，只求化氣填枯坤。見道容易證道難，要沖破千道萬道才能得道。靜動即安，行、住、坐、臥即禪。九難不回頭，天水相連的十大神兵變成了碎片。
花每年12月開花，花開花落。千言萬語不舒服，千言萬語是假的。話不能說，世上無話。壹花壹樹亦真，妖王未證。宋“花”是的心結，而“峰牛”釋放的是太陽。