他生在亂世，在權貴政客的幫助下，創造了上億的財富。太平天國運動期間，他扶貧濟困，幫助清政府。
洋務運動興起後，延攬洋匠，引進設備，成就斐然。左西征時，籌糧械、借洋款，功不可沒。
幾經周折，終於從壹個銀行的小職員，爆發成為壹個有錢有勢的“紅頂商人”。
之後，他悠閑地遊走於紅頂子、瓜和商業之間，開創了以銀行、典當行為網點、覆蓋全國的金融業務，並兼營知名品牌藥店——“胡慶余堂”。
胡雪巖壹生傳奇，但最能激勵人們的是他的五字經商格言:天、地、人、神、鬼。天道是先天的智慧，是商業的基礎；土地是為後天而耕的，靠的是誠信；人仁厚，懂得取舍，講究“君子愛財，取之有道”；上帝是勇敢的，遇事有勇氣，敢想敢幹；鬼詭計多端，巧奪天工，能“化手為雲，覆手為雨”。
胡的《五字商訓》言簡意賅，振聾發聵，道出了壹個大商人的心路歷程，也展現了壹代奢商的非凡膽識。
雖然是業務訓練，但胡雪巖的後人把它作為家訓記載在族譜裏，以此來啟發後人:先做人，再做事。
胡在《商訓五字》中寫道:天道是與生俱來的。
三歲看老，壹個人將來能不能成功，首先取決於他天生的聰明。
智慧是尋求的基礎，有了智慧才能尋求。智慧是先天的，規劃是後天的。
智者有先見之明，能審時度勢，率先垂範，把握商業形勢——先天的聰明決定了壹個人未來的命運，不可逆轉。所謂“上帝造人”也是如此。
在胡雪巖的家鄉，有壹個老農，挖渠開荒，造水田，種水稻。但恰逢水田內澇，排水不暢，導致收成不好。
於是他問胡雪巖，胡雪巖告訴他:“妳再種三年稻子，就有機會發財。”老農采納了胡雪巖的意見。
第二年，他不改初衷，仍然種植水稻，結果遭到洪水襲擊，未能收獲。第三年也是如此。
有人勸他毀掉水田，改種旱地作物，這個人沒有回答。第四年大旱，旱田五谷無收，水稻大豐收。
其次是兩年大旱，此人連續三年獲得大豐收，大米賣了個好價錢。算下來，三年的豐收抵消了三年水災的歉收，還有不少盈余。
在這種情況下，胡雪巖根據長期氣候變化規律創造了壹個發財機會:連年水災不僅意味著每年機會的喪失，也意味著巨大機會的臨近。
這種利用事物在兩個極端之間反復循環的規律來創造機會的技巧，是胡雪巖經營哲學的重要組成部分。
我記得壹位哲學家曾經說過:“機會是魔鬼，它掌握著天堂的入口和地獄的大門。”
當前形勢是機遇的現實土壤和實現機遇的環境。
所以，胡雪巖說:“我事業的成功，是由於我能與機遇同行。”
胡在《五言商訓》中寫道:地是後天養成的。
古人雲:“我生而有才，必有所用。”有用的人必須信守諾言。
言必行，行必果。信仰是人行動的基礎。
信徒永生。做人，守信是最重要的，守信，才能成大事；沒有信仰或信仰薄弱的人永遠不會成功，事業也是如此。在古代成為沒有信仰的偉人是很少見的。
在“地”字上，最重要的是胡雪巖對信用的堅守。用他的話來說就是“字是銀，不要玩不當。”這也是他取得比壹般人多得多的成功的重要條件。
胡雪巖的錢莊開業不久，就接待了壹位特殊的客戶——綠營陸軍軍官羅，他存入壹萬兩銀子，無息，無存折。
他之所以把錢存在胡雪巖的阜康銀行，壹是相信銀行的信譽，二是因為要上戰場，生死未蔔，存折帶在身邊很麻煩。
得知這壹情況，胡雪巖當即決定，雖然對方不要利息，但仍按三年期定期存款計算利息，三年後領取，本息支付到15200銀。
雖然對方不要存折，但還是要辦個存折，交給銀行的出納。
羅後來在戰場上陣亡了。遇害前，他委托兩個老鄉把他們在阜康的存款取出來，轉給老家的親戚。
羅的兩個老鄉來到銀行，沒有任何憑證。他們以為會遇到壹些困難或麻煩，甚至害怕富康會拖欠這筆賬。我不希望阜康讓他們找人證明他們是羅的老鄉。沒有任何困難，他們為他們辦理了手續。存款不僅全額交了，還計算了利息。
胡雪巖對信用的重視還體現在對產品質量的把握上。他要求，選購材料壹定要貨真價實，加工壹定要做成精品。
天然動植物、礦物作為中成藥的主要原料，品種多、分布廣、屬性復雜，僅古籍就有3000多種。中藥的特點是多味配方，每味藥材的真偽直接關系到藥品的質量。如果壹味摻假，療效就大不壹樣了。
有鑒於此，胡雪巖不通過藥材鋪子收購生藥材，而是利用有官場作後盾，有銀行、銀行、典當行組成的金融網絡作後盾，隔年向藥材產區藥農放款，使其資金周轉靈活，願意出上品，並派熟悉產地的專人， 生長季節和藥材質量在全國各地的藥材產地設立自己的村莊購買正宗藥材。
如果去河北辛集、山東蒲縣等地買驢皮；去陜西、甘肅等省采購當歸、黨參、黃芪；去江西樟樹采購銀耳之類。
人們用腿走路。同樣，企業的起步和發展也離不開“誠信”二字。
古語有雲，“巧詐不如誠”，孔子也說過，“人無信則不立。”誠信是商業永恒的車輪。
胡在《五字商訓》中寫道:活在天地之間，怎麽做人？人，“仁”也；商人，“任尚”也。做商人，懂得取舍，有所為有所不為，才是大商人。仁者愛人，愛人得人，得人得天下。
胡雪巖用人從來不受世俗偏見的影響。他獨具慧眼，總能發現別人的長處，這讓他收獲了許多難得的才華。
比如綽號“小和尚”的陳世龍，原本就是壹個整天在湖州賭場街上混日子的混混，吃喝嫖賭。胡雪巖把他培養成跑江湖、官場的得力幹將。
再比如劉不才從小就是個花花公子，壹個玩各種遊戲，沈迷賭博的花花公子。胡能夠制服他，讓他扮演壹個“門客”的特殊角色，專門訓練他對付達官貴人和富商巨賈。
他們也不負眾望，用自己的社交能力為胡雪巖贏得了很多朋友，為他的事業發展打下了堅實的基礎。
在選人用人上，白玉無瑕、文武雙全當然是最理想的人選，但“金無足赤，人無完人”，現實生活中往往是魚與熊掌不可兼得。這個時候，是用“次品玉”還是“無瑕石”，就看用人單位的眼光了。
回顧胡雪巖壹生在商業上的無數成就，我們不能不註意到，他手下的許多人才在別人眼裏都是“害群之馬”！
胡的高明之處在於他能夠“用人之長，容人之短，不求完美，但求人才。”
胡在《五字商訓》中寫道:神即意誌，無神者也是虛空。
神準，神勇，神無敵。準確的材料是給智者的；勇敢無敵，為強者；有勇無謀，壹兵壹卒耳；沒有勇氣的智慧，儒家的智慧。聰明勇敢的人是神。
勇氣是天生智者的翅膀。商人顧慮太多，如果不鼓起勇氣幫助他們做決定，他們就會失去理智，失去機會。智慧意味著勇氣，勇氣意味著智慧。兩者同等重要，不可偏廢。
在商業活動中，不斷創新是每個成功商人的精神內核。只有不斷開拓創新，企業才有生命力，商業才會充滿活力。
商人不斷開拓創新，體現了壹種不自滿、不自滿的強大進取精神，也是壹種敢於冒險、敢於探索的超人勇氣的具體體現。
這種精神也是壹個可能大有作為的商人不可或缺的品質。
胡雪巖冒著極大的風險資助王有齡成功捐京。他壹回到杭州，就四處尋找胡的下落，希望他能留在衙門裏做自己的幫手。但胡拒絕了他的安排，因為“他還得幹他的老本行”。借助王有齡在浙江官場逐漸增強的影響力，他代理國庫業務，並轟轟烈烈地開辦了自己的銀行。
胡在《五字商訓》中寫道:鬼是人的靈魂，沒有靈魂，就沒有多少來日。鬼也是善於策劃的。
有計劃的人，走正道。人其實是好的，火虛則旺。但是做生意的時候，是實時的，虛的，實的，真假難辨。任何壹個做生意的人，沒有靈活的技術，是做不成大事的。
手作，事業興旺，事情順利；手鈍，生意淡，事危。鬼分大小。只看當下，小屁孩也；大鬼也是壹個夢想家。
胡雪巖是疏通壹些重要人物關系的專家。他深諳生活知識和當事人心理，善於巧妙琢磨和迎合。他在人際關系上的投入，在當時可以說是相當成功的。