1.什麽是霍亂？
上吐下瀉稱為霍亂，與今天西醫名稱上的霍亂不同。是西醫抄襲中醫的壹個名詞。“霍亂”這個名字最早出現在朱的傳記中:“夏吐霍亂之病於也屬。”《黃帝內經蘇文劉鄭源紀論》也說:“月來時圓，霍亂吐。”《靈樞》對霍亂的定義是:“太陰昏，氣上，故稱霍亂。”
基本思路是:霍亂在我國北方少見，多生於南方，出現在春分至秋分，冬季無霍亂。
天地六氣中，少陽為相火，少陰為君火。這兩個火配合太陰的濕，火和濕混在壹起，就產生了霍亂。北方冬天很冷，所以不會引起這種病。當我們知道了病因，祛濕清熱才是治療疾病的方法。
第二，霍亂的癥狀
發熱、頭痛、全身酸痛、惡寒似乎是太陽的綜合征。太陽有三個證:中風(出汗，桂枝湯證)，熱病(落枕，葛根湯證)，傷寒(惡寒，全身關節痛，麻黃湯證)，現在又有吐利，就是霍亂。因此，霍亂的癥狀是:太陽的表證和嘔吐，包括食物中毒。
傷寒的脈象壹定是浮緊的，但現在微澀，病由陽轉陰，從外入就會有利。壹般來說，病人上吐下瀉，病在胃。以前中醫沒有給他治療，讓他的胃氣自行恢復。怎麽知道胃氣恢復了？病人壹直在排氣，這意味著腸子開始蠕動。食物在小腸裏沒有到達大腸，所以會放屁。這是壹種外來疾病。如果吃壞了胃，大部分人可以自愈，但壹旦重癥患者吃壞了胃，就可能致命。
如果排氣後仍不排便，則為陽明綜合征。陽明便秘有兩種:壹種是中間堵了壹段，大便稀如鞭；另壹種是中間擋了壹大塊，只有水能通過邊上的細縫，出來就會是尖尖的，舌苔黃，脈數而堅，小便黃，拒按天樞穴。這種情況會在兩周內好轉，因為陽明經穴在兩周內結束。
陽明病沒有死。陽明初證為葛岑連湯，無便秘、微利、胃痛。便秘後開始轉入氣湯。以上兩種病都是腑病，陽明病還有壹種病，就是白虎湯，燥熱，口渴，食欲大增。陽明證只看熱證不看寒證。
如果腹瀉的癥狀轉為發熱，大便就會很硬。如果大便較硬，食欲較好，則是陽明證回歸，說明會自愈，否則，病不在陽明。這段話告訴我們，病是否在陽明，取決於有沒有食欲。陽明證有食欲，陽明經病白虎湯證有好胃口。
第三，幾種治療霍亂的藥方
正常人是空靈的，就像壹片空空的天空，只有這樣，他們才會有思想，靈感和抱負。食物從口入，從谷道排出。有進有出。如果只是出不去，那就是實實在在的，所以不是空靈的狀態，壹定要保持大便通暢。食物進進出出的過程，只有胃裏的體液才能完成。如果有壹天體液流失了，大便就會堵在腸道裏。
如果瀉下長時間突然停止，說明腸道內沒有什麽東西可以受益，患者對冷脈的厭惡較弱，說明心臟跳動的力度不夠，摩擦力小，心火很弱，所以身體感覺冷。
為什麽中醫經常問患者手腳是涼的還是熱的？心臟的設計是將血液輸送到四肢，腳趾是最遠的。如果妳的腳趾是冷的，中醫已經知道妳的心臟摩擦力不夠，冷到極限就是膝蓋，所以用歸附來增加摩擦力。
人體有三塊恥骨:頭頂的顱骨、耳後的智骨和膝蓋骨。這三塊骨頭是離開母體後長出來的，所以新生嬰兒不會走路。大概1歲左右膝蓋骨才長好。腦殼合上後開始記憶，智骨封上後開始聽覺。這是人類骨骼的末端。寒至膝為限，為四逆湯之證。
脈弱是指惡寒是由於心氣不足，而不是表證，表證的脈會浮緊，患者會感到疼痛。疼痛來自於壓力:表面受涼後，毛孔懸空閉合，汗水無法滲透，卻出來，停在肌肉裏。肌肉裏的水應該是循環的，現在卻停了下來，堵在肌肉裏，新水不斷推舊水，造成壓力。
止盈的時候很危險，然後又開始止盈，也就是說到了最後階段，病人的血液和體液都沒了，胃裏的體液在前面，血液裏的體液在後面的時間裏。這時候救逆的藥方就是在四害中加入人參湯。
張仲景用人參，是想同時救陰和胃液。如果他的胃氣沒有了，他就會離開。他用人參的時候是1.22。四逆湯為溫陽救不良反應之首方，功能復蘇，常用於心衰危重病例。
生附子能增強心臟的跳動能力。血液到了四肢，手腳壹吃就開始發熱。
頭痛、發燒、身體疼痛、發燒在家的病人要喝水，就給五苓散。如果怕冷不喝水，說明體內寒濕，此時服用理中丸。
五苓散除了太熱不能喝水之外，主要癥狀是排尿不利，因為新水代替不了舊水，水停在皮膚表面，但中焦沒有水，所以皮膚表面的水回不去，胃裏也沒有水。我很渴，想喝水，但是喝完又吐出來了。因為我身上已經有很多水了，所以五苓散還可以治療寶寶的嘔吐和水腫。臨床上，得水嘔吐是五苓散的證候。
五苓散:澤瀉收體表水入中焦，茯苓收三焦之水入中焦，豬苓入下焦。澤瀉、茯苓、豬苓將體內水分濃縮至膀胱。桂枝增強心臟和肌肉。桂枝強心是增加血液循環，肉桂強心是加強心臟的射血力。白術、茯苓健脾，脾藏意，腎藏誌。野心就是野心，意味著想法和關註。孩子不能專心學習的時候，壹定要健脾。脾除了開胃還有壹個意向性的層面。白術去濕，用桂枝入肌，澤瀉收肌中之濕氣，去中焦去茯苓，茯苓去豬苓，排泄小便。
治療傷寒的法則是:有癥狀時，必須先解決癥狀。如今出現傷寒嘔吐，無解。
五苓散的作用是將冷水從表導回體內，再從尿中排出，讓新水代替舊水，所以可以解渴。
理中丸能祛除胃中寒濕，補充胃中津液，是治療胃寒濕的主方。冷的定義是:息不到四，速度慢。吃藥的時候，吃慢作用的藥。幹姜暖胃，生姜散胃水。幹姜，灸甘草祛寒，白術祛濕，人參補胃腸液。黨參溫和的時候可以代替人參，人參保存的時候壹定要用。
藥丸不如湯，煲湯方法是八碗煮三碗。心悸或肚臍驚悸是腎氣所致，腎水回流心臟。去白術，加桂枝。茯苓用於臍下震顫；如果嘔吐，去掉白術，加生姜；受益者加白術。白術用於祛濕，將胃中的水導入膀胱排尿。利未結束時使用利尿劑，但必須確定需要停利；人參加在腹部津液不足引起的疼痛(非便秘)；冷的人加重幹姜；寒濕嚴重會引起腹脹，可加入附子炮制以祛下焦寒氣，因為白術只能祛濕，幹姜只能祛胃寒。喝湯後喝壹碗熱粥，稍微蓋好被子，讓寒濕慢慢出來。
這裏的意思是，如果病人在內癥嘔吐改善後，仍有身體疼痛等癥狀，我們應該幫助他緩解表證，桂枝湯可以用來緩解表證。麻黃湯用於皮膚疼痛，桂枝湯用於肌肉疼痛，附子湯用於骨關節疼痛。用桂枝湯的時候，病人肯定有汗。臨床上桂枝湯加玉竹對肌肉疼痛有效。
普通人:心臟跳動產生熱量，中醫定義為火。肺如天，寒白。當心肺平衡時，就是正常體溫。人不會怕冷怕熱。
吐起來汗出，津液不夠。當肺裏沒有足夠的津液時，就無法平衡心火(火失去平衡)。心火上去了，就會發熱，身體會覺得冷。因為正常人的心火下入小腸，心臟和小腸都是火，火下到四肢，心火到手指，小腸火到腳趾。現在火上去了，妳的手腳就涼了。冷水不動，津液不足，就出現抽筋，這就是四逆湯的證候。
普通人，陽氣為陰所封，所以背部感覺冰冷，隨季節變化。外面越熱，外面的陰氣越盛。裏面的容量是固定的。當陰入時，只出，表現為內冷外熱的癥狀，不是高熱之熱，而是陽出。這個陽就是心臟跳動產生的動能。此時脈象會稍有斷腸，用四逆湯救逆。
用四逆湯壹定是寒證，就是心臟跳動力量弱，摩擦小，不夠熱，但是頻率還在。西醫沒有寒熱的概念，光測心率是不夠的。
當不吐不盈時，患者會大汗淋漓，因為內陰極弱，僅存的陽氣外出，可見汗出。此時沒有陰潤四肢，沒有陽伸屈，所以四肢會焦慮、迷茫，脈搏當然會微。這就是通脈四逆湯加豬膽汁湯的證候。
用豬膽汁代替人膽汁幫助消化。壹只生烏頭3元左右，搶救時最高花費4元，搶救後逐漸降到2元。甘草艾灸後味甘微苦。所以要艾灸甘草入心脾，用幹姜暖胃，讓豬膽汁留在胃裏(只在緊急情況下用，平時不用，用羊膽汁代替豬膽汁)。
也就是說，服用四逆湯後再次出汗，患者脈搏正常，但進食後胃腸消化不好。這是因為患病的身體剛剛恢復，胃裏的氣還很虛弱，所以患者在恢復的時候要註意飲食。先喝點粥或者白水煮面，加點蔥白，不放鹽，不吃肉，讓胃慢慢恢復。
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