杜推薦鮑廷喜去贛州找他的堂弟杜，因為他見了杜壹夥很大方。在王的推薦下，鮑廷喜請杜贊助自己的劇團，杜欣然同意。杜壹共給了鮑廷喜二百兩銀子，救了倒黴的鮑廷喜，給了他壹個自生自滅的機會。
楊裁縫的母親突發疾病去世，他來求杜，希望借些銀子。杜是個熱心腸的人。他算了壹下，辦壹場喪事至少要二十兩銀子，就讓王胡子把壹箱衣服當了二十多兩銀子。交給裁縫楊。杜的義舉感動得裁縫楊哭了。杜真是扶貧濟困的活菩薩。他幫楊裁縫就像幫楊治中的三個兒子和樓府的四個兒子壹樣，都是出於好心。
經常幫助別人，杜的錢自然就緊了。沒錢的時候，他開始賣地。管家王提醒杜不要隨意施舍他人，要用這些錢去辦產業，否則就要空著腰包過日子。杜不同意王的建議。
杜也是壹個享受生活的美食家。我們吃的菜都是家裏準備的，極其幹凈。其中有三年火腿，半斤竹筒蟹，都是去皮，用蟹湯燉的。杜雖是醫道世家，但生活水平相當高，不遜於官宦之家。杜不善於獨自享受它。家裏有壹只燉了七斤的老鴨，埋了九年七個月的壇，他就會請臧和魏吃鴨品酒，鮑廷喜和也會來。九年陳釀勾兌新酒，酒壇在炭火上加熱，桂花樹用來飲酒。杜的品酒頗有詩意。
樓爺爺的孫子是壹個孤兒寡母的家庭。杜主動找到樓爺爺的孫子，給了他壹百兩銀子讓他回去做點小生意，以此來養家糊口，伺候他寡母。樓爺爺的孫子得到意外之財時，滿心歡喜。臨走時，樓爺爺只給了孫子壹兩銀子作為路費。樓公公對杜很忠心，對外收租放債，從不謀私利。杜對此非常滿意和放心。估計是杜支持了樓爺爺的孫子的好意。
掌管祠堂的黃達跪在杜面前，說他沒錢修房子。出於憐憫，杜立即拿出五十兩銀子給了黃達。黃達真的沒錢修房子嗎？修房子需要五十兩銀子嗎？黃達說謊了嗎？杜沒有考慮這件事，他也沒有去調查黃達用這筆錢做了什麽。把錢給受害人，事情就好辦了。杜幫助別人，只在乎原因，從不看結果。黃達車沒有作弊，杜不會考慮這件事。這也使杜的家庭富裕，可以自由使用它。
對杜的錢虎視眈眈的，不僅僅是鮑廷喜、楊裁縫、黃達這些真正的窮人。臧散葉也不例外。臧三爺收了人家三百兩銀子，買了壹個書生的名聲。錢花了，但事沒辦成。不知道臧大師說的是不是真的。於是，臧跪下來向杜求助。三百二十多了。壹斤是十二，等於五百克，三百二十是三十斤，等於壹萬五千克。壹克銀現在的市場價是10元，三百兩銀子等於十五萬元。有這麽大壹筆錢，難怪臧大師要杜下跪。他要求的太多了。杜心軟，受不了臧的跪求。他非常慷慨地同意了。臧大師說借了以後慢慢還，其實借了以後就不還了。
管家王暗中勸杜不要為了發發慈悲，花大價錢去打理這無止境的生意。杜就是不聽。醫生張俊民借口兒子沒有錢，借了120兩銀子，他欣然取出。似乎每天接近杜的人都在試圖從杜那裏得到錢。
杜·邵青是個好人。他不僅樂善好施，而且救人於危難之中。王縣令摘了印，沒房子住。杜打掃了他的花園，並請王縣長住在裏面。杜的義舉，有奶者為母，樹沒了，墻被大家推倒，落雨者高貴許多倍。
家仆樓爺爺臨終時，囑咐杜不要隨意施舍，指出臧、、王、鮑廷錫等人都不是好人，不必給他們太多的錢。杜鋪張浪費慣了，別人的忠告成了逆耳忠言。樓太爺的壹番美言也是充耳不聞。不過，杜在樓爺爺的喪事上花了近二百兩銀子，也算是順了仆人的意。花得值。
半年後，杜失去了他所有的錢。他賣了房子，還了債，留下了壹千多兩銀子。杜決定住在南京，於是他帶著管家王和仆人賈玨上路了。半路上，王見不是問題，又覺得再跟著杜沒有前途，便調轉二十兩銀子走了。真的，有錢的人贊成(借款人贊成)，沒錢的人空虛。沒錢的主人對他的奴隸不忠誠。
當他到達南京時，杜仍然慷慨大方。他搬到蕪湖，手裏沒錢，就考慮當衣服穿。沮喪之余，杜來到吉祥寺，見到了韋思的曾祖父。英雄在遇到困難的時候也需要別人的幫助。太爺魏思給了杜十兩銀子。
感受到缺錢的難處，杜應該收斂壹下揮金如土的作風。然而，江山易改，本性難移。池衡山要成立壹個基金會，修建太博寺，杜帶頭捐了320兩銀子。在薛鄉紳主持的浙江名士會上，高先生對忙著修建祠堂的遲衡山說，杜是他杜家的第壹敗類！揮金如土，幫助過壹些和尚、道士、工匠、乞丐，卻不願和壹個正經人在壹起。不到十年，六七萬銀子的家業就灰飛煙滅了。高先生從學者、舉人、官員的角度對杜進行了評價。他不理解和接受杜對窮人的慈善幫助，並完全否認這壹點。
杜·邵青是壹個優雅的人。他既保持了學者的修養去與名人、官員交往，又以慈善救濟窮人。就像壹塵不染的蓮花，內心純潔，不沈入世俗。如果杜在幫助別人時有壹點克制，他就會有壹個做好人的計劃，他就不會落得傾家蕩產，過著流亡生活。