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苗族民俗與材料

苗族的民俗有哪些?文化和藝術

苗族有很多種,主要有三種:壹種是衣服和半身像用的錦邊,苗語叫“耕田”。二

是錦帶,2-3厘米寬,用來做褲子、包、吊帶的腰帶。青年男女談戀愛的時候,女生往往會自己照顧自己。

錦帶獻給清哥。三是織錦,苗語叫“倫”。織錦多用作背部、背帶口袋等。

蠟染也是苗族著名的傳統工藝。苗族染的圖案是苗族婦女的天才創造,是她們的禮物

對現實生活的反映代表了他們對生活的美好願望和追求。在苗看來,蠟染藝術是美的。

符號,還有愛的表達,不僅要自己發揚光大,也要樂於教導他人。蠟染藝術漂洋過海傳播開來

或許這就是出國的原因吧。

蘆笙是苗族、瑤族和侗族最重要的傳統樂器,其中苗族使用最多。苗族很重要

傳統節日還要打蘆笙,伴以舞蹈,聲勢浩大,氣勢磅礴,也因此在各民族中享有盛名。

民俗

苗族有自己的傳統節日,如苗年、鼓節、蘆笙節等。,但它們是最宏大的,也是最註重內容的。

富貴是苗年。

慶祝苗年的時間因地而異。融水、三江、龍勝地區的苗年壹般在農歷十壹月。

日海的苗年是盛大而熱烈的,除了祭祖和宴飲之外,還會舉行各種各樣的活動。新年到來時,全家人都會守歲。吃

“過地飯”(這是苗族人和他們的祖先在陰間吃的團圓飯)之後,人們開始各種各樣的活動來慶祝新年。

活動。祭龍潭、田申、吹笙為舞,是苗年最隆重的場面。祈禱豐收,是的。

苗年活動的壹大主題。

在苗族新年期間,有各種各樣的食物,如米飯,糯米糕,肉(酸肉),魚(酸魚)等。

有壹種特殊的食物叫“辣椒骨”,又香又辣,能增進食欲,擋風禦寒,防治感冒。它是壹株幼苗。

家裏常備的食物對客人來說也是壹種很好的款待。

苗族民俗;

苗族主要分布在貴州省東南部、廣西大廟山、海南島以及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省的邊境地區,人口97萬。苗族歷史悠久。在中國的古籍記載中,有5000多年前苗族先民的記載。這是從黃河流域到長江中遊以南被稱為那曼的氏族和部落。苗族沒有書面語言,苗語屬於漢藏語系瑤渺語系苗語支。苗族居住在高山上,以農業為主,農作物是旱稻。袋子,蕎麥籽,土豆,豆類,經濟作物是麻,壹般都是自己種麻自己紡。苗族有豐富的民間口頭文學,如古歌、詩詞、情歌等。苗族也擅長舞蹈,蘆笙舞最受歡迎。

苗族有自己的語言,苗語分為湘西、黔東和川黔滇三種方言。1956之後,設計了拉丁字母書寫方案。由於苗族和漢族長期接觸,大量苗族人漢語流利,使用漢語。

苗族地區以農業為主,狩獵為輔。苗族的采花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術瑰麗多彩,享譽海內外。其中,苗族的蠟染工藝已有上千年的歷史。苗族服飾有130多種,可以和世界上任何壹個民族的服飾相媲美。苗族是壹個能歌善舞的民族,尤其是情歌和酒歌。蘆笙是苗族最具代表性的樂器。

苗族習俗

苗族人非常重視禮儀。客人來訪,會殺雞鴨待客。如果是遠道而來的貴客,苗族人習慣先請客人喝羊角酒。吃雞的時候,雞頭要給客人中年紀大的,雞腿要給年紀最小的客人。有些地方還有分雞心的習俗,就是家裏最老的主人用筷子把雞心或鴨心給客人,客人自己不能吃,必須把雞心平分給在場的老人。如果客人喝酒少,不愛吃肥肉,可以說明情況。如果主人不是舍不得,而是對吃喝不滿意,就被認為是看不起主人。

苗族人講究真實和真誠,非常熱情,大多數避免浮華和虛偽。主人魯豫客人不走第壹步,不走在前面;在交談中使用敬語;歡迎客人穿節日服裝;對於尊貴的客人,在村外用酒歡迎;客人到了門口,主人會叫門,通知家裏的女主人,她會唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不爬上樓;宴席上,雞鴨作為佳肴,尤其是心臟和肝臟,最為珍貴。應該先給客人或老人,客人再和大家分享,順序是先長後小。客人不應稱主人為“妙子”;他們更喜歡稱自己為“孟”。

苗族-節日

踩華山是中國苗族的壹個盛大傳統節日,通常在每年農歷正月初壹、初三、初六舉行。在所有有苗族人居住的縣,這幾天都要豎起花桿,舉行盛大的踩華山活動。這不僅是苗族青年男女談情說愛的好機會,也是苗族人民開展文化娛樂活動的重要場所。苗族老少,穿著金銀衣服,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆葦,耍把戲,鬥牛,摔跤,打畫眉,爬花桿。

捶背節在阜寧縣的壹些地區很流行,它在每年農歷正月初三到十五舉行。這是苗族青年男女的節日。節日期間,年輕的男女聚集在風景優美的山坡上。當開始打背時,男人們蜂擁而出,沖向他們選擇的女孩,壹只手掐住女孩的脖子,另壹只手蒙住她的眼睛,其他男孩則打她的背。女孩也不甘示弱,笑著掙紮。等妳掙脫了,抓住那個年輕人,以其人之道還治其人之身。整個會場,男人追著女人,跳來跳去。玩累了,男女雙方找個地方打本地電話(就是兩根中間有壹根長線的竹筒,竹筒裏各能聽到說話唱歌的聲音),互相傾吐甜言蜜語,結成伴侶。妳們戀愛後,告訴父母在黃道吉日結婚。

苗族-婚姻習俗

苗族是壹夫壹妻制,青年男女婚前有傳統的社交活動。比如“會姑娘”就是苗族青年自由戀愛的方式。苗族的傳統節日是壹年壹度的花山節(農歷正月初五舉行,又稱踏花山),這是苗族最繁榮的節日。節日期間,身著節日盛裝的青年男女聚在壹起唱歌,表演踩鼓、舞獅、蘆笙,十分熱鬧。

糯米也是青年男女戀愛結婚過程中必不可少的食物...> & gt

苗族有哪些風俗習慣?苗族是中國最古老的民族之壹,人口眾多,分布廣闊。湘西苗族就是其中之壹。在長期的歷史發展中,苗族在服飾、節日、婚姻、喪葬、娛樂、禮儀、禁忌、飲食等方面形成了自己獨特的風俗習慣。

第壹,服裝

湘西苗族古裝男女差別不大,都是“五顏六色”;身著花衣,百褶裙,長發,赭色花手帕,船形花鞋,各種銀飾。

清朝雍正年間,“服飾要分男女”的指令下達後,變化很大,甚至有不少人換上了* * *服。比如今天永順、龍山兩縣的苗族,在服飾上就和漢族沒什麽區別。但在花垣、保靖、鳳凰、吉首、古丈、蘆溪等縣,苗族服飾仍各具特色。

苗族男子的服飾比較樸素;頭上裹著壹條布手帕,穿著壹件對襟大衣,長袖子和小袖子,短褲子和大褲子,喜歡裹藍色的腳。頭帕有兩種:綠帕和花帕。手帕有壹尺多長,有三尺之多。纏起來,多是十字形,大如帽子。衣服的顏色有格子,全藍,全藍等。,其中以格子布最有特色。通常有七個按鈕。有些年輕人穿多達七件衣服,讓人羨慕他們的富有和大膽。最外層衣服只扣最下面的壹對扣子,最下面的兩對扣在第二層衣服上……以此類推,直到最裏面的七對扣都扣好。這樣從外面就能看到層層疊疊的新衣服,別有情趣。

與苗族男性樸素的服飾相反,苗族女性的服飾非常精致復雜。

Toupa:苗族婦女的Toupa因地而異。鳳凰縣的苗族婦女有壹條三尺多長的短手帕。從額頭壹直包到後腦勺,連耳朵都包在裏面。花垣等縣的苗族婦女喜歡用黑手帕(戴白帕以防父母亡故),折疊整齊,包裹整齊,不偏不斜,末端打結,恰到好處。吉首縣苗族婦女頭帕雜,鳳凰縣毗鄰地區用花帕,花垣縣毗鄰地區用黑帕。瀘西、古丈、吉首東部的苗族婦女戴白色頭巾。手帕上繡有四對青色花蝶,簡單、美觀、獨特。所謂“頭紗四角,四角繡飛蛾”,指的就是這種白手帕。

首飾:苗族婦女的首飾,造型精美,種類繁多。按原料分,有金飾、銀飾、銅飾、鋁飾、玉飾等。,而銀飾最常見。從佩戴的部位看:銀帽、銀盆、鳳冠、素山耳環、項圈、手鐲、戒指、牙簽、皮帶扣等。,還有手鐲和戒指壹定要經常戴。從造型上看,耳環只有壹種,有瓜子掛耳環,石榴耳環,梅花針耳環,圓圈耳環,龍頭耳環,梅花掛瓜子耳環,耙子耳環,龍頭瓜子掛耳環等等。

衣服及其他:苗族婦女的衣服,腰長腰大,袖大袖短,無領。袖口大約壹英尺或更長。在胸前和袖口上,習慣卷、繡或穿紗,並加欄桿花瓣。有的還需要在叉和揮的前後兩側邊緣繡上挖雲鉤。服裝款式都是全排扣,沒有雙排扣。制作壹套苗族女性內衣需要幾十個工作日,通過縫紉和刺繡,制作精美。褲子短壹些,褲腿大壹些。褲筒邊緣的滾邊、刺繡或紗線支數與衣服相同。禮服又長又寬,繡線布滿廢邊,還有滾動的欄桿和大大小小的花瓣,五彩繽紛,令人眼花繚亂。鞋子上滿是刺繡,頭大嘴大,後面是穿用的耳朵。

解放後,在壹些苗族和漢族雜居的地區,苗族服飾受漢族影響很大,壹些年輕人也換上了漢服。

二、節日慶典

湘西苗族有很多節日和大型活動。其中,最具代表性的有:

1.趕上年。農歷正月,湘西苗族最熱衷趕年貨會,日期由各地自行決定。那壹天,男女老少,穿著節日的盛裝,互相邀請,成群結隊地去追趕。壹年壹度的集市上,人潮如潮,熙熙攘攘,熱鬧非凡。人們不僅可以交換材料,還可以參加或觀看蕩秋千、舞獅、玩龍燈和爬梯子等活動。青年男女也更多的利用這個機會尋找戀人,做愛。更有甚者,歌女們各顯其能,三三兩兩結伴而行,說古道今,唱歌相和,或互賀,或講傳統故事,或即興新詞。唱的人越多,興趣越高,聽的人越多,精力越旺盛。即使下著大雪,天寒地凍,壹年壹度的交易會也會如期舉行。

2.三月三號。這是湘西苗族> & gt

苗族的風俗習慣苗族是中國最古老的民族之壹,人口眾多,分布廣闊,湘西苗族就是其中之壹。在長期的歷史發展中,苗族在服飾、節日、婚姻、喪葬、娛樂、禮儀、禁忌、飲食等方面形成了自己獨特的風俗習慣。壹、湘西苗族古裝男女差別不大,都是“五顏六色”;身著花衣,百褶裙,長發,赭色花手帕,船形花鞋,各種銀飾。清朝雍正年間,“服飾要分男女”的指令下達後,變化很大,甚至有不少人換上了* * *服。比如今天永順、龍山兩縣的苗族,在服飾上就和漢族沒什麽區別。但在花垣、保靖、鳳凰、吉首、古丈、蘆溪等縣,苗族服飾仍各具特色。苗族男子的服飾比較樸素;頭上裹著壹條布手帕,穿著壹件對襟大衣,長袖子和小袖子,短褲子和大褲子,喜歡裹藍色的腳。頭帕有兩種:綠帕和花帕。手帕有壹尺多長,有三尺之多。纏起來,多是十字形,大如帽子。衣服的顏色有格子,全藍,全藍等。,其中以格子布最有特色。通常有七個按鈕。有些年輕人穿多達七件衣服,讓人羨慕他們的富有和大膽。最外層衣服只扣最下面的壹對扣子,最下面的兩對扣在第二層衣服上……以此類推,直到最裏面的七對扣都扣好。這樣從外面就能看到層層疊疊的新衣服,別有情趣。與田野裏男人樸素的服裝相反,苗族婦女的服裝非常精致復雜。Toupa:苗族婦女的Toupa因地而異。鳳凰縣的苗族婦女有壹條三尺多長的短手帕。從額頭壹直包到後腦勺,連耳朵都包在裏面。花垣等縣的苗族婦女喜歡用黑手帕(戴白帕以防父母亡故),折疊整齊,包裹整齊,不偏不斜,末端打結,恰到好處。吉首縣苗族婦女頭帕雜,鳳凰縣毗鄰地區用花帕,花垣縣毗鄰地區用黑帕。瀘西、古丈、吉首東部的苗族婦女戴白色頭巾。手帕上繡有四對青色花蝶,簡單、美觀、獨特。所謂“頭紗四角,四角繡飛蛾”,指的就是這種白手帕。首飾:苗族婦女的首飾,造型精美,種類繁多。按原料分,有金飾、銀飾、銅飾、鋁飾、玉飾等。,而銀飾最常見。從佩戴的部位看:銀帽、銀盆、鳳冠、素山耳環、項圈、手鐲、戒指、牙簽、皮帶扣等。,還有手鐲和戒指壹定要經常戴。從造型上看,耳環只有壹種,有瓜子掛耳環,石榴耳環,梅花針耳環,圓圈耳環,龍頭耳環,梅花掛瓜子耳環,耙子耳環,龍頭瓜子掛耳環等等。衣服及其他:苗族婦女的衣服,腰長腰大,袖大袖短,無領。袖口大約壹英尺或更長。在胸前和袖口上,習慣卷、繡或穿紗,並加欄桿花瓣。有的還需要在叉和揮的前後兩側邊緣繡上挖雲鉤。服裝款式都是全排扣,沒有雙排扣。制作壹套苗族女性內衣需要幾十個工作日,通過縫紉和刺繡,制作精美。褲子短壹些,褲腿大壹些。褲筒邊緣的滾邊、刺繡或紗線支數與衣服相同。禮服又長又寬,繡線布滿廢邊,還有滾動的欄桿和大大小小的花瓣,五彩繽紛,令人眼花繚亂。鞋子上滿是刺繡,頭大嘴大,後面是穿用的耳朵。解放後,在壹些苗族和漢族雜居的地區,苗族服飾受漢族影響很大,壹些年輕人也換上了漢服。二是湘西苗族慶祝節日多,活動規模大。其中,最具代表性的有:1。農歷正月,湘西苗族最熱衷趕年貨會,日期由各地自行決定。那壹天,男女老少,穿著節日的盛裝,互相邀請,成群結隊地去追趕。壹年壹度的集市上,人潮如潮,熙熙攘攘,熱鬧非凡。人們不僅可以交換材料,還可以參加或觀看蕩秋千、舞獅、玩龍燈和爬梯子等活動。青年男女也更多的利用這個機會尋找戀人,做愛。更有甚者,歌女們各顯其能,三三兩兩結伴而行,說古道今,唱歌相和,或互賀,或講傳統故事,或即興新詞。唱的人越多,興趣越高,聽的人越多,精力越旺盛。即使下著大雪,天寒地凍,壹年壹度的交易會也會如期舉行。2.三月三號。這是湘西苗族的傳統歌舞節。這壹天,苗族人民...> & gt

苗族有哪些習俗?苗族的傳統文化有哪些?苗族民俗:

苗族主要分布在貴州省東南部、廣西大廟山、海南島以及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省的邊境地區,人口97萬。苗族歷史悠久。在中國的古籍記載中,有5000多年前苗族先民的記載。這是從黃河流域到長江中遊以南被稱為那曼的氏族和部落。苗族沒有書面語言,苗語屬於漢藏語系瑤渺語系苗語支。苗族居住在高山上,以農業為主,農作物是旱稻。袋子,蕎麥籽,土豆,豆類,經濟作物是麻,壹般都是自己種麻自己紡。苗族有豐富的民間口頭文學,如古歌、詩詞、情歌等。苗族也擅長舞蹈,蘆笙舞最受歡迎。

苗族有自己的語言,苗語分為湘西、黔東和川黔滇三種方言。1956之後,設計了拉丁字母書寫方案。由於苗族和漢族長期接觸,大量苗族人漢語流利,使用漢語。

苗族地區以農業為主,狩獵為輔。苗族的采花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術瑰麗多彩,享譽海內外。其中,苗族的蠟染工藝已有上千年的歷史。苗族服飾有130多種,可以和世界上任何壹個民族的服飾相媲美。苗族是壹個能歌善舞的民族,尤其是情歌和酒歌。蘆笙是苗族最具代表性的樂器。

苗族習俗

苗族人非常重視禮儀。客人來訪,會殺雞鴨待客。如果是遠道而來的貴客,苗族人習慣先請客人喝羊角酒。吃雞的時候,雞頭要給客人中年紀大的,雞腿要給年紀最小的客人。有些地方還有分雞心的習俗,就是家裏最老的主人用筷子把雞心或鴨心給客人,客人自己不能吃,必須把雞心平分給在場的老人。如果客人喝酒少,不愛吃肥肉,可以說明情況。如果主人不是舍不得,而是對吃喝不滿意,就被認為是看不起主人。

苗族人講究真實和真誠,非常熱情,大多數避免浮華和虛偽。主人魯豫客人不走第壹步,不走在前面;在交談中使用敬語;歡迎客人穿節日服裝;對於尊貴的客人,在村外用酒歡迎;客人到了門口,主人會叫門,通知家裏的女主人,她會唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不爬上樓;宴席上,雞鴨作為佳肴,尤其是心臟和肝臟,最為珍貴。應該先給客人或老人,客人再和大家分享,順序是先長後小。客人不應稱主人為“妙子”;他們更喜歡稱自己為“孟”。

苗族-節日

踩華山是中國苗族的壹個盛大傳統節日,通常在每年農歷正月初壹、初三、初六舉行。在所有有苗族人居住的縣,這幾天都要豎起花桿,舉行盛大的踩華山活動。這不僅是苗族青年男女談情說愛的好機會,也是苗族人民開展文化娛樂活動的重要場所。苗族老少,穿著金銀衣服,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆葦,耍把戲,鬥牛,摔跤,打畫眉,爬花桿。

捶背節在阜寧縣的壹些地區很流行,它在每年農歷正月初三到十五舉行。這是苗族青年男女的節日。節日期間,年輕的男女聚集在風景優美的山坡上。當開始打背時,男人們蜂擁而出,沖向他們選擇的女孩,壹只手掐住女孩的脖子,另壹只手蒙住她的眼睛,其他男孩則打她的背。女孩也不甘示弱,笑著掙紮。等妳掙脫了,抓住那個年輕人,以其人之道還治其人之身。整個會場,男人追著女人,跳來跳去。玩累了,男女雙方找個地方打本地電話(就是兩根中間有壹根長線的竹筒,竹筒裏各能聽到說話唱歌的聲音),互相傾吐甜言蜜語,結成伴侶。妳們戀愛後,告訴父母在黃道吉日結婚。

苗族-婚姻習俗

苗族是壹夫壹妻制,青年男女婚前有傳統的社交活動。比如“會姑娘”就是苗族青年自由戀愛的方式。苗族的傳統節日是壹年壹度的花山節(農歷正月初五舉行,又稱踏花山),這是苗族最繁榮的節日。節日期間,身著節日盛裝的青年男女聚在壹起唱歌,表演踩鼓、舞獅、蘆笙,十分熱鬧。

糯米也是青年男女戀愛結婚過程中必不可少的食物。湖南城步的苗族人把...> & gt

苗族習俗簡介,50字左右,10分苗語,(越南語:mèo;泰語:/;Maew/Mong English(也稱為Hmong)是壹個起源於中國的國際民族。2000年人口普查,苗族總人口為8940116,主要分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等省(區)。苗族聚居的苗嶺山和霧靈山,氣候溫和,依山傍水,大小水壩星羅棋布。主產水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、桐油等。苗族歷史悠久。在中國的古籍記載中,早在5000多年前就有苗族先民的記載。

苗族有哪些生活習慣和習俗?苗族是中國最古老的民族之壹,人口眾多,分布廣闊。湘西苗族就是其中之壹。在長期的歷史發展中,苗族在服飾、節日、婚姻、喪葬、娛樂、禮儀、禁忌、飲食等方面形成了自己獨特的風俗習慣。

第壹,服裝

湘西苗族古裝男女差別不大,都是“五顏六色”;身著花衣,百褶裙,長發,赭色花手帕,船形花鞋,各種銀飾。

清朝雍正年間,“服飾要分男女”的指令下達後,變化很大,甚至有不少人換上了* * *服。比如今天永順、龍山兩縣的苗族,在服飾上就和漢族沒什麽區別。但在花垣、保靖、鳳凰、吉首、古丈、蘆溪等縣,苗族服飾仍各具特色。

苗族男子的服飾比較樸素;頭上裹著壹條布手帕,穿著壹件對襟大衣,長袖子和小袖子,短褲子和大褲子,喜歡裹藍色的腳。頭帕有兩種:綠帕和花帕。手帕有壹尺多長,有三尺之多。纏起來,多是十字形,大如帽子。衣服的顏色有格子,全藍,全藍等。,其中以格子布最有特色。通常有七個按鈕。有些年輕人穿多達七件衣服,讓人羨慕他們的富有和大膽。最外層衣服只扣最下面壹對扣子,第二層衣服扣最下面壹對扣子。

苗族有哪些風俗習慣?苗族的風俗習慣,歷史人物和經典文化。

苗族是中國最古老的民族之壹,人口眾多,分布廣闊,湘西苗族就是其中之壹。在長期的歷史發展中,苗族在服飾、節日、婚姻、喪葬、娛樂、禮儀、禁忌、飲食等方面形成了自己獨特的風俗習慣。

第壹,服裝

湘西苗族古裝男女差別不大,都是“五顏六色”;身著花衣,百褶裙,長發,赭色花手帕,船形花鞋,各種銀飾。

清朝雍正年間,“服飾要分男女”的指令下達後,變化很大,甚至有不少人換上了* * *服。比如今天永順、龍山兩縣的苗族,在服飾上就和漢族沒什麽區別。但在花垣、保靖、鳳凰、吉首、古丈、蘆溪等縣,苗族服飾仍各具特色。

苗族男子的服飾比較樸素;頭上裹著壹條布手帕,穿著壹件對襟大衣,長袖子和小袖子,短褲子和大褲子,喜歡裹藍色的腳。頭帕有兩種:綠帕和花帕。手帕有壹尺多長,有三尺之多。纏在壹起時,多為十字形,大如帽子。衣服的顏色有格子,全藍,全藍等。,其中以格子布最有特色。通常有七個按鈕。有些年輕人穿多達七件衣服,讓人羨慕他們的富有和大膽。最外層衣服只扣最下面的壹對扣子,最下面的兩對扣在第二層衣服上……以此類推,直到最裏面的七對扣都扣好。這樣從外面就能看到層層疊疊的新衣服,別有情趣。報告回復人補充2009-08-08 15:20壯族風俗習慣

建設

壯族人喜歡依山傍水生活。青山綠水之間,錯落有致的木質建築,是壯族傳統民居。人們住在木制建築的上面,牲畜被圈在下面。不管是什麽房子,神龕都要放在整個房子的中軸線上。前廳用於慶典和社交活動,兩側廂房住人,後廳為生活區。房子裏的生活以壁爐為中心,壹日三餐都在壁爐旁進行。?

連衣裙

壯族人多以自制的土布為衣料,款式多樣。壯族婦女的衣服壹般為藍黑色,褲略寬,頭上系提花毛巾,腰間系精致的圍裙;男青年穿雙排扣外套,腰間系壹根腰帶。

婚俗

“炮火”進洞房

壯族的壹種婚俗。婚禮當天,新娘必須接受“槍火”洗禮,才能進家門。這種婚俗流行於廣西田陽縣魚峰等壯族村落。新娘來到新郎家之前,要停壹會兒,準備“沖鋒”進屋,因為在門口、大廳、新房,都有七八個男青年組成的“炮兵”小組,手裏拿著壹串串鞭炮等著新娘過來。當新娘快要靠近門口時,“炮手”點燃鞭炮,組成“火墻”,阻擋新娘靠近。如果妳是個膽小的新娘,妳就得退到門外,等待第二次“沖鋒”。“槍手”們也總結了勝利的經驗,為第二次“攔網”做準備。可以說,新娘沒有兩三個“罪名”是進不了門的。圍觀的人,裏三層外三層,好不熱鬧。經過壹番艱難的掙紮,新娘跳過了門,來到了洞房前。這是最後壹道很難過的坎,因為“炮手”要放“槍”。這時,機靈的伴娘、伴娘們“四處偵察”,在“炮火”稀疏的時候,抱著新娘跳進洞房。頓時,歡呼聲如雷,祝賀新娘“奪旗”。婚宴結束後,賓客會在新娘的引導下,看著新娘摸黑出門“挑水”。新娘會把水缸灌滿,這是對新娘能否承受痛苦的考驗。這樣,新娘要到深夜才能進洞房。

背單詞

在廣西宜山和環江縣交界處的壹些地方,壯族青年結婚,“背字”的習俗流行至今。“背字”是壯語的音譯。其實不是壹個字,而是壹條壹尺四尺長,壹尺多寬的寬帶,是女方母親用自己織的或者買來的深黑色(顏色最好)的土布縫制的。女兒結婚那天,讓男方指派壹個會背單詞的人把布拿回新郎家,以防侄子生下來就是嬰兒。這種習俗在當地壯語裏叫“背字”。壹個“背單詞”的人,必須具備三個條件:既有爸爸又有媽媽;未婚男青年;聰明有禮。背字儀式在女方家的正廳舉行。主持儀式的人必須是村裏受人尊敬的長輩,已經當爺爺了。長輩先敬兩杯當地名酒給背漢字的人,背漢字的人很多。> & gt

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