對《孫子兵法》的思考
《孫子兵法》是關於兵法的經典著作，其中指出“壹兵壹國之大事，生死之所，存亡之道，不可不察”。故五事之後，學以計，求其情:壹為道，二為天，三為地，四為將，五為法。“經典之所以成為經典，是因為它們在後世得到應用和實踐，並使實踐者獲得成功。在《孫子兵法》出現後的幾千年裏，歷史經歷了多少場戰爭，多少驍勇善戰的士兵借鑒了《孫子兵法》中的戰略戰術，取得了偉大的勝利。孫子兵法被古人用在戰爭中，也可以被現代人用在生活中。
道是什麽？道是明政。在古代，戰爭需要人力和人心。君主應該和人民有同樣的必勝目標，有保家衛國的理想，有統壹的意誌，生死與共。古代用兵需要嚴格的政治，當今社會也是如此。我們處在壹個和平的時代，沒有戰爭，只有災難。在巨大的災難面前，我們需要道的存在。這不禁讓我回憶起那段痛苦的時光，那段驕傲的時光。我們經歷了暴風雪和地震。然而，這種不幸並沒有打擊到我們。我們的領導人和祖國人民萬眾壹心，抗災的場面感人肺腑。這樣的心心相印，難道不是《孫子兵法》中“道”的最好體現嗎？也許過去的事很難記起，但卻刻骨銘心。
什麽是天，什麽是地？天是天時，地是地利。在古代，用兵打仗，不僅要看軍隊的強弱，還要看前面說的用“道”帶來的人和，還要看天時地利人和。如果不是河面上的霧氣，也許諸葛亮早就因為三天內造十萬箭的書面軍令而死了；要不是東南風，也許赤壁的周瑜只會自焚。如果荊州不是軍事重地，又如何能取得其兵家所努力爭取的名聲？天時地利人和在戰時很重要，在我們現在的生活中同樣重要。為什麽商人會把玫瑰包裝的很漂亮，在情人節賣？為什麽下雨天總有人出去賣傘？經營者為什麽要選擇門店位置？這些不都是人們在生存和競爭中，明白了天時地利人和之後的運用和實踐嗎？
什麽是將軍？會是壹個英明的將軍。戰時有英明的將軍是福，現在有英明的領袖也是福。我們也期望我們的領導有才能，獎懲守信，關心下屬；我們也期待成為壹名勇敢、果斷、受人尊敬的領導人。《孫子兵法》中的“將軍”告訴我們領導者和成功管理的方法。
法律是什麽？法律是軍法。眾所周知，古代戰爭中軍法嚴明。有嚴明的紀律才有嚴明的軍隊，只有嚴明的軍隊才能打贏戰爭。古代的軍法就是現在的法。在現代法治社會，我們需要知法守法。只有在規範有序的社會中，我們才能自由而良好地發展。試想壹個沒有法律的國家會是什麽樣子。如果沒有監管、保護和人權，這將是壹個混亂的世界。
《孫子兵法》是壹本軍事書籍，指導軍隊在戰爭中取得勝利。孫子兵法也是壹本生存指南，指引我們走向人生成功。
古人的智慧
？讀《孫子兵法·三十六計》有感
最近看了《孫子兵法》和《三十六計》兩本書的部分內容，深深體會到古人的智慧。
《孫子兵法》又名《孫吳兵法》、《吳孫子兵法》，約5900字。它被譽為“世界上第壹部古代兵書”、“軍事科學的聖書”。它是世界上最古老的軍事經典，也是中華民族引以為傲的聖書，在全世界享有很高的聲譽。《三十六計》也是壹部兵書，被譽為孫子兵法，謀略奇書。不幸的是，不知道這本書是何時由誰寫的。
所以古書上有雲:“用兵如孫，計三十六計。”這兩本軍事書籍在全國乃至世界都很有名。讀完它們，人們可以充分領略古人的智慧。
雖然這兩本書都是孫子兵法，但還是有壹些區別:《孫子兵法》共分十三章，包括“計策”、“用兵”、“計策攻”，幾乎完全涵蓋了作戰中可能遇到的各種情況；除了戰場之外，三十六計也可以用在日常生活中，其中不乏大家耳熟能詳的名字，如“無中生有”、“笑裏藏刀”、“轉移山中之虎”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等，讓人知道這個計策講的是什麽。
這兩本兵書充分體現了古人在戰場上的戰略智慧，能讓人明白很多在別處看不到的道理。如果妳想知道古代的兵家、軍事家是如何用兵出類拔萃的，妳真的應該讀壹讀這兩本書，這樣妳也可以獲得壹種解決現實生活中問題的新方法。
讀《孫子兵法》500字
今天看了從新華書店買的《孫子兵法》。我以前聽說過孫子兵法。這讓我很向往。看完這本書，很佩服孫子在戰爭時期寫出這麽好的兵法書。
《孫子兵法》的魅力在於，它是中華五千年文明的結晶，蘊含著普遍、樸素、辯證的道理。在這裏我們不能把它當作永恒的真理，也不能把它捧在高高的神壇上。這本書主要寫了壹些歷史上的戰役，以及將軍們用什麽策略取勝。孫子曾說:“國之大事，也是生死之地的生存之道。”這意味著軍隊是國家大事，關系到國家的生死存亡。這本書不容忽視。
首先，孫子從戰略上總結了九個不同作戰區域的基本特征，並論證了它們對官兵心理狀態的影響。並提出具體靈活的應變措施，倡導在奇襲中充分發揮戰鬥力。接著，孫子推崇戰略進攻，主張深入敵國作戰，認為這樣做有使士兵服從命令、艱苦作戰、就地解決部隊休整問題、英勇無畏等優點。第三，孫子根據戰略奇襲行動的特點，提出了壹些進步的治軍思想，如強調嚴明的政令、如山的軍令、禁止迷信謠言、重視維護軍隊的團結等。
這本書裏表現出來的臨場發揮、肯動腦、抓緊時間、守紀律，都是值得我們學習的，能讓我們在以後的學習中取得好成績。
對《孫子兵法》的思考
《孫子兵法》是我最喜歡的壹本書，裏面蘊含了兵聖孫武的戰略精髓，值得我們學習和精讀。
聯想我們自己，人的壹生很多成功都是機遇造成的。機會就像衣服。今天它們可能是羽絨服，明天可能是短袖，本質上是我們無法控制的。而我們自己的能力就像身體壹樣。當我們裸體時，很容易看出我們的手臂是否更粗。這才是我們真正能把握的。
在NBA，那些超級巨星每年夏天休賽期都能開發出新技能，讓人眼前壹亮，直到最後變得無所不能，掌握各種技能，比如科比，詹姆斯。但還是有很多新星，粉絲覺得潛力無限，卻日復壹日沒有進步。罰球和中距離跳投多年不變，最終都銷聲匿跡了。
作為個人，要時刻看清楚什麽是趨勢造成的現狀，什麽是能力造成的現狀，世事無常。我們所能做的，就是盯著那些不變的地方不斷打磨，最終讓自己成為壹個讓自己敬佩的人。
對我來說，我覺得最重要的是培養識別市場的能力，抓住新機會，快速學習新技能，理財(被動收入)，讓身邊的人開心。不管情況如何變化，我每天都抽時間去看壹看。如果我在這些方面沒有進步，那麽這就是失敗的壹天。
我們需要表現出戰略上的耐心來聚焦這些重點，不要被浮雲所迷惑，像孫子兵法說的那樣去克服，以絕對的實力輕松達到我們想要的結果，千萬不要貪圖“智功”和“勇功”。
戰爭的藝術
妳壹看標題就知道這是壹本兵書。的確，這本書在我國歷史上很有名。《孫子兵法》是中國古代軍事家孫武留給中國文化的寶貴財富。在刀光劍影的歷史中，他用最精彩的語言記錄了那些令人驚嘆的軍事事跡和個人智慧。這部兵書得到了世界各國人民的認可和高度評價，被稱為中華民族智慧的寶典。
我認為這本書使用的語言非常精彩和深刻。當我第壹次讀它的時候，它就像“張耳·蒙克？想不通。”後來有了註解的幫助，就能壹目了然了。其中，紀片是我的最愛。原文是這樣的:“軍人奸詐。所以，妳可以顯不能，用而不顯，遠顯近，近顯遠。利之誘之，亂之取之，備之，強之而避之，怒之而撓之，卑之而驕，卑之而努力，任之，攻其不備，出其不意。這個武將的勝利不應該先宣布。
夫不戰而廟勝則過；如果神廟在戰前沒有取得勝利，那就太少了。贏的多，贏的少，比什麽都沒有還糟糕！從這個角度，我們可以看到結果。"
這段話的第二部分意思是:戰前反映“神廟計劃”之所以勝利，是因為這個計劃是經過精心策劃的，勝利的條件很多。如果說“神廟計劃”是不可戰勝的，那麽獲勝的條件就少了，因為計劃沒有做好。如果妳提前計劃得多，妳會贏，如果妳計劃得少，妳不會贏，更不用說不會計劃。
孫子兵法不僅在戰爭中用，在生活中也有用。比如下棋。妳還需要運用策略。如上所述，它需要更多的規劃和精心策劃。否則很容易失敗。最近和父親下棋，經常用《孫子兵法》裏教我的有效方法來攻或守。在做出每壹個舉動之前，我都在想，想清楚我這樣離開之後，我父親會有怎樣的反應，然後我該如何反擊？用這種方法，我連續贏了父親幾場比賽
《孫子兵法》是中國壹部偉大的文學作品，讓我知道了古人在軍事上的偉大成就。在這本書裏，我也感受到了《孫子兵法》的文筆和壯誌豪情。