無知與愚昧，應該是生來最大的悲哀。然而身處其中的人，並不知道自己的悲哀，反而樂在其中，在這樣的渾渾噩噩中結束自己的生命。看了《呼蘭河傳》，感覺關於小團圓媳婦死的那部分很讓人擔心。筆者以壹個孩子的眼光看著那些“善良而不能自毀”的人是如何捉弄壹個好人，尤其是團圓媳婦的婆婆。她說:“我只打了她壹個多月。雖然我打她有點狠，但是不狠怎麽表現得像個好人？”這樣的謬論實際上可以生存；還有壹部分是關於她養雞的，方方面面都要照顧，但不能給孩子，就因為雞蛋可以換豆腐；寫買紅花，生動地勾勒出壹個無知、小氣、虛偽的形象。也有說不能在《自滅》裏接連給偏方和邪方的，其實也不知道說什麽；即使冒著被嚇死或生病的危險，人們也不能錯過看死人的機會，而且不僅要自己看，還要帶上自己的孩子。“也許在這個忙碌的世界裏，還是早壹點鍛煉比較好，免得以後太業余。”諸如此類，讓人不禁感嘆。可是呼蘭河的人活了幾千年，生老病死，都在某種* *裏。
這本書仿佛有兩個世界，兩種色調，有時會讓人感到人生的悲哀。每個人都活在這個世界上，但其實每個人都不知道生活是什麽。有時也有充滿童趣、讓人感到溫暖的描寫，就是寫“我”和爺爺相處的片段，寫“我”小時候的天真無邪，比如“趕鴨子下井”，讓人會心壹笑。然而，看完這本書，我感到說不出的難過。作者所描述的童心只是陰霾中的壹盞明燈，更多的是黑暗和無奈。作者反復說“我家院子荒涼”。其實，荒涼的不止是院子。就連那個院子裏的人員也是極度荒涼。作者壹方面寫出了讓人感到溫暖的片段，另壹方面寫出了“人生為何有如此淒涼的夜晚”和“有星星和滿月的人生是怎樣的？為什麽這麽悲傷”，會讓人有完全不同的閱讀體驗。這是作者根據自己的感受對呼蘭河的素描和記憶。無論好壞，都是他成長的地方，都叫故鄉。
小紅寫了她的家鄉。今天，當我讀到這本書的時候，我正在經歷關於故鄉這個詞的思考和情感變化。小時候覺得整個世界那麽大，甚至沒想過自己會離開它多遠。可是長大後，我真的離開了她，每次回來都覺得越來越不像記憶中的家鄉。其實家鄉沒變，只是思想變了，瞥見了以前看不到的東西。它和呼蘭河城的人壹樣有著驚人的無知，而我並不知道。村裏死了壹個老人，要把幾年前去世的老伴的墳挖出來，供夫妻合葬。居然有壹大群沒事幹的人在津津有味的看著，他們跟著送葬隊伍，直到滿意的重新進入地球。至今仍有早婚的陋習。17，8歲以下的小女孩，還是個孩子，已經結婚生子了。要說他們的父母無知，偏偏是他們沒有爭取，願意這樣做。村裏有個老人去世了，孫子居然拍下了老爺爺彌留之際在床上的最後壹次，上傳到某軟件，求雙擊贊。我覺得這真的可以算是能贏得他關註的“大事件”了。至於他爺爺的靈魂，他死在了西方。嘿，“人死如燈”...我能說什麽呢？唉！我只想讓自己保持清醒。