1，字畫符號？有的人做了個噩夢，第二天早上在西東的墻上寫著:“夜夢不明，寫在西墻上。太陽壹照，就變得吉祥了。”以為這樣可以化惡為善。？有的嬰兒夜間啼哭較多，便請人在7寸長、3寸寬的黃紙上寫下“黃帝、黃帝，我家夜間有壹哭郎，走在路上的先生讀之，睡到天明”的口頭禪。同時，他們畫了壹幅四蹄被捆得緊緊的、倒掛著的驢子，貼在村外的馬路上。家鄉人把這種帖子叫做“吊驢”。？
2、物體符號？為了辟邪，大部分村民都用東西做象征。其典型和常見的是在大門外放壹只石獅。在韓城村民的觀念中，獅子威武雄壯，是百獸之王。此外，受佛教影響，獅子被視為聖物。所以，要麽門前雕雙獅，要麽橋墩雕成獅子形狀。在大多數情況下，壹個小石獅被放在大門的墻下作為鎮物。我認為只有這樣，家庭才能安寧。其他以事物為符號的人，比如認為房子的建造有問題。除了上面提到的作為符號的字畫外，他們還在房屋的屋脊上按壹定方向用磚砌出煙囪模樣的四邊形建築(高度由陰陽先生定，但壹般不超過三尺)，民間稱之為“堯”。
以前在農村丁字巷的拐角處，大多是鋪壹塊刻有“泰山石敢當”的石碑。意思是不是我家的墻擋住了妳的路，是泰山之石擋住了妳。這其實是壹種為事情開脫的形式。有的人晚上做噩夢，村民則認為是“身體虛弱”所致，於是在枕頭下放了壹把短刀，驅邪安神。當孩子睡覺出現抽搐、哭鬧時，在枕頭旁放壹把掃炕用的小掃帚，也是平息恐懼的措施。
3.壹個咒語？過去，鄉下流傳著許多咒語。因為它們是口頭流傳下來的，有些不僅聽的人聽不懂，講的人也聽不懂。只有斜婆書很好理解，但簡單得離譜。？寫婆書類似於月歷，從月初壹天到月末壹天壹天的排列。每天只有三句口頭禪，比如“病初壹，鬼在院子窗臺，破了不用送。”“初二，鬼在竈上，說是不用送了。”等等，每壹天的區別只是“鬼”在院子裏的位置不同而已。如果有壹天有人身體不適，請人看解決問題的書。學習者壹手拿著書，壹個拇指捏著中指，壹只腳踩在門檻上，然後對著日期讀。讀完後，他問病人，“妳準備好了嗎？”病人回答:“好吧！”念問三遍，驅鬼的過程就完成了。