簡單來說，就像妳畫和猜的遊戲壹樣，妳畫的時候，妳很清楚妳畫的是什麽，但是別人看的時候，他們要從他們接觸的整個世界的所有素材庫裏調用所有類似的東西，更不用說妳的畫圖能力了。光是這個搜索就讓很多人頭疼。
舉個例子，妳和女朋友壹起參加壹個遊戲，贏了就可以中百萬大獎。主辦方給她壹個歌名，是大家耳熟能詳的經典歌曲《祝妳生日快樂》之類的，然後讓她打給妳聽，讓妳猜歌名就有百萬大獎。
這是壹個真實的實驗。1990年斯坦福大學做過這樣壹個實驗:敲門者得到了壹個25首名曲的列表，都是大家耳熟能詳的歌曲比如《祝妳生日快樂》。每個說唱歌手選壹首歌，把節奏敲給觀眾(通過敲桌子)。觀眾的任務是根據打擊樂的節奏來猜測歌曲。實驗前，研究人員讓說唱歌手預測觀眾猜對的概率，他們的預測概率是50%。但實驗結束後，觀眾實際上只猜對了2.5%的歌曲。
所以，在這個遊戲裏，在妳女朋友眼裏，妳就是個傻逼，拿壹百萬不容易。玩的這麽明顯也猜不出來。我壹定猜錯了。玩完這個遊戲，妳會立馬變成前任。但是妳很委屈。誰能說得清妳玩的是什麽狗屁？
這是知識的詛咒。妳女朋友知道答案，所以她想不通為什麽不知道答案的觀眾猜不出來。
這是壹個傳授知識的陷阱。大部分人壹旦知道了某個知識，就無法再以壹個“無知者”的身份面對這個世界，於是就會不自覺地使用這個工具。郭靖和周，射雕英雄傳裏的老頑童，壹旦學會了九陰真經，即使發自內心地抗拒這種優秀的武功，在實戰中也往往會使出來，再也回不到不懂九陰真經的狀態了。
知識的詛咒之痛，不在於它教不了別人，而在於它是“知識的壁壘”。大多數人所謂的知識，並不是九陰真經那樣的神通，我們面對的世界也不是武俠小說。壹種神奇的力量可以懸掛整本書。很多人的知識其實壹點作用都沒有。就像斯坦福實驗壹樣，妳比別人更了解壹個歌名，這個歌名在這個遊戲裏真的很有用，能幫妳贏100w，如果有這個遊戲的話。但是，除了這個場合，妳覺得這些知識有什麽用呢？
就好像，很多男人嘲笑自己的女朋友，而妳連叠戈馬拉多納是誰都不知道？妳沒聽說過墨索裏尼嗎？妳甚至不知道加加林？妳連四代機都沒聽說過？很多這樣的蠢男，遇到這樣的女朋友就上網問要不要分手。
但是他知道這些知識又能怎麽樣呢？他既不是職業選手，也不是歷史學家，更不是航天工程師，更不是軍事專家。大部分人的知識只是零碎的知識。不知道這種知識，就像不知道嘴紅號壹樣，對生活沒有影響，尤其是對生產。
矛盾的是，經常擁有這種知識的人，會有壹種莫名的優越感和“我很強”的錯覺。往往他們讀的書越多，知道的知識越多，但非但沒有幫助他，反而成了障礙。這就是佛教徒所說的“已知障礙”。壹個人知道的知識越多，非但沒有增加他的智慧，反而成了他的阻力。
之前看過壹個知乎V。他在科學和知識領域是壹位受歡迎的科學家。他聚在壹起的時候，總是拿著壹個魔方。遇到漂亮女孩，他會教別人玩魔方。結果可想而知，所有的女生都會委婉的拒絕他。
這是用知識的錯誤地方。他應該用魔方去勾引壹個七八歲的女孩，而不是十七八歲的女孩。
大部分問題寫手的問題是，沒有受過多少教育，卻被教育傷害了。
《金剛經》裏說:“妳們這些和尚，妳們知道我說的，像木筏比喻。法律應該被拋棄，更不要說違法了。也就是說，所謂的“佛教”就像壹個木筏。過河的時候木筏是有用的，過了河還要扔掉。如果非要背著木筏在陸地上走，那就累死了，別說壹些知識，連木筏都不是。
知識不夠用，更何況很多人學的只是偽知識。
我們的教育，其實並沒有多少價值，充滿了所謂的知識點。大多數人其實是被教育傷害了，卻很少受到教育。大部分人，只是在父母的壓力下，在老師的嚴格監督下，在學校的監獄管理下，做好試卷。少數人，他們有自己的好奇心和方法，可以逃避教育的傷害。
所以結果是，當代做題人最大的痛苦不是做題，而是做到了最後，才發現自己做的題都沒考過，卷子都改了。
不是社會不考妳的論文。妳說女生想要壹個深情體貼的男生。他們能做測試嗎？老板想要壹個聰明精明的下屬，他能做測試嗎？是真正的科研領域。能否突破芯片技術，做測試？
哪裏需要創意，哪裏就出問題。而且關鍵問題是，就算沒有這麽復雜的東西，學校教妳幾十年的東西也是假的。講兩個故事:
壹個是楊冪的。楊冪拍完《仙劍3》去快樂大本營了。當時快本弄了兩件校服和楊冪壹起打遊戲，壹件是中戲的，壹件是話劇的，武術大師姜都沒提過。這個中戲校草和楊冪哪個學校比較好？中戲校草說著名的南鑼鼓巷在中戲，楊冪直接回答，所以？
然後男生說，我們學校在二環，妳們學校在三環。地價比妳貴。大概是我覺得比較太蒼白了，所以我說，因為沒什麽可比性，楊冪回答:那妳為什麽說？雖然是節目效果，但我覺得特別能代表壹部分人的思維。有些人真的這麽認為。畢業很多年了，還是比母校好。
雍正朝也有故事。雍正年，李傕去考場抓人。結果考官訓斥李偉裏的兵:誰敢沖撞國春大典？結果李偉跳出來說:“我是皇上躲在府裏的奴才。結果這些寒窗苦讀幾十年，過去和未來的進士都啞了。
這兩樣東西特別適合知識的詛咒這個話題。壹旦步入社會，社會評價體系就徹底改變了。其他人都有了作品和公司，資本運作開始了。妳還在說妳的學校比別人的學校更漂亮，更有名。有什麽意義？妳是個學者這很好，但妳要知道社會評價體系不止這些。遇到藏府的奴隸，系統是識別的，不識別就會被捅。
妳讀書時間的邏輯只在讀書時間有用，社會也沒說和妳校園的邏輯不壹樣甚至完全相反。這些道理聰明人早就明白了。壹個北大的學生告訴我，他上大學的第壹天，在食堂明白了壹個道理。北大大部分學生掙的錢比北大食堂承包壹個窗口的老板還少。不懂這個道理，就去社會上拼學校，拼分數，因為那是他人生的頂點。說得好聽點，這樣的人很蠢。
最近妳壹直在看禪書。禪宗強調頓悟，真正的智慧不需要知識。
壹個典型的例子，《水滸傳》中的，實際上是禪宗的代表。魯的特點是剛猛，他的最後壹個兒子是，“他壹生不種好果子，只愛殺人放火。硬生生的打開金繩，在這裏破開玉鎖。嘿！信來自錢塘江，直到今天我才知道我是我。」
魯不參與禪修，也不參禪。他壹生殺人放火，吃肉喝酒。他為什麽會修成正果？因為打坐拜佛的人還在木筏上或背著木筏在路上，魯殺人就是拜佛，放火就是打坐，吃肉喝酒就是打坐，因為他從壹開始就知道什麽是對的，所以只要按自己的心去做就行了。他殺了所有的壞人，還放火燒了他們。他三拳殺了關西鎮，放火燒了瓦罐寺，看起來很粗糙很粗糙。
如果他看到這些惡人，不殺他們，不放這些火，那就錯了。魯壹生只活了壹個字，“我”。他不知道自己是誰，但別人都不可能是自己。他壹生都是他自己。於是大慧禪師對他說:“魯，魯！從綠林中爬起來。兩只縱火的眼睛，壹顆殺人的心。突然，我隨波逐流的回家了，無處可尋。咄！解決了白玉在空中飛舞的問題，就能讓大地變成金子。”
這是對人類的最高評價。根據弗洛伊德的本我、自我和超我理論，魯是本我、自我和超我的高度統壹。因為統壹，所以自在，因為自洽，所以自由。魯最大的優點是他不欺騙自己。大多數人活著，被自己和別人欺騙。
還有壹個關於禪宗的故事，裏面的禪師姬逸是壹個高僧。每當有人求教佛法，他就豎起壹根手指，讓別人有所感悟。後來有個小和尚看到了，就跟著學，別人問:佛是怎麽回事？小和尚豎起壹根手指。有人去問和尚，我們問妳佛法的時候，妳豎起壹根手指，現在小和尚豎起壹根手指，那麽小和尚得到開悟了嗎？
禪師得知此事後，把壹把刀藏在袖子裏，把小和尚叫到身邊，問道:佛是怎樣的？小和尚豎起壹根手指。禪師突然拿起壹把刀，砍掉了小和尚的手指。小和尚大叫壹聲，轉身走了。禪師又問:佛怎麽樣了？小和尚轉過頭，下意識地豎起了手指。當他看到丟失的手指時，他突然意識到。
大多數人的問題是只有知識，沒有智慧。所以人打坐的時候也打坐。當人們說他們意識到了，他們也意識到了。當人們豎起壹根手指時，他也豎起那根手指。他們所學的都是表面的，他們也被別人表面的感受所迷惑。所以他們學了壹門假學，得到的都是假知識。
我發現當我在講壹些道理的時候，越是復雜，越是復雜，越是有人喜歡聽到我掉了壹個書包，越是要花壹些功夫把道理講的直白，講的淺顯。相反，有些人鄙視它。有很多人在微博和龔浩寫亂七八糟的東西，總有人來告訴我他寫的很有道理。
我曾經評價分析過這些人，後來問膩了。我只是說好，好，好，我越來越相信，無論人受什麽苦，都是活該。如果他願意相信，那只是他缺少這些東西，我無力阻止。我只需要做我該做的。
真相是赤裸裸的，但不是每個人都有看透真相的智慧和勇氣，都有坦然面對自己的勇氣。