2.《舊唐傳》(卷164)《劉禹錫傳》
3.劉禹錫的子劉孜自傳。
1，新唐書？傳九十三》(卷壹百八十壹)《劉禹錫傳》:
原文
劉禹錫，字夢，說是中山人。天下為儒。金進士，洪雪詞人支，工文章。淮南督佑，司表管理，成為禦史監。蘇善偉手握友情。當時王有幸做了太子，豫西壹時名聲大噪，就和他交了朋友。文叔自稱丞相。太子即位，朝廷詳議密策，引見羽西、柳宗元議禁，言必從之。袁外郎先生定了場，判了杜摯和嚴鐵的案子。相當馮利用他的情況，誹謗了許多學者。如果武不被柳宗元喜歡，他就被免去禦史太子的右庶子；時宇鬥群非法奪取玉溪惡政亂政，集團現已收手；太貴了，不肯親文叔等人，被貶為湘軍觀察員。凡進退者，視情重於怒，人不敢指其名，編號“二王，劉，劉。”
西安的和都被打敗了，但禹錫貶了連州刺史，還沒等他到任，就革除了朗州司馬。本州遇上夜郎朱彜，風俗甚差。這家人喜歡女巫和鬼魂。在每壹個寺廟裏，《竹枝》這首歌都是主張培慧的，聲音纏綿。玉溪說屈原居元，湖南間作九歌，使楚人迎神，靠其聲寫竹枝詩十余首。於是武陵李逸學會了這首歌。
起初被文叔降職的有八個人，但憲宗最後還是想罷官。然而，即使在聖旨之後，赦免也不是原始的。但丞相哀嘆其才而困，便用沐浴助其復運，是詔諭禹錫等人，以補元州刺史。元在位的時候，諫官說沒有，就罷官了。
余已經落魄很久了，他郁郁寡歡，不和自己說話。他的演講經常諷刺遠方，寫過幾篇文章，如《問大君》《九年秋》。又說:“張九齡為丞相，他提出不當好臣，得知要遷到五河之荒。但九歲開始安於職，有癤子之嘆；政治上守荊州，有被扣之念。遠的時候不能失望，中國士紳再醜，那就幸福了！討論者認為開元是個好大臣，但他死了沒有繼承人。太可惜了！他最有罪，雖然很美，也不能贖惡！”我想諷刺壹下，但是我後悔了。時間長了，再打回去。丞相欲為南省之郎，於作詩《杜宣看花君子》，鄙夷憤懣，刊為亳州刺史。在聖旨中，程佩度說:“廣播甚遠，猿家所在。羽西的媽媽80多了，去不了。如果她兒子死了，會傷了妳的孝心。請往裏挪壹點。”皇帝說:“壹個兒子應該小心不要擔心他的親戚。如果羽西看別人，尤其不可原諒。”皇帝不敢對，變了臉色說:“我說過，我怪人子，但我不想傷害他的親人。”既易接州，又能遷夔州為刺史。
俞希嘗到了世界上學校的浪費，但他記住了總理的壹句話:
演講者說世界上學者很少，但他不知道籌集材料的方法。抑郁了就不養，不生就不生。沒有耕耘就沒有什麽可嘆息的，但是有什麽呢？貞觀之時，學校1200所，學生3000多人，外國人把孩子送到五國。此房荒廢，學生少，非學官抑郁，無病可施。
每壹個讀書人，到了春秋時期，都被釋放到前師，止於比雍和呂公，不在人間。今天，周憲縣有壹座春秋時期的孔廟，其儀式不應是古代的，這不是孔子的本意。漢初群臣開始屠戮，於是肖輝和高厚把原來的寺廟安置在縣城，元帝被捕時，魏宣城提出制止。夫子孫尚不敢違禮娛祖，則士子必試違之。《列傳》說:“犧牲無數。”他還說:“獻祭上帝，就像他在那裏壹樣。”與其擔心推薦，不如讓誰來教？如今的宗教頹廢，卻適合儒家以非禮膜拜。這是偷換歷代的事。
吳德初，趙郭雪立周公，建孔廟，四時祭祀。貞觀年間，在兗州修建了孔廟。許等走後。，他打遍天下各郡，獻三官，他人設社。玄宗與儒臣商議，釋放奠酒獄，推薦脯酒。當時王府為丞相，又不涉學，以至於在帝制史上靖都是堅決服從守衣守畜的命令，所以沒有什麽不妥。這壹年，奎賢四郡共繳納16萬，把天下各郡的年開銷提高到4000萬，獻三官服，娶妻，對學業毫無幫助。
請和官方醫生商量，停止天下各郡市祭祀衣服和錢幣。開元春秋時，以其壹半的資本轉讓給州，增加了學校的數量，並把壹半的學校提高到國子監。還有壹萬多的計劃，可以經營自習室，裝備工具，增加奇聞趣事，準備下單。儒官各加壹點糧食，州縣士人都設成都。
我當時沒必要說出來。
從河州刺史，任主客大夫，重寫《遊杜宣》詩，曰:“十年後，我返京師，道士植桃，盛極壹時。十四年過去了，沒有壹個人活下來。只有兔子向日葵和燕麥搖動春風。”貶低權利是親近的，聽到的人從中受益。俄羅斯被劃分為東首都。宰相裴度也是集賢堂大學士，人稱豫西。被推薦為薊縣博士、學士。度，出蘇州刺史。以政為重，賜金紫衣。搬到妳和同樣的兩個州。動太子的客人，重新劃分公司。
玉溪靠的是天賦，浪費了。他不可能不怨恨地期待，每年都能從中受益。蘇軾的詩不錯，尤其是晚節，和白居易有很多的酬謝。居易以詩為名，被贊為“詩人”，並補充道:“其詩應受神明保護。”
在會昌，我們會查司法部的歷史。七十二歲去世，給了戶部大臣。病初自稱劉孜子傳，說:“韓晶皇帝打勝仗，封中山，子孫為中山人。祖梁七代，魏源，冀州刺史，北遷洛陽，都昌人，墳在蘿北山。之後，他的地太窄，無法跟隨，就葬在滎陽檀山院。德宗放棄了這個世界，王子建立了。當王擅長下棋時，他取得了壹般的戰績。因為小道消息，很長壹段時間不為人知。自蘇州起，拜翰林學士舍人，薦丞相杜佑為、嚴鐵使。第二天，作為代理，這是壹個沖擊。文叔，北海人，說話激烈，有遠祖之風，東平陸文、經建、宗元等皆信。三個兒子都善良大方，言出必行。文叔的實幹之言治國有道，能以口頭之辯打動人心，有用而不被人重視。我生病已經太久了，所以我不可能是對的。宮裏神神秘秘的，工作都做完了。從對到錯，功勞歸於妳的大臣。”其自衛大致如此。
2.舊唐書？傳壹百壹十》(卷壹百六十四)《劉禹錫傳》:
原文
劉禹錫，本名孟德，彭城人。祖雲。嶽父在周閑縣做官，以儒者著稱於世。元九年，於希真升任國子監第壹名，後又到宏觀學部。余擅長古文和五言詩，今文豐富優美。從事淮南節度使杜佑幕，典室，特禮。從妳到朝鮮，為了監視帝國。與吏部郎中衛交好。
貞元末年，王在東宮任職，晚輩任勞任怨，更加重視。俞希因為他的文學知識而被特別授予壹個獎項，他被當作壹個總理。順宗即位，長期拒官，並禁漢文誥，皆出於叔文。於是和柳宗元被帶進了禁地，他們互相商量，無話不說。他轉投定居屯田的袁外郎，判他鹽鐵案，任崇陵判官。頗專權，謗斷事。宗素與吳不和，當吳為禦史中丞時，被左授右庶子。禦史竇群演的是羽西的邪政，不適合朝中。群當天就被免職了。高涵，依靠妳的家庭，在湖南是壹個沒有叔伯黨的觀察者。由於他是個惡霸，京城的人都不敢指名道姓，時間號是“二王，劉，劉。”
文叔戰敗，被貶為連州刺史。在陶，貶郎州司馬。生活在西南，書生之風晦澀庸俗，無話可說。禹錫在朗州的十年間，只是吟詠文章，陶冶情懷。它庸俗，擅長巫術。每次被妓廟鼓動，就會唱低俗的話。俞希還是從事它，但是按照詩人的作品，為女巫們傳授新的詞匯。故武陵溪洞間曲多，玉溪詞多。
當初豫西、宗元等八人很生氣，憲宗也很生氣，於是又被降職。有壹個法令是“凡寵非原”。但執政黨愛才愛才，欲洗去傷痕，漸用之。會議改變了，高涵和俞希被派到遙遠的縣書記處。吳在書中，列諫者十余人，不能重用。
禹錫生活在湖南和李，過得並不快樂。因為他讀了張九齡文集，就陳述了他的意思:“曲江世稱丞相，不宜向良田進言放臣，移往五溪之瘠地。今天看了他的文章，從他開始畜牧生涯起，安就感到壹股悲涼之氣，退了荊州，想到了被囚禁。嘲鳥，寄語草樹，與詩人同風。我老公，遠方來的，失意了，比不上中國的火葬，反而醜了，然後就幸福了！論者以曲江為良臣，知胡年輕人有反相，恥於與眾同列，遂暗中擢升朝廷，雖百子不如他。燕翅壹點也不像，最終會是壹個靈魂。是不是人心不可饒恕，陰氣最大，雖然兩個美女都無法挽回？否則，他明確表示，楚在獄中，鐘繇有四葉。如此相比，上帝能有假？”
元和十年，自武陵喚回，丞相復欲置之。於作《君子遊觀花詩》時，當政時冷嘲熱諷，郁郁寡歡，回任亳州刺史。聖旨下，欽差大臣裴度曰:“劉禹錫有母八十余歲。今天，亳州在遙遠的西南方，那裏生活著類人猿，人跡罕至。余錫成得罪了，可他媽就不能去了，我就帶著這個兒子去死，免得傷了妳的孝心。請彎下腰，靠近壹點。”憲宗說:“作為丈夫是兒子，凡事都要特別小心，常常怕親人擔心。今天，玉溪坐的東西比別人更重要。能說說嗎？”沒有合適的度。許久，皇帝變了臉色說:“我說的是怪人子，但我不想傷害他的親人。”是授連州刺史。去了首都十幾年。捅了幾個縣。
太和二年，收歸州刺史，拜主客。未竟之業余寫《杜宣詩景序》續曰:“貞元二十壹年，我為尚書外臣，此景無花木。他18歲離開田園州，謀求貶司馬朗州。活了十年，被叫回京城。大家都說有個道士在眾目睽睽之下種下了心，如朝霞，還有壹首詩來瞄準此刻。在過去的十幾四年裏，他是主客的醫生。回頭看這景色，沒有樹，兔子葵花燕麥都被春風搖了，回頭我得再問二十八個字才能遊。”第壹部有壹句“杜宣看千桃，柳浪總去後種”，第二部有壹句“現在種桃的道士在哪裏，以前的柳浪又來了”，人重其才而輕其行。俞希很生吳和李的氣，但裴度對此卻知之甚少。太和在中，度在書中，使知識可得。我執政的時候，聽到《詩序》，很不高興。累轉禮部，博士，集賢書院學士。知政，玉璽求分東都。最後，妳不能在專欄裏呆太久。六月，蘇州授刺史，賜金紫。秩滿入朝，授汝州刺史，遷太子客，分東都。
晚年，玉溪與青年賦家白居易交好，詩文俱佳，無人可比。他經常和羽西唱歌和互動，因為他的詩集，他說:“劉鵬程·孟德也是壹位偉大的詩人。其鋒若隱若現，其膽更小。如果妳給的比妳能消化的多，妳經常會犯錯誤。老公也應該壹樣，對手也應該是敵人。壹勞永逸，欲罷不能。所以每篇文章都是在草前做的，看到了就推廣，推廣了就成功了。這壹兩年來，每天都在找筆找硯，壹直在平和的給回復。三年前太和之春之前，紙墨壹百三十八張。剩下的都是壹時興起喝的，口號不算。小侄龜奉命編兩軸。我還寫了兩本書，壹本是烏龜，壹本是有夢想的年輕人，每壹個訂單都收藏，兩個收藏。余慶和魏源之間，或者說在人群中，有很多的和諧。品味劇中微妙的雲:‘仆與足下為文友二十年之仇，幸矣！也很不幸。詠情緣傳功名，適形而成，忘舊日幸！而江南文人才女，雲淡風輕。仆從因為子女，在吳越不允許單獨行走，也是不幸！今天，當我老了，我又有壹個夢想。不是很不幸嗎？“夢如夢，文之美不在詩前。如果對上帝來說是美妙的，我怎麽敢？夢見‘雪中之山早白，海中之仙果晚生’，‘千帆在沈舟邊，萬木春在病樹前’真是異想天開！任何地方都應該有精神保護，不能只有兩個孩子的寶貝！”是個名人。夢已嘗作《懷念西塞》《金陵五題》等詩，被江南文士稱為佳作。雖然不出名，但也經常被官員和大臣們遞上去。
開初復為太子客司，俄授同州刺史。秩滿，校對禮部尚書，太子客司。惠昌於第二年七月病逝，享年七十壹歲，賜與戶部尚書。
子是壹位學者，也很有才華。
3.劉禹錫《子劉孜自傳》:
原文
紫劉孜，名字叫玉溪，是壹個夢。壹是漢武帝賈夫人，得中山王稱號，稱靖靖，其子孫亦稱中山人。七代祖良，北朝冀州刺史常侍，遷都洛陽，北方都昌裏人。天下壹儒壹官。墓室在洛陽北面，後面的地方太窄了，無法跟隨。就是滎陽葬的檀山院。受王的父親有也，有趙穆茹萍。曾祖父凱，官至亳州刺史。祖作為外事官員接受了洛陽主簿的視察，視察結束後，他在寺中向程和史呈上了《尚書》祖部大夫。父諱，又以儒，天寶末應進士，遂大亂，舉家東移，以違難，因東晉諸侯用之，後從事浙西。我府加鹽加鐵為使，後轉寺管蛹[yǒng]橋。之後回到浙友，到了揚州，在病中直言不諱。這孩子是夙任培養出來的，是他的遺產教出來的。他好尷尬[miǎo，弱]老婆不敢滅他。【tiǎn羞，羞後；作踐】鄧超，或領郡，施恩，第壹君子贈吏部尚書，第壹君子呂氏由彭城郡太君贈樊陽郡太夫人。
當初羽西加冕，晉升進士。幸運的是，他是壹名飛行員。30歲從文登吏部考取秀才部，授太子校書。由於訴訟時間很短，請告知文【青青，齊星】。那時候他才十幾歲，名字在現實中飄得【太多】，石林很榮幸。而丁先尚憂書，逼禮不死，(【丁】指喪父母。【前史】指劉禹錫的父親。)由於慢性病。既然喪事免了，揚州丞相杜公就領著相熟的許思，請他做掌事大臣。
太夫人舉著條幅進布告，說:“我對江淮不滿意，妳就從它開始吧。”因為白丞相邀他，他說:“答應。”住了幾個月，許思停了，但河路還是難走，就改到揚州當書記。兩年了，路平安，之前的約定還可以，補充京兆渭南主簿。明年冬天，[Zhu]將被提升監督帝國。
貞元二十壹年春，德宗棄世，東宮即位。英俊冷酷的王時不時通過下棋了解壹下自己的籍貫，卻被他適時的話語驚呆了。如果是這樣，公眾就不得而知了。所以他從蘇州[於安，副官]出發，日常拜舍人，任翰林學士。於是推薦宰相杜公為特使，支持鹽鐵。第壹天【同“第二天”】，文叔任官輔。過了幾天，特遷部侍郎給他發紫，震動很大。在我給之前，我已為宰相杜作了崇陵使的判官，活到了月余日，連屯田改為員外郎，判[杜ó]鹽鐵。當初北海的文叔，說得兇後，有遠祖風範，但只有東平陸文、經建、宗元這麽認為。三個兒子彼此都很好，都是言出必行。文叔言傳身教道，動之以口。人從春天到秋天都不覺得自己做的事有錯。從春天到秋天，“永貞革新”所采取的壹切措施都被認為是無可非議的。這是對“永真創新”的充分肯定。)
我總是生病，尤其是在戲劇方面。他給內禪寫了壹封信，自稱太上皇，後稱順宗。東宮是皇帝的寶座，睡得太久了，所以大臣和用者都不能稱之為對。宮中有秘，但為貴臣【此處指宦官】建造和諧順暢的宮室，實乃朝貢。於是文叔先貶了豫州，然後就死了。首相降級了懸崖州。賜出為連州，京南之道，貶郎州司馬。活了九年，被招授連州。自歷隗囂，並二郡，且除主客郎中，司東京師。明年趕上，填集賢堂學士。蘇州刺史，賜金紫。遷居汝州，做欽差大臣。又遷同州，任州防長春宮大使。後因腳病，改太子客，分東都。改成了秘書監督科。有壹年，賈做了禮部尚書，是太子的客人。在七十歲患病的那壹天，有壹句臺詞自稱嶽明:
不死不賤，天有福報。重屯〔zhūn，難〕累厄，數奇〔jī〕Xi。天道和勁，不給。人或加山〔山，讒〕，無瑕心〔丙及小缺點〕Xi。睡在北窗【yǒu窗】，果然。葬在墓旁就像出生壹樣。沒有靈魂這種東西，不可能信任【jù，我怎麽會知道】。劉紫的名字叫羽西。始祖為漢武帝賈夫人之子，封為中山王，謚號為靖，其後裔為中山人。劉良，第七世祖，北朝官員。曾任冀州刺史，散騎常侍。遷都洛陽，就成了北方都昌裏人。世代以儒為官，祖墳原在洛陽北山。後來因為地方太小無法依靠，就葬在滎陽檀山。從祖父的叔叔開始，父親葬在左邊，兒子葬在右邊，就像世界上壹樣。曾祖父劉愷，官至亳州刺史。祖父劉[金帝]始任洛陽主簿，監察馬外事，並於壹年年底調任寺中為丞、史，追授為尚書祖部大夫。父親劉旭也因為儒家思想葬身天寶期末考試。“安史之亂”後，全家東遷避禍，於是被我使聘到關中以東。後來擔任淮西。在淮西太守時，他還擔任鹽鐵副使，後在宮省做官，主持蛹橋政務。後來回到浙西，到了揚州，死在那裏。我平日裏接受父親的教導，繼承他的遺誌，孤苦伶仃，服侍母親，沒有自毀前程。後來我在朝廷任職，或者是在郡縣做官，有福了。父親被追贈多次，直到吏部掌書。其母陸，被彭城太君追授為範陽郡主。
翻譯
劉紫的名字叫羽西。始祖為漢武帝賈夫人之子，封為中山王，謚號為靖，其後裔為中山人。劉良，第七世祖，北朝官員。曾任冀州刺史，散騎常侍。遷都洛陽，就成了北方都昌裏人。世代以儒為官，祖墳原在洛陽北山。後來因為地方太小無法依靠，就葬在滎陽檀山。從祖父的叔叔開始，父親葬在左邊，兒子葬在右邊，就像世界上壹樣。曾祖父劉愷，官至亳州刺史。祖父劉[金帝]始任洛陽主簿，監察馬外事，並於壹年年底調任寺中為丞、史，追授為尚書祖部大夫。父親劉旭也因為儒家思想葬身天寶期末考試。“安史之亂”後，全家東遷避禍，於是被我使聘到關中以東。後來擔任淮西。在淮西太守時，他還擔任鹽鐵副使，後在宮省做官，主持蛹橋政務。後來回到浙西，到了揚州，死在那裏。我平日裏接受父親的教導，繼承他的遺誌，孤苦伶仃，服侍母親，沒有自毀前程。後來我在朝廷任職，或者是在郡縣做官，有福了。父親被追贈多次，直到吏部掌書。其母陸，被彭城太君追授為範陽郡主。
當初我二十多歲，考進士。還好贏過壹次。過了壹年，以壹個通過官試的文才，被授予太子校書官職。我公務清閑，有時間伺候父母，問問題。我年輕，名聲超出現實，在學者中享有很高的聲譽。父親去世，我被倫理強制輕生，於是得了不治之癥。我服喪期滿後，由丞相兼揚州節度使杜佑掌管徐州、泗州。由於我和他壹直認識，我應要求去當了掌書記。
我跟我媽說了任命的書記，我媽說:“我不喜歡江淮周邊的地方。妳應該從壹開始就考慮這壹點。”我告訴總理請求照顧。總理說:“是的。”幾個月後離開徐州、泗州，又因河路仍難走，改做揚州書記。過了兩年，路暢通了，以前的約定也落實了，我就調到渭南縣當主簿。第二年冬天，我被提升監督帝國。
貞元二十壹年春，唐德宗病逝，太子宋麗即位。當時，王出身貧寒，才華出眾，擅長下棋，能夠出入太子的府邸。因為有機會和太子李詠談論時事，李詠很欣賞他。他們就這樣約會了很久，誰也不知道。這時，蘇州府官員王被提升為舍人，任翰林學士。於是，他秘密推薦宰相杜佑、嚴鐵等為的使者。第二天，帶了翰林學士王以及壹位客人，此人也是和嚴鐵的副使。不久，他升任財政部侍郎，皇帝給他紫衣，震動很大。我曾經被杜丞相任命為崇陵判官，任職壹個多月。此時我被任命為屯田的員外郎，掌管稅務、鹽鐵等各種公務。壹開始，北海人王自稱是王蒙的後代，有遠祖的風範。只有東平的呂溫，隴西的李經建，河東的柳宗元認為是真的。他們三人都與我有深厚的友誼，朝夕相處，都稱贊王的才華。文叔真的很會講法治的道理，能以嘴服人。被重用後，從春天到秋天，他所采取的創新措施被認為無可非議。
皇帝經常生病，這時候他的病情加重了。我奉聖旨退位，成為皇帝的上級。我死後，我成了順宗。春離太子與皇位。這時，唐太宗的順宗長期臥病在床，宰相、大臣、官員都不許叫他。宮廷事務是秘密的。像東漢的桓帝、舜帝，建立新君主的功勞完全歸於宦官。因此，王先被貶到禹州，後來又命人處死。丞相魏誌毅被貶為崖州。我被貶為連州刺史，去了靖南，又被貶為朗州司馬。九年後，他被召回朝廷，再次被授予連州刺史。由於連州任夔河、二州刺史，升任大夫、客使，分置東都。第二年被帶回朝鮮，任集賢堂學士，調任蘇州刺史，賜金印紫綬，調任汝州刺史、禦史。任同州刺史，任同州防衛使、長春宮使。後來患腳病，改太子客，分東都，再改秘書監，分東都。有壹年，加官查禮部史，太子客。活了71歲。當我生病時，我自己的題詞說:
不英年早逝，不卑不亢，是天生的福氣。這是壹場災難，但並不好。天賦異稟，不讓我施展。即使有人誹謗我，我也問心無愧。躺在這扇窗下，我在盡頭。葬在祖墳附近，就像活著壹樣。靈魂無處不在，妳怎麽會知道！