1，努力工作並不能讓妳變得富有。我們經常看到“努力工作可以讓妳變得富有”的口號。其實，努力只是致富的助力，努力本身並不能致富。如果努力可以讓妳變得富有，那麽現實生活中最努力的人應該是最富有的；但事實並非如此。很多人養尊處優，無所事事，卻擁有大量財富。所以“勤勞致富”不是正確的說法。沒有奉獻財產造福大眾的胸懷和行動，再辛苦也不會有多少財富。與其努力工作，不如像火星壹樣積累快樂。
2.知識不能讓妳富有。在社會上宣傳教育的重要性時，人們常說“知識就是財富”，學習知識和技能可以讓妳變得富有。如果知識能讓妳變得富有，那麽在現實生活中，壹些碩士、博士淪落街頭，壹些大學教授、經濟學家的收入比小學畢業生還少，北大畢業生壹度因在Xi安街頭賣豬肉而成為新聞。相反，很多知識文化淺薄的人卻擁有大量財富。所以，知識變得豐富是不成立的。
3.信仰不能讓妳富有。壹些宗教說，如果妳相信上帝，上帝會保佑妳。或者民間有擁護財神的傳統，這些信仰並不能給所有人帶來財富。因為民間很多人提供財神，並不都是有錢人；有很多人信仰上帝，但也有很多窮人。尤其是比爾。蓋茨沒有支持財神，但他是世界上最富有的人。所以，靠信仰致富並不實際。就算妳信供養佛，如果不能按照因果廣植福田，也不能致富。因為脫離了因果律的信仰壹定是迷信，迷信當然不能致富。
4.有些人認為財富的增長取決於聰明才智、努力工作、管理和團隊精神...只要能辯證地觀察現實社會中的各種現象，就會明白這些因素只是求財的助力，並不是目的。但是，很多人是通過上述幫助獲得財富的，所以誤以為這些幫助是致富的金科玉律，而忘記了根本原因；這就好比很多人以為向日葵的生長要靠陽光、水、肥、土的幫助，卻忘了土裏壹定有葵花籽，無論妳怎麽澆水施肥，都是無果的。播種財富也是如此。這個種子是給錢的。在古今中外的各種知識中，對命運的解釋最詳細、最真實的是佛教中所表現出來的因果因緣，以及因緣論之輪中的六大司。另外，世界上沒有第二種知識能夠回答和解決命運的問題。財富是命運的壹個方面，當然也離不開因果規律的範疇。
獲得財富的唯壹途徑就是擺脫貪婪和盜竊，絕對沒有其他路可走。如果任何人想通過其他方式尋求財富，它肯定會落在迷信和邪見。無論他們怎麽努力，都只會化為烏有，因為他們違反了宇宙因果律。(來源:佛教入門《富貴精要》——辯諸非智)
中國民營企業家蒙牛乳業董事長牛根生說:“富則散，富則散。”事實就是如此。
人類的祝福和命運中隱藏的秘密
人類的祝福和命運中隱藏的秘密
有人說自己運氣很差，有人說自己命不好，有人說自己天天做好事卻什麽都沒變...
讓我在好運和命運之間做壹個簡單易懂的類比，妳就明白為什麽了:
人的好運就像壹個裝滿水但有洞的杯子。人天生就有固定的杯子大小和水量，這個時候杯子漏的少。這個時候，也只有這個時候，才能說這個人的“命在旦夕”。
每個人的命運和福報都不壹樣，因為杯子的大小不壹樣，水的多少不壹樣。
有些人做了很多壞事，還活得好好的。是因為他的杯子很大，有很多水。當他做壞事的時候，他正在泄露秘密。雖然他已經漏了很多水，但他仍然活得很好，因為他有很多水。當他繼續作惡的時候，杯子裏的水就會漏出來，現在惡有惡報。
有些人做了很多好事，但情況還是很差。是因為他的杯子可能比較小，水很少。雖然他做好事往裏面加水，但也是在漏水。杯子裏的水還沒到壹定量，祝福還沒來。當他堅持行善，減少漏洞，逐漸增加水分，福報就有了回報。
任何事情都是壹個從量變到質變的過程。
這叫做“善有善報，惡有惡報；不是妳不舉報，是時機未到。“所以，妳不能只看壹個人的表面，壹時，或者壹輩子。
從上面的例子中，妳應該能夠理解:
杯子指的是壹個人的心智:心智越大，杯子就越大。
水是指人的德行(原來的水是前代或祖先積累的):行善積德就是往杯子裏加水。
脆弱是指人的缺點:缺點越多，壞事做得越多，漏洞越大，流出的水也越多。
想要掌控自己的命運，就看妳是多加水還是多漏水了。
說“人生命中註定”是不正確的，至少是不準確的。人的命運和運氣隨時都在隨著妳的行動和言語做小調整(只有大善大惡才能做大調整)。
現在很多人不屈服於自己的命運，積極改變自己的生活，這是非常難能可貴的。但是很多人有壹個誤區，就是只註意往杯子裏加水，不註意把杯子做大，減少漏水。加的水不夠漏。什麽時候結束？
妳知道如何快速改變命運嗎？拓展心胸+多做善事+改正缺點=快速改變人生。
釋放，大福報，大功德，可以有求必應，富貴長壽。
——諸葛長青
釋放是釋放那些立即面臨屠殺的生命的行為。
放生是積累福報，改變命運的好方法。
為什麽發行會改變命運？
諸葛長青的研究發現，當妳被釋放時，會產生巨大的慈善因子，穿越時空，隨時保護妳。妳釋放的越多，慈善因子的領域就越大，妳的運氣就越好。這就是放生祛病延年的原理。
在諸葛長慶改變命運的“五位壹體”(懺悔、供養、解脫、誦經、素食)中，解脫是重要因素之壹。
放下，是積德益災的絕佳方式。放手是為了拯救所有被抓到將要被屠殺的眾生的生命，而眾生最寶貴的是自己的生命。他們最感恩，所以最有功德！
8.釋放是最簡單的積德方式。
我們在同壹天放生，無數被困在籠子裏的眾生立即獲得了自由。那壹天，無數垂死的生命立刻恢復了生機，無限的功德可以立刻獲得。而且不管人多錢少錢多，任何人只要慈悲，隨時隨地都可以被釋放。釋放不像其他功德，不必等待機會，可以主動出擊；不要依賴別人，妳可以自己做；千千的功績是成千上萬的人壹輩子也做不到的，而我們自己卻可以在短時間內做到。如果能更廣泛的推廣，功德就更不可思議了，所以放生的功德是第壹位的，是其他小德無法比擬的！
9.放手就是改變命運。
我們今生的命運是自許多生命誕生以來無數善與惡的結果。如果我們創造善的原因，我們會得到好的結果，如果我們創造惡的原因，我們會得到壞的結果。但是未來的命運完全掌握在我們自己手裏。積善行善，真心悔改，我們的命運就能徹底改變。不過最大的功德是釋放，既直接又迅速，改變命運的力量最顯著。
11，釋放是為了消災解難。
不幸的是，災難的發生是因為我們之前制造的不公正的業力和我們制造的殺戮業力。解脫拯救眾生的生命，消除了眾生的死亡，同時也消除了我們的業障，免除了未來本源的不幸業障。這是因果必然的道理。。
諸葛長青:不停放生的人，總是在奇怪的躲避那些災難和意外。為什麽？因為有了神佛的保護，妳才能離開那些危險的地方。很多幸運的人向我舉報，有的避免了車禍，有的意識到了自己的幸運，有的突然來了訂單等好消息。為什麽？因為，他們壹直在踐行諸葛長慶倡導的壹句話，“壹切惡都要避免，壹切善都要追求，不斷釋放，有求必應”。多放生，就不會有災難，放生的感覺很不可思議。
12，釋放被治愈。
事實上，不治之癥的發生是因為我們之前殺生激發的業力。如果殺生的因必然有果，如果殺生的因必然有果，解決的辦法就是解脫，償還殺生的債，這樣就消除了病根，自然就改善了苦難。
諸葛長青:提醒有緣人，如果發現有人病重，可以勸其立即多放。沒錢的可以借錢放生，會收到不可思議的感應。業障淺的可以很快好起來，業障太深的也可以減輕痛苦。
諸葛長青:放生有什麽好處？諸葛長青告訴大家，太不可思議了。實踐是檢驗真理的唯壹標準。要知道蘋果的味道，只有嘗過才知道。放生的好處，只有放生了才知道。妳想試試嗎？我告訴有緣人，這真是不可思議.................................................................................................................................................................