中醫常說無定方無定藥，所以四物湯作為養血的祖傳藥方，在這種血虛引起的疾病中，並沒有發揮所有的選手，只用了兩味:
當歸、生地性溫，益血，當歸尚有辛竄之性，能使肝藏血，脾散谷精微，補血，使血隨心流。地黃從肝腎，尤其是腎的先天之源滋養血液，使精血交替。
再加上玉竹，苗條如玉女，性寒微寒，味甘，養陰潤燥於肺胃，生津止渴。它是當歸的血和水交替而成的。
山茱萸味酸微溫，以其原有的酸味為主要收獲。其橢圓形和紅色更像是壹件珍寶神器，能入肝腎以補益陰陽，鎖住氣血津液。
茯苓，它臥在松樹根部的下部，低調地把松樹的能量吸收到高高的天空中，向下吸收清澈的地下水。它是眾所周知的健脾、祛濕、除濁、寧心、補腎的精神產品，能消除氣血津液中的廢物。
五味合壹，如壹方有難，四面八方支援，激起健脾胃、益肺寧心、滋補肝腎的力量，使氣血充盈，充滿活力。
另外，壹般情況下，血濃於水。如果血虛，水等津液就會異常增多，聚成痰飲，使口中流涎，甚至痰涎滿溢，使脾不能散於舌根，心不能通於舌，使舌根不轉，舌體不靈，語言笨拙，發音不清。
但芥子辛溫，如同空調，溫中散寒，益肺化痰，化痰不耗氣。擅長祛風濕、化痰，治療中風、肢體麻木、麻木。與茯苓配伍，可增加祛痰生津的力度。
當六味相遇，* * *就成了清代名醫陳士鐸寫的辯證錄；
血生廢湯。他沒有倒地，只是左手不友善，語言生澀，嘴角流涎。
關於左手麻木，清代中醫李在《證治補》壹書中寫道:
左右，陰陽之路。左手手足麻木者歸罪於風邪血虛，右手手足麻木者歸罪於氣虛濕痰。
難怪這個方子的核心思想在於為血虛生血。所謂風邪，主要是指內風，即肝血虧虛，生風的情況。
生血廢湯的由來是什麽？浪費就是浪費。肝主筋，血以肝為主，故肝血不足，筋脈不仁，其行不利。
含有生血和廢物的湯的組成:
玉竹60克地黃30克
山茱萸12g當歸30g
茯苓15g白芥子15g
用水煎服。
玉竹的方子最大，因為這個病是慢性病，玉竹的軟可以緩壹緩。它產生體液的能力有助於產生血液。另外，中醫有“治痿者獨取陽明”的說法。所謂痿，類似於廢，是行動痿。而陽明包括胃經和大腸經，陽明之火過盛，可損傷胃液和體內壹切津液，影響行動力。玉竹滋陰潤燥，有助於行動力的恢復。
全方配伍不是玉竹的微寒，而是陰中生陽，滋養溫煦，行氣自如，生血不滯。大人陳世鐸說:這方子壹劑語言明了，十劑是口水沫，三十劑不厚道。
愈合後在前面加人參9g，黃芪15g，當歸15g。再吃二十劑，就當沒病人了。
後壹個方子，補血後通過補氣促進血液循環，讓妳在跑步後坐車回家時有壹種看見的感覺。