上焦火:指上焦(心肺)之火，表現為口幹舌爛、唇裂、目赤耳鳴、微咳。孩子可表現為拒絕進食、坐立不安，甚至不願下水抱怨口腔疼痛；起病時有發熱，大部分是高熱。口腔內可見單個或簇狀小皰疹，周圍發紅，破裂後易形成潰瘍，覆蓋黃白色纖維素分泌物。為撲滅上焦之火，成人可服用牛黃清心丸(片)，兒童可在醫生指導下服用黃澍散。
中焦之火:指中焦(脾胃)之火，有時表現為胃火過盛，食量不足，有時表現為呃氣過盛，腹脹，食欲不振。患兒表現為胃腸功能紊亂，主訴腹部脹滿不適，或腹痛、嘔吐、腹瀉等癥狀。梔子金花丸、牛黃衛青丸、衛青黃連丸、衛青散應在醫生指導下選用，小兒服用芪珍丹。
下焦之火是指下焦(肝、腎、膀胱、大腸等)之火。)，表現為大便幹燥，小便短，尿色黃赤，氣味混濁，陰部瘙癢，女性白帶增多，甚至小便黃。這個嬰兒有很多口香糖，頭上和臉上有紅疹。三黃片、當歸龍回丸、梔子金花丸可在醫生指導下選擇。
三焦，六腑之壹，是上、中、下三焦的統稱。歷代醫家對“交”字的含義有不同的理解。有人認為“焦”視為“膿腫”，是內臟，是有形之物；有人認為“焦”字是無形的火之氣，能腐壞的變化；有人認為“焦”字為“柴”字，意為柴、槌、關節，指人體的上、中、下三段或三個區域。三焦是中醫藏象理論中的壹個獨特術語。它是六腑之壹。它位於身體和內臟之間的空腔中，包括胸腔和腹腔，人體的所有其他器官都位於其中。是上、中、下焦的統稱，即軀幹分為三部分，膈以上的臟腑為上焦，包括心、肺。膈下至臍的臟腑為中焦，包括脾、胃、肝、膽等臟腑；臍以下的臟腑是下焦，包括腎、大腸、小腸、膀胱。
關於三交的解剖形態，歷史上存在著“有名無實”和“有名有實”之爭。即使是有形論者，對三焦本質的爭論也尚未達成壹致。但對三焦生理功能的理解基本壹致。
作為六腑之壹的三交，壹般認為是分布在胸腹部的大腑，但三交最大，沒有對手，故有“孤家寡人”之稱。正如張景嶽所說:“三焦確有腑，腑蓋於腑，但體內包容諸臟，壹腔之腑也大”(《經·臟象》)。
作為壹個學術問題，三焦的形態可以進壹步討論，但這個問題對藏象理論本身並不重要。因為臟腑的概念不同於解剖學的臟腑，所以三焦在中醫中被歸為壹個臟腑，它不僅僅是基於解剖學，更重要的是基於生理和病理現象之間關系的壹個功能系統。
壹般來說，三焦是橫膈膜以上胸中的上焦，包括心肺、頭面部；從膈肌到肚臍，是中間病竈，包括脾、胃、胃經。臍下至二陰為下焦，包括肝腎、大腸、膀胱經。其中，肝，按其所在位置，應歸入中焦，但因其與腎關系密切，故肝、腎合在壹起歸入下焦。三焦的功能實際上是五臟六腑所有功能的總和。