鄧的篆書蒼勁有力，富有血肉，醇厚；結構上，秦篆偏方改為狹長，上下改為緊而松，疏而不透；在用筆上，以李法為印，運筆直鋪，繞鋒而轉，鋒斷以勁。它有壹個非常明顯的提壓變化，改變了幾百年來為了平整而切斷印章的傳統。正因如此，後人對其評價甚高，康有為稱之為“篆刻之傑作”，“鄧為篆刻大師，孟子為儒學大師”。後世篆刻家無不尊鄧為楷模。鄧對自己的隸書非常自信，聲稱:“我的印章不如的，美色不減。”作為壹個官員，鄧喜歡使用篆書和魏碑的筆法，這打破了傳統隸書在字法、筆法和構圖方面長期以來的刻板印象。其隸書方方正正，清麗純凈；筆畫轉折處，有多種篆意，圓潤流暢；從構圖和布局上來說，是縱、橫、開、逸，豪邁灑脫。鄧的隸書能從世人對漢碑形制的描述中脫穎而出，通過刀雕墨拓的遮遮掩掩和風化侵蝕，發掘精神，在後世具有獨特的意義。
此外，鄧還擅長楷書和草書。他的楷書是由於北朝的碑刻和石刻。他的點畫飽滿而豐富，結構工整而穩重，筆力堅定，筆集多用，有蓬勃發展之勢。其草書筆法常以篆隸、渭北的筆法為藍本，用筆瑰麗多變。其缺點是略弱美觀，所以包說:“留壹塊席子，讓後來者擇其所。”
鄧的傳世作品很多，有、七言、元、白的《草堂集》、《文心雕》、宋奧的《評李淑萍》、周明的《反串》、《海威龍世聯》、《滄海三十七子聯》等。
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