溫病，因為同時有細菌感染和炎癥，是實火，所以脈象很急，有時有“滑”音，有點像白虎湯證的脈象，又有點圓。壹個平時脈象相當微弱的人，壹旦患了溫病，脈象強得好像吃了十年的補藥。
而少陰病，病毒直達腎經，脈很深很弱。如果自己服用，可以發現得了少陰病，脈搏比平時細、深、細微，肯定會想躺下。看到床就想上去，不想起來做事(不僅身體懶，精神也懶)。
這是兩種完全不同的疾病。原則上，他們永遠不會錯。之前寫的時候覺得啰嗦——我不是學了點大家都懂的中醫嗎？
但是臺北很多醫生壹看到少陰病就把它當成熱病。溫病宜“清熱解毒涼血”，陰虛宜“溫經散寒”。待遇相當於天上地下！結果，錯誤讓患者深受其害，也損害了中醫的聲譽。
先說清楚:我不是說臺灣省沒有熱病。當然有。壹上來就銀翹散(嗓子輕微疼或者嘴破的人)或者葛根湯(先傷津液再感冒，感冒了就會燥熱，可以說是熱病傷寒，經常發生在海邊玩了壹天回來之後或者坐飛機被空調排幹之後)。如果發熱嚴重，也可以用白虎湯(古代桂林有治療熱病的方法，但我沒有壹壹試過，只好退而求其次，等待高賢的指點)；要偷懶，要有“特定疾病的特殊處方”。銀翹散或十味敗毒散也可以掛中藥生地或重石膏，看熱在氣還是血(這個挺容易的，氣比右手脈熱，血比左手脈熱，新手都能看出來)。熱在氣的話，石膏要煮四兩次(上面說的白虎湯也是這樣)，高燒就會消退。如果脈象尖滑，也可服用生地黃、牡丹皮。35元左右試試，喝幾次(因為生地黃等涼血藥作用很大，可能會讓人感冒，男性可能會鼻子過敏，女性下個月月經推遲；反之，多使用石膏也無妨。現在很多醫生怕石膏，濫用生地。他們好像在做反了。)，可以在科室使用，也會病愈。另外也可以用科中普濟消毒飲，效果也不會太差，慢壹點，穩定壹點。
(※註1。石膏的用法可以在張錫純的《醫熱》和《西錄》中找到。他的書中還提到了羚羊角在熱病中的用途；關於羚羊角的作用，譚在《名醫經驗集》中的引流理論是非常詳細的。註2。如果白虎湯渴了要在白虎參湯裏加人參，JT建議用黨參代替人參。使用人參後，發燒將很難消失。人參不是那麽好用的。我見過壹位大師，他可以很好地使用人參。他從某個產地指定了壹個固定的人參品種，壹直在嘗試，直到了解清楚為止，所以只用那個。否則效果因品種而異，讓人措手不及。在雲鐵橋先生等人的著作中，曾提到過服用老參的姑娘，服用時是雙目失明的。再者，張仲景所說的人參，其藥性可能與今天的黨參相似。但在臨床上，如理中湯，用黨參的效果遠遠好於人參，吃人參效果會滯緩；用黨參，見效快，佩戴者感覺很舒服。這裏面有很多未知，還是請高賢指教。)
但是，可笑的是，看到喉嚨痛，就判斷為熱病。什麽普濟消毒飲料，不宜加板藍根、連翹。
別忘了少陰腎經收的是人的扁桃體，少陰受邪，元氣就上不來了。沒有生命能量和抵抗力的保護，扁桃體會像細菌愛多久就多久，所以會腐爛，像刀子壹樣傷害喉嚨。古代稱之為“喉炎”，我稱之為“少陰病”。死喉嚨”。西醫可能把它當成炎癥，其實也是咽喉痛，只是途徑大不相同。
感冒時嗓子疼，首先要把自己的脈分清楚是溫病(多而滑)還是少陰(深而細)，然後才能出招。
如果是少陰，馬上，麻黃附子細辛湯(科室每次1.5g，每日四五次)或桂林古版扶心芩連湯(單味藥，黃連可較原書略減；或者立即服用麻黃附子細辛湯2克，葛根芩連湯1克(壹日三次)，也能很快好轉。同時，少陰病的癥狀，如“想躺下”或伴隨的發熱癥狀也會減輕——少陰病，這是第壹位的，抗發熱，脈沈，麻黃附子細辛湯為主。
這水平遲半拍沒保持好也沒關系。根據《傷寒論》，如果身體沈重、疼痛，或者以前人不抖腿，現在就抖腿(能算作“抖身”嗎？)，或者有腹瀉等癥狀，用五克真武湯再掛兩三克附子(科大的附子不錯，比順天、童鳴厲害多了，帶點生藥性，吃三克會全身麻木)。吃了三克以上，會感覺舌根麻木，然後手腳麻痹沈重。等壹兩個小時左右，燒也就退了。(※註3。與古方相比，唐珂真武湯配方偏輕，白術重量偏重。古方中壹附子大致折成三兩，現在按壹兩藥對待略有不同。真武湯，手法多，附件少，會容易上火，用白術補充附子的量，加上附子的藥性，會好很多。最近有壹款順然藥業的真武湯，白術的比例是對的。加壹點附子就行了，還不錯。)
或者動起來手腳會疼，脈搏會深得快不起來。當歸四逆湯吃了會好的。總之《傷寒論》裏有例，可以得病，按書吃藥。
不過，真的是少陰癥。如果妳是壹個熱血醫生，妳會被治愈，而不是被治愈。只是目前中醫給患者發了很多西醫的C滴。
附:
對於少陰病、咽痛兩三天的患者，可與“甘草湯”、“補氣湯”、“橘梗湯”同用。
“甘草湯”處方
甘草二兩
右盲，拿三升水，煮壹升半，到我這裏來。帶七件保暖衣物和兩件日常衣物。
“橘梗湯”處方
桔梗和甘草。
右二味，取三升水，煮壹升，去我。服用前需保溫幾分鐘。