五禽戲大家應該都不陌生，這是壹種非常好的健身方式。壹直受到很多養生愛好者的青睞。每天早上都會看到很多中老年朋友在外面的廣場上練習，那麽怎麽做呢？以下僅供參考！
老虎
山中百獸之王，外形威嚴，性情兇猛，氣勢兇猛。
老虎的動作取自老虎的戲。
扭腰擡肩，覓食撲食，勇猛有力。練虎戲能使血液四處流動，長期練習能疏通督脈，強筋壯骨，延年益壽。
鹿
長壽的好獸，善於競爭，善於奔跑，樂於眺望。
鹿戲模仿鹿的動作。
放下手肘沈肩，拉伸肌肉跑步，放松心態。通過這壹節的練習，可以活動全身經絡關節，有舒筋活絡、強筋壯骨的功效。
熊
有推石拔樹之力，笨拙矯健從容，剛強不屈。
熊戲模仿熊的動作。
走得穩，抗推，悔山懶，轟轟烈烈。練熊玩，要練裏面形神合壹，外面四肢靈活，達到強身健體、壯膽、健脾益肝、益腦降火的作用。
猿
有壹種在山中飛翔，攀枝跳躍，機警靈活的精神
根據類人猿的活動
跳躍自如，攀爬輕盈，喜歡搓臉，敏捷靈動。通過這個練習，可以通關，醒神健腦，靈活應變。
鳥
有很高的平衡能力，四肢輕盈，展翅高飛，爭強好勝。
模仿鳥的動作。
高祥輕盈地倒下，無憂無慮，活動著四肢，輕輕地呼吸。練鳥戲能疏通經絡，暢通氣脈，對臟腑、氣虛、疲勞、經絡不齊、體虛乏力有極好的治療作用。
華佗死後，五禽戲並沒有失傳，而是在他的故鄉亳州得到了完整的傳承和世代發展。董，華佗五禽戲的傳人，90歲高齡，身體依然健康。董研究華佗五禽戲長達半個世紀，大半輩子都在實踐、傳承和推廣華佗五禽戲。
壹般來說，虎練骨，鹿練筋，熊練脾胃，猿練心，鳥練皮毛，滲透全身。說明五禽戲的總效益是五禽戲的活動，以神引神，以神運身，即練形得意，虎得意，鹿得意。所以借助五禽戲來調節身體狀態。
華佗五禽戲體現了預防為主，生命在於運動的思想，以及局部和內部器官的“整體觀”，以及陰。
陽氣氣血臟腑經絡的基本原理。華佗五禽戲作為壹種內外兼修的健身氣功，完善了中國古代的導引術，對後世武術套路和象形拳的形成和發展影響深遠，具有消除疾病、預防疾病、延年益壽的功效。
華佗五禽戲在亳州傳承了1800多年。他的後人在原有的基礎上進行了不懈的創新和發展。其中壹項是延壽之術，但需要練習者有深厚的氣功修養，壹般人壹時半會兒很難練出來。亳州五禽戲的另壹傳人劉，創新了壹套五禽戲劍，與華佗五禽戲壹樣，適合在群眾中推廣。
劍，在古代中國，是壹種便攜式武器。擊劍是武術器械的練習項目之壹。擊劍練習的重要環節是“身劍合壹，劍靈合壹”。80年代初，劉根據劍法精神，使用了14種劍法，如拉、劈、握、切等。，入五鳥五勢，其中增加了對五鳥形意的展示，編著了《華佗五鳥劍》壹書，已在海外出版。
五鳥劍出自五鳥戲，是五鳥戲不能動的地方，起作用。
比如手，勞宮穴，大魚際，十種穴位。但是這些穴位在五禽戲裏是不用的。但持劍可以摩擦穴位，起到按摩作用，強身健體。它能走到五禽戲走不到的地方。
劍神主要內涵的融合，也讓五禽戲的內心世界更加引人入勝，剛柔相濟，意誌與力量相結合，身體與機能相結合
準備，形與神的結合，內外果的超越，得到氣質和身心的升華。
從這點來說，亳州五禽戲發展很大，未來還是大有前途的。它不僅是我們國家的，也是世界的國粹。是亳州應該引以為豪的事情。我是亳州人，我願意為五禽戲的發展貢獻自己的力量。相信五禽戲在不久的將來會廣為流傳。
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