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華佗扁鵲張仲景的短篇小說

華佗治療疾病。

作者:匿名來源:新故事網

曹操兵敗赤壁,回到許都,心情不快。這時,他最寵愛的小兒子蒼樹得了重病,他的家人到處找醫生要藥,但都沒有用。曹操見孩子無望,悲傷地說:“如果華佗在這裏,孩子就不會死得這麽早。”曹操提到的華佗是我國歷史上著名的醫學家,與曹操是同鄉。華佗從小熟讀經典,尤其是醫學方面。無論什麽不治之癥,到了他那裏,大部分都會治好。當地官員和朝廷官員聽說華佗的名聲,就把他招為官員。華佗不肯走。華佗的診斷極其準確。有壹次,兩個官員頭疼發燒,紛紛去見華佗。華佗問明病情後,給了壹個瀉藥,給了另壹個止汗藥。有人在看華佗的藥方,問他為什麽病情壹樣,用藥卻不壹樣。華佗說:“這個病表面看起來壹樣,其實不壹樣。第壹種病是內傷,要吃瀉藥;後壹種只是受了壹些外生因素的影響,所以讓他出汗就好了。”兩個人回去吃藥,果然都好了。還有壹個叫李的將軍,讓華佗給妻子治病。華佗走了,摸了摸他的脈,說:“我懷孕時傷了身體,胎兒留在肚子裏。”李將軍說:“我妻子流產了,胎兒下來了。”華佗說:“據我判斷,胎兒還在病人肚子裏。”李將軍不相信。華佗走後,壹百多天過去了,妻子的病越來越重,他只好請華佗再給他治病。華佗說:“肚子裏壹定有壞死的胎兒。可能妳老婆是雙胞胎,壹個先流產,壹個留在肚子裏。”華佗給病人煎藥,給她打針。果然,她生下了死胎,病人很快康復了。華佗不僅能治內科,還擅長手術。他準備了壹種叫做麻非散的麻醉劑。有個病人腹痛,很厲害。過了十多天,他的胡子和眉毛都掉光了。華佗壹診斷就說:“這是脾臟潰爛,得趕緊開腹。”華佗讓病人服麻沸散,開腹腔,切除壞死的脾臟,縫合傷口,塗藥膏。四五天後傷口愈合,壹個月恢復。史書中記載了很多關於華佗治療的傳說。據說有個太守生病了,看了很多醫生,都沒有治好。華佗診治後,認為只有患者生氣,疾病才能治愈。他故意向病人索要昂貴的醫藥費,卻壹拖再拖,不認真給他開藥。過了幾天,他不辭而別,留下壹封信指責太守生病。太守果然大怒,立刻派人追殺華佗。太守的兒子知道華佗的意圖,偷偷告訴家人不要抓華佗。太守聽說華佗抓不到,更加生氣。壹怒之下,他吐了幾口黑血。本來不想吐的,後來好了。曹操壹直患有頭風病。工作緊張的時候就頭疼,疼的難以忍受。他聽說華佗的醫術高明,就邀請了華佗。華佗打了幾針,頭疼就好了。曹操不肯放他走,就留了下來,當了醫官,隨時可以治病。華佗雖然樂於助人,待人熱情,但並不想壹直陪在曹操身邊,壹個人看管藥箱。有壹次,他以拿藥為借口回家探親。曹操沒有懷疑,放了華佗。華佗回國後,托人給曹操捎來壹封信,說妻子病重,壹時半會兒回不了許都。曹操再三催促,華佗還是壹拖再拖;曹操也曾命縣官催過,但也碰上了軟釘子。這惹惱了曹操。曹操派使者到喬縣調查。並告訴使者,如果調查顯示華佗的妻子真的生病了,就送他四十斛(虎虎,古代以十鬥為壹斛)小豆,讓華佗延期放假;如果華佗說謊,他將被逮捕。調查的結果,華佗被帶走了。曹操在許都逮捕了華佗。他認為華佗故意違抗他的命令,是十惡不赦的行為,下令處死華佗。謀士於迅認為處罰過重,建議曹操:“華佗醫術高明。他死的時候牽扯到很多人的生命。希望丞相網開壹面。”曹操本來就是壹個愛惜人才的人。自從打敗袁紹之後,他就變得有些驕傲了。何況他氣得不聽於迅的勸告,生氣地說:“好吧,我不怕以後沒有他這樣的醫生。”之後又派人殺了華佗。華佗被捕離開家鄉時,隨身帶了壹本醫書,是他根據多年積累的經驗寫的。他沒想到得罪了曹操,還害了自己。他覺得自己無法從罪惡中恢復過來,但讓這本書消失了又很可惜。行刑的前壹天,他把獄卒叫進來,對他說:“請把這本書保管好,將來妳可以用它來拯救病人。”獄卒膽小,怕拿了華佗手裏的書,將來曹操追究,自己會受牽連,什麽都不肯留。華佗非常失望。他嘆了口氣,向獄卒要了火,燒掉了獄中珍貴的醫書。自從華佗死後,曹操就壹直頭疼,壹直沒有找到合適的醫生治療。但曹操不肯承認自己做錯了,說:“華佗這小子,有心治我的病。就算我不殺他,也未必能治好我的病。”直到他的小兒子蒼樹去世,他才變得極度沮喪。華佗死後,他的幾個學生繼承了他的事業,繼續為人民治病。可惜記載華佗經歷的醫書失傳了。

華佗的徒弟

東漢末年,七歲的華佗到壹位名叫蔡的醫生家裏向他的老師學習。見到師傅後,華佗坐在那裏,聽老師講課。

蔡醫生醫術高明,很多人來拜他。蔡博士想收壹個聰明的孩子做徒弟,決定先測試他們。

他把華佗叫到跟前,指著他家門前的壹棵桑樹問了壹個問題:“妳看,這棵桑樹最高枝上的葉子,人是夠不著的。怎麽能摘桑葉呢?”

“那就用梯子!”

“我家裏沒有梯子!”

“那我爬上去摘!”

“不!能不能想點別的辦法?”華佗找來壹根繩子,綁上壹塊小石頭,然後扔在最高的樹枝上。繩子把樹枝拉下來,華佗伸手去摘桑葉。

“好,非常好!”蔡醫生開心地點點頭,說道。

過了壹會兒,他們看見兩只山羊在院子裏打架。幾個孩子去拉,沒有拉走。

“妳能阻止那兩只羊打架嗎?”

華佗繞著桑樹走了壹圈,拔了壹把新鮮的綠草。他把草送給了山羊。這時候山羊也餓了,看到草就忘了打。

“妳真是個聰明的孩子。我很高興成為妳的老師!”

後來華佗成為壹代神醫。

如果妳善於動腦筋,所有的問題都會迎刃而解。如果妳在困難面前退縮,妳只會變得更加平庸。

精湛的醫術

華佗展示了古代醫案,多年的臨床實踐豐富了他的醫療經驗。他準確地診斷了疾病,創造了許多奇跡。華佗在內科

他的診斷技巧相當高明。他能準確把握各種疾病的規律。他可以通過觀察病人的面部、形狀和癥狀來判斷病人。

好壞,甚至可以預見壹個人的生死。他對將死之人面部的觀察和描寫更加細致。* * *七十六條,包括很多地方。

藥方類似於現代診斷。

壹次,華佗走進杜妍(今鹽城)的壹家旅館。我看見嚴新和朋友壹起喝酒。沃倫仔細觀察了嚴新的臉色,問他:

“妳不舒服嗎?”顏聽了,大吃壹驚,說:“我身體很好!””華佗說,“妳的臉已經顯示出嚴重的癥狀。我害怕。

妳應該中風了。妳不能喝酒!”嚴新聽後充耳不聞,繼續喝酒。在回家的路上,嚴新坐車走了幾英裏,下了車。

暈倒在地。第二天他就去世了。

還有壹次,華佗去拜訪壹位名叫許儀的官員,他患了胃病。許儀高興地說:“華醫生,妳來得正是時候。昨天,我

我肚子疼。我找醫生針灸。針刺之後,我咳嗽得很厲害。我很不安。妳認為這是怎麽回事?”華倫仔細觀察著針灸。

穴位說:“醫生沒找對穴位。他沒有紮進胃裏,而是紮進了肝臟。這些天妳沒胃口嗎?安息吧!”花輪走出了房間。

過了壹會兒,他輕聲對送他出去的家人說:“準備葬禮!許儀最多能活五六天。”果然,第二天許儀病得很重,五天後,

死了。華佗能做出這樣的診斷,說明他很有經驗。

華佗不僅精通內科,而且在治療體內寄生蟲方面也有獨到的技巧。

有壹次,廣陵(今揚州)知府陳登肚子疼,面紅耳赤,吃不下飯。他聽說華倫可以趕走寄生蟲,於是請來華佗。

診斷和治療。華佗看了看陳登的臉色,摸了摸他的脈搏,說:“妳肚子裏有蟲子。如果不及時治療,就會發展成腫脹。”

毒瘡。妳吃了不幹凈的魚嗎?”說完,華佗從藥袋裏取出幾種草藥,熬成兩碗藥湯讓陳登福服用。

服藥後不久,陳登吐了很多紅頭蟲,肚子真的不疼了。

華佗在婦產科和兒科方面的經驗也相當豐富,達到了很高的水平。

有壹個女人病得很重。腰痛,不能吃飯喝水。來找華佗治療。華佗墨對女人丈夫的完美把脈。

說:“從脈搏來看,她是孕期受傷,胎兒沒下來。”女人的丈夫說:“是的,她受傷了,但是胎兒已經出生了。”

是的。"華佗又說:"根據脈象理論,胎兒還在胃裏。先治療吧!“就叫她吃藥,給她打針。壹天後,女人

女人肚子疼得厲害,又來看華佗。華佗檢查後說:“從脈象理論來看,和這幾天壹樣,她是雙胞胎。”她受傷後

後來‘第壹胎出生時,因為出血過多,第二胎不能順利出生,以至於胎兒死在肚子裏,影響了血管。

這就是她背痛的原因。“後來接生婆做了手術,果然從女方肚子裏取出了壹個男孩,孩子出生了。

我的手腳是完整的,但是顏色已經變黑了。

東陽有個叫陳樹山的人。他讓華佗去看他兩歲的孩子。他的孩子患了嚴重的痢疾,日夜哭鬧,身體虛弱。

瘦,其他醫生不敢治。華倫先摸了摸脈搏,再摸了摸孩子的全身,然後看了看孩子的喉嚨,對陳樹山說:“妳的孩子。

生病是因為母親身體不好,牛奶營養不良。我生病後,不能很好的照顧自己,就進入了這種狀態。“華佗給孩子換衣服。

用了自制的“四物女丸”後,不到十天就痊愈了。

華佗還創造性地運用了“心理療法”。有壹個縣長病得很重。體檢結束後,沃倫離開病房,告訴主任的兒子:

“妳父親的病很奇怪。他肚子裏有很多淤血,吃藥根本沒用。只有他暴怒,吐出瘀血,才會好起來。”縣

壽子著急地說:“我怎麽才能讓他吐出淤血呢?”華佗說:“請妳把妳父親的缺點告訴我,我給他寫封信,罵他壹頓。”

壹頓飯。他生氣的時候會吐血。"後來,當郡長看到華佗的信時,他真的生氣了。他氣憤地說:“華佗簡直是。

侮辱我的人格!”說著,他立刻吐出了很多黑血,很快,病就好了。

華佗的治療不拘泥於老規矩,而是根據患者的不同情況進行“辨證施治”。曹操患有偏頭風病,長期治療無效。

針灸不會痛。倪迅和李燕都頭痛發燒。華佗給倪洵瀉藥,李炎止汗藥,結果治好了。別人問他。

原因是什麽?華佗答:倪洵是食入,李炎是外感,所以待遇不能壹樣。"

《五只鳥的遊戲》

華佗非常重視體育鍛煉對人體健康的作用。華佗說:“人體必須經常工作,但不能過度。經常鍛煉可以幫助消化。

強壯,血管通暢,不容易生病。就像門軸壹樣,每天轉動會防止蛀蟲滋生。這種“中國論”的觀點是科學的。

華佗是古代醫學體育的創始人之壹。他根據“流水不腐,家徒四壁不蛀”的原則,創造了壹種叫“五鳥戲”的運動

鍛煉身體。這種運動是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作的體操。第壹個動作是模仿老虎前肢抓的姿勢。

狀態;第二個動作是模仿小鹿伸長頭頸的姿勢。第三個動作是模仿熊側臥的姿勢;第四個動作是模仿猿猴腳趾垂直跳躍的姿勢。

狀態;第五個動作是模仿鳥類翅膀的飛行姿勢。模仿這五種動物姿勢,可以放松全身的關節、背部、腰部和四肢。

展覽,獲得拉出來的活動。體質弱的人可以通過練習“五禽戲”使身體強壯;有病的人,練“五禽戲”,可以

加快康復進程;老年人,練過“五禽戲”,可以精神煥發,容光煥發,精力充沛。華佗的弟子烏普,由於幾

做了十年《五禽戲》,活到九十多歲依然步履輕盈,耳目靈動,牙齒堅固。可見《五禽戲》是有效果的。

健身法。

1700多年前,華佗繼承和發揚了“治未病”的思想,積極倡導物理療法,這是非常可行的。

價格昂貴。

張仲景與嬌子的故事

東漢末年,各地災害嚴重,很多人患病。南陽有個名醫,名叫張繼,名叫仲景。他從小苦讀醫書,博采眾長,成為中醫的創始人。張仲景不僅醫術高明,而且醫德高尚。他認真對待窮人和富人,拯救了無數的生命。張仲景在長沙為官時,經常為百姓治病。有壹年,當地瘟疫盛行,他在衙門口造了壹口大鍋,舍藥救人,深得長沙人喜愛。張仲景從長沙退休回鄉後,走到家鄉的白河岸邊,看到許多窮人饑寒交迫,耳朵都凍僵了。他非常不安,決心治療他們。張仲景回家時,求醫的人很多。他忙得不可開交,但他總是記得那些凍著耳朵的窮人。他效仿長沙的做法,告訴他的弟子們在南陽東關的壹塊空地上建立壹個醫藥棚和大鍋,並在冬季至日的那天開放,給窮人送藥來治療他們的傷病。張仲景的藥叫“祛寒焦耳湯”。它的做法是將羊肉、辣椒和壹些祛寒的草藥放入鍋中煮。煮好後,把這些東西拿出來切碎,用面皮包做成耳狀的“焦耳”。在鍋裏煮好後,會分發給討藥的病人。每個人都有兩只迷人的耳朵和壹碗湯。人吃了祛寒湯,全身發熱,氣血通暢,耳朵也暖和了。吃了壹段時間,病人的爛耳朵就好了。張仲景直到除夕才放棄吃藥。在新年的第壹天,人們慶祝新年,也慶祝腐爛的耳朵康復。他們像焦耳壹樣烹飪新年食物,並在第壹天早上吃。人們把這種食物稱為“餃子耳朵”、“餃子”或偏食,並在冬季至日和新年的第壹天吃它,以紀念張仲景開棚給藥和治愈病人的日子。

張仲景是東漢時期壹位偉大的醫生。他的名字叫紀,字仲景。生於150年2月26日,卒於219年。他現在是河南南陽人。張仲景從小天資聰穎,好學,特別喜歡討論醫學著作。他的叔叔張伯祖是當時南陽的名醫。仲景拜他為師,經常陪他去治病,學習《內經》和扁鵲的八十壹難經。經過幾年的刻苦學習,在叔叔的指導下,他的醫術進步很快,同時收集了很多治病的藥方,成為了有名的好醫生。

張仲景雖以醫術見長,但恪守叔父“刻苦求古教,博采眾長”的教導。除了刻苦練習過去的醫學著作,每當他聽說有名醫和治療疾病的良方,他就去找老師尋求。範牧在《張仲景傳奇》中有這樣壹個故事。據說南陽有個名醫叫沈懷,七十多歲了,卻無兒無女,後繼無人。他不能把醫術傳給後代,慢慢生病。他的病誰也看不好,而且越來越嚴重。張仲景知道後,給他開了藥方。他用壹斤五谷雜糧,搓成壹團,塗上朱砂外用,叫他壹口全吃了。沈懷看了藥方,覺得很好笑。他讓家人按照藥方做好藥丸,掛在屋檐下。大家都指著藥丸取笑張仲景。每天,他不知不覺就生病了。沈懷恍然大悟,他佩服張仲景,也為張仲景感到羞恥。張仲景去看望他時說:“我們是為人民造福的醫生。我丈夫沒有孩子。我們年輕人不都是我老公的孩子嗎?”為什麽擔心沒有接班人?"沈懷聽了覺得很有道理,就把自己的醫術全部傳授給了張仲景等年輕醫生。

張仲景有個好朋友叫寧遠,有壹天去仲景家做客。聊天中,張仲景看了寧遠的面色,摸了摸他的脈搏,說是他解渴了,還在初期。3月後頭痛失眠,排尿次數增多。六個月後,饑渴難耐,尿稠;壹年後,他死於背部壞疽。於是我給寧遠開了個方子。寧遠回家,以為仲景故弄玄虛,把藥方撕了扔掉。半年後,他的病情如張仲景所說發展,他急忙去找張仲景。但仲景說,已經晚了,準備葬禮吧。寧遠想,反正半年後必死無疑,不如現在就去觀光。壹年後,寧遠回來看望張仲景。張仲景壹看,非常驚訝,心想壹定是遇到神人了。寧遠告訴張仲景,他到茅山旅遊,在清玄關做童仆,用老辦法待他。張仲景聽後深感山外有山,於是背井離鄉,到茅山拜師。

張仲景勤奮好學,博采眾長,醫術高超,為人誠懇,有求必應,於是南陽人推薦他為孝廉,成為長沙太守。在長沙任職期間,他仍然深入民間,關註各種疾病,收集偏方,召集全國名醫,討論醫學,不斷豐富自己的醫學知識。後來由於傷寒在全國流行,不到十年,張仲景自己家裏就有200多人死於130多種疾病。於是,他辭去太守之職,經過十余年的努力,終於“編撰了九卷素問,八十壹難題,壹部陰陽大論,壹部孕藥錄,壹部辯證脈,成為十六卷《傷寒論》。”(註釋傷寒論)。張仲景的《傷寒論》、《雜病論》只有後世流傳下來,其中包括晉代王叔和改編的《傷寒論》、《金匱要略》,占祖國醫學四大經典之二,集理論、方法、方藥於壹爐。華佗稱《傷寒論》為“這是壹本真正的活書!”自唐代以來,張仲景的學說在國內外廣為流傳。日本、朝鮮等國稱他為醫學“大師”,在國際醫學界享有盛譽。在中國,他被稱為醫聖。

扁鵲周遊列國,為君看病,為民治病,名揚天下。他的技術非常全面,無所不知。聽說邯鄲尊重女性,就帶了個醫生(婦科)。在洛陽,因為對老人非常尊敬,他成為了壹名專治老年病的醫生。秦人最愛孩子,他在那裏當了兒科醫生。無論他在哪裏,他都很有名。

壹天,晉國的醫生趙簡子病了。我昏迷了五天五夜,大家都很害怕。看完之後,扁鵲說他的血液是正常的,沒有什麽可怕的。不到三天他就會醒過來。然後過了兩天半,他真的醒了。

有壹次,路過虢國,看到那裏的人都在祈求降災,就問誰病了。宮中術士說太子已經死了半天了。扁鵲詢問了詳情,以為太子患了突然昏厥、意識不清的“屍厥”病,呼吸微弱,如同死亡,於是去見他治療。他讓弟子磨針石,刺百會穴,做了五分藥力的熨藥。混了八還原的藥之後,王子居然坐了起來,跟普通人壹樣。繼續補陰補陽,兩天後,太子完全康復。從那時起,就有傳言說扁鵲可以“起死回生”,但扁鵲否認他不能拯救死者,而只能治愈那些應該活著的人的疾病。

還有壹次,來到齊國,知道他名聲很大,就設宴招待了。見到齊桓公後,他說:“國王生病了,這是在他的皮膚之間,如果不治療,情況會變得更糟。”齊桓公不相信,他很不高興。過了五天,扁鵲又去見他,說:“陛下的病已經到了他的血管裏,再不治療就會加重。”齊桓公仍然不相信,而且更加不高興。五天後,扁鵲再次見到齊桓公時說:“病已經到了胃裏,不治療會更嚴重。”齊桓公非常生氣。他不喜歡別人說他生病了。五天又過去了。這壹次,當扁鵲看到齊桓公時,他很快避開了。齊桓公很疑惑,派人去問。扁鵲說:“當病在皮間,可熨藥而愈;在血管方面,可用針灸、砭石達到治療效果;在胃裏的時候,也可以通過酒的力量達到;但病到骨髓,就治不好了。現在國王的病已入骨髓,我無能為力。”果然,五天後,齊桓侯病重,派人去找扁鵲,但他已經走了。不久,齊桓公就這樣去世了。

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