我國著名氣功大師劉在《氣功療法實踐》壹書中詳細闡述了氣功養生的道理，現引用如下幾點:
1.扶正固本，扶正祛邪。
在氣功理論中，“以氣為本”的論點貫穿始終，在功法練習中，也強調以增強元氣鞏固基礎為導向點。那麽，氣功是通過什麽機制實現滋養元氣的功能的呢？《蘇文論古代天真》指出:“無所淡然，真氣隨之；精神在內，病總平安。”這是對氣功養氣機理的精辟論述和總結。中醫認為精、氣、神是人體的內因，壹般反映人體的功能狀態。氣功是壹種外“筋、骨、皮”，內“精、氣、神”的動靜結合的自我鍛煉養生法。“精”包括先天腎之精和後天谷之精兩部分，通過肺、心、脾等器官作用於全身，保證人體生長、發育、生殖等生理活動的實現。氣功對精氣有明顯的影響和作用。只要練習得當，持之以恒，無論是先天之精還是後天之精，都會得到強化和豐富。男性患者的遺精、早泄、遺精、感冒、遺精、崩漏、月經稀少、病理性閉經等現象，都屬於遺精的病理範圍。這些病理現象通過練習可以得到不同的效果，這就是氣功在* * * *中發揮作用的證據。對於消化不良和營養不良的患者，通過氣功心腎相交的方法，腎陽為秘，脾陽得腎而健，胃陰得腎水而潤，從而使胃腑和健善於納腐，脾運化而脈微，臨床表現為食欲大增，食量增多。消化腺分泌旺盛，合成代謝加強，營養狀況改善，都是氣功在水谷經中發揮作用的證據。以上是氣功對後天精氣的表現。氣功也有利於先天精氣。先天精氣藏於腎，氣功意在藏命於腹之法，是富精水之術。先天之精取決於後天之精的培育。通過吸合練習，既有疏欲，又有全修，* * *自然是豐澀，而腎中之精則由* * * *滋養，這是“練精氣”的必然趨勢。顯然，氣功的養精固水作用，就是氣功養元氣的機理。練元氣後，能更好地激發和促進臟腑正常有效的生理活動，對維護身體健康有重要意義。此外還能進壹步起到練氣養神的作用。上帝，包括先天的上帝和後天的知識。申遠在先天活力上是生化的，認識上帝在後天本質上是生化的。元神和知神都來源於物質，都反作用於物質。蘇文的移精化氣論講的是:“得氣者昌，失氣者亡”，指出了氣在生命活動中的重要性，這是氣功養氣的另壹個重要意義。
調整陰陽
通過實驗研究和臨床觀察，也證實了氣功對陰陽平衡的調節影響是普遍存在的。中醫認為，形和精可以轉化為功能，這是陽出於陰的正常生理現象，但當機體過於活躍時，可以使形和精消耗。氣功鍛煉進入安靜狀態後，交感神經興奮強度減弱，氣體代謝減少，高反應性得到糾正，多動癥狀得到調整，這些都是氣功抑陽扶陰作用的具體表現。根據“腎虛”理論，觀察到腎陽虛者練後四肢由寒轉暖，尿酮類固醇恢復正常水平，血漿三磷酸腺苷。環磷酸腺苷含量增加，白細胞吞噬功能增強，都是氣功壯陽作用的表現。氣功調節陰陽動態平衡的功能是通過“抑亢扶弱”的雙重調制效應來實現的，表現在不同的層面。這就是氣功治療保健的機理。
3.疏通經絡，調理氣血
氣功的治病保健作用是通過“疏通經絡”來實現的。臨床觀察，經絡阻塞、氣血失調患者的四肢兩側經絡測量值不同或相差很大；練完之後，所有虛弱的氣血都可以通過練習得到不同程度的增強。在練習過程中還觀察到經絡感應明顯，內氣循任督等絡脈運行，這些都是氣功疏通經絡功能的具體表現。
以上是我國著名氣功大師劉對氣功長壽保健機理的詳細闡述。說明氣功是壹種極好的健身方式，每壹個想要身體健康，“活到老”的人都應該好好學習，努力練習，才能真正繼承和發揚中醫的這壹寶貴遺產。那麽氣功從哪些方面起到保健、醫療、延年益壽的作用呢？我們只從以下幾個方面簡單討論壹下。
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