來源:出自北宋文學家蘇軾的雜文《論候》“人不可忍者，見辱拔劍，挺身而戰，不足為勇。”
翻譯:(有)常人天性不能承受的措施。壹個勇敢有勇無謀的人，受到侮辱，壹定會拔劍挺身而出去戰鬥，這還不足以稱之為勇士。
《等待後代》理論賞析；
第壹段是論點，提出忍與不忍的命題。“古之所謂英雄，必有不凡之節”是壹個籠統的說法，它囊括了忠誠、勇敢、堅毅等壹切不凡的氣節。以下是《後後論》題目的演繹，說的是“非常節”具體到“忍”字。
說“忍”，也是從“勇氣”二字來的。指出男人的勇氣不是勇敢，而只是“人不能當忍者”和“人面對時不吃驚，但不無故生氣”。也就是說，能忍就是勇敢；而它之所以能經久不衰，就是因為它有野心，有野心。
從表面上看，勇敢和隱忍似乎是對立的，但作者指出了它們的統壹性，充滿了辯證法，而且非常警醒和深刻。這是作者的基本論點，也是整篇文章的思路。雖然這裏沒有提到它，但它實際上是給張亮的。以下都是支持張亮的具體論據。