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《黃帝內經素問》
《重廣補註黃帝內經素問》序
臣聞安不忘危，存不忘亡者，往聖之先務；求民之瘼，恤民之隱者，上主之
深仁。在昔黃帝之禦極也，以理身緒余治天下，坐於明堂之上，臨觀八極，考建
五常。以謂人之生也，負陰而抱陽，食味而被色，外有寒暑之相蕩，內有喜怒之
交侵，夭昏劄瘥，國家代有。將欲斂時五福，以敷錫厥庶民，乃與岐伯上窮天紀，
下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難，垂法以福萬世。於是雷公之倫，授
業傳之，而《內經》作矣。歷代寶之，未有失墜。蒼周之興，秦和述六氣之論，
具明於左史。厥後越人得其壹二，演而述《難經》。西漢倉公傳其舊學，東漢仲
景撰其遺論，晉皇甫謐刺而為《甲乙》，及隋楊上善纂而為《太素》。時則有全
元起者，始為之《訓解》，闕第七壹通。迄唐寶應中，太仆王冰篤好之，得先師
所藏之卷，大為次註，猶是三皇遺文，爛然可觀。惜乎唐令列之醫學，付之執技
之流，而薦紳先生罕言之，去聖已遠，其術晻昧，是以文註紛錯，義理混淆。殊
不知三墳之余，帝王之高致，聖賢之能事，唐堯之授四時，虞舜之齊七政，神禹
修六府以興帝功，文王推六子以敘卦氣，伊尹調五味以致君，箕子陳五行以佐世，
其致壹也。奈何以至精至微之道，傳之以至下至淺之人，其不廢絕，為已幸矣。
頃……
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