太極是什麽意思
古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。
所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。易經系辭：“是故易有太極，是生兩儀”。
兩儀即為太極的陰、陽二儀。“太極”是易學的基本概念，最初見於《周易·系辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。”
同時與“大衍筮法”相關，即《上系》所載：“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛壹以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於扔以象閏。五歲再閏，故再_而後掛?是故四營而成易，十有八變而成卦。”
圍繞大衍筮法，歷代以不同側重對太極的哲學涵義進行了探索。
指宇宙最初渾然壹體的元氣。唐穎達《周易正義》：“太極謂天地未分之前，元氣混而為壹。”《易緯·乾鑿度》認為“有形生於無形”，提出“有太易，有太初，有太始，有太素”四階段來解釋“易有太極”。
以未見氣時為太易，氣初為太初，形之始為太始，質之始為太素。氣形質混然壹體而未分離的狀態，稱之為渾沌。渾沌之物即是古人所說的元氣。
以元氣未分狀態為太極，斌以其原始物質的含義。這種觀點在兩漢較為普遍，如劉歆：“太極中央元氣”；王充引易學家的話說：“元氣未分，混沌為壹”。鄭玄則以“淳合未分之氣”解釋大極。