直到蘇轍過了三十多歲，才向別人學習養生之道，練導引氣功，經常服用茯苓。若幹年後，前幾年的病消失的無影無蹤。此後，他致力於藥物養生的研究，寫下了《取涪陵賦並引》壹文。文章寫道:服用茯苓可以強身養氣，延年益壽，但對老年人有幫助。長期服用，可以平復心靈，安定心態。如果妳看起來像個處女，妳會很平靜。
在中國魏晉時期，茯苓被視為很好的保健品，王公大臣們經常將茯苓和白蜜壹起服用。在清宮，慈禧請廚師為她做了多年的茯苓餅。藥用價值最好的是產於雲南的茯苓叫茯苓。老人經常用茯苓粉和粳米煮粥，有養生的功效。涪陵
常見的是它的菌核。多為不規則塊狀，如球形、扁形、長方形或長方形，大小不壹，小的如拳頭，大的直徑20 ~ 30厘米以上。表皮呈灰褐色或暗褐色，有瘤樣皺縮，內部為白色略呈粉紅色，由無數菌絲組成。子實體傘狀，直徑0.5 ~ 2毫米，口稍有齒；有性世代不易見到，呈蜂窩狀，通常附著在菌核的表皮上，起初為白色，後逐漸變為淡褐色，具多邊形氣孔，桿狀擔孢子，橢圓形至圓柱形擔孢子，稍屈曲，壹端尖，光滑無色。有壹種特殊的氣味。
寄生在松科植物赤松或馬尾松的根部，深入地下20 ~ 30 cm。分布於河北、河南、山東、安徽、浙江、福建、廣東、廣西、湖南、湖北、四川、貴州、雲南、山西等地。
外皮(茯苓皮)、靠近外皮的微紅部分(茯苓)和菌核中間有松根(茯苓木)的白色部分(茯苓)也入藥，各有專文詳述。①利尿作用
3 g茯苓湯或臨床劑量對健康人無利尿作用，0.048 g/kg犬靜脈煎劑不增加尿量，對大鼠無效或作用微弱，家兔口服煎劑(接近臨床劑量)不增加尿量。但其醇提取物可註射到家兔腹腔內，或其水提取物可用於家兔慢性實驗，說明其具有利尿作用。該湯劑單獨或與去氧皮質酮合用均可促進去腎上腺大鼠鈉排泄，茯苓的利尿作用值得進壹步研究。茯苓含鉀97.5 mg%以30%湯劑計算，含鈉0.186 mg/ml，含鉀11.2 mg/ml，所以茯苓促進排鈉與鈉含量無關(因為鈉含量太低)，排鉀增加與其大量鉀鹽有關。
五苓散對慢性輸尿管瘺犬(靜脈註射)、健康人和家兔(口服湯劑)、大鼠有明顯的利尿作用。在狗的實驗中能增加鈉、鉀、氯的排泄，但五苓散中主要的利尿劑是桂枝、澤瀉、白術。也有報道稱給大鼠口服五苓散煎劑，劑量增至1 g /100 g，未能證明利尿作用。
②抗菌作用
試管中未發現茯苓有抗菌作用。乙醇提取物能在體外殺滅鉤端螺旋體，而水煎液無效。
③對消化系統的影響
茯苓對家兔離體腸有直接的舒張作用，對大鼠幽門結紮所致的潰瘍有預防作用，並能降低胃酸。
④其他功能
茯苓能降血糖，酊劑和浸劑能抑制離體蟾蜍心臟，乙醚或乙醇提取物能加強心臟收縮。對洋地黃引起的鴿子嘔吐無止吐作用。
茯苓炮制:用水浸泡，洗凈，取出，熏蒸，切片，曬幹。茯苓朱:用清水噴茯苓，稍加濕潤，加入朱砂細粉並攤勻，反復翻動，使其表面布滿朱砂粉，然後晾幹。(每茯苓塊100斤，朱砂粉30兩。)
性味甘淡，平。
①經典:甜美平淡。
②藥的由來:主治的秘訣是陰，性溫，味淡。
經絡入心脾肺經。
(1)湯藥:先從大陰經、足大陽經和少陽經開始。
2“本草”:入膀胱、腎、肺。
(3)《雷公炮制藥物的藥性解》:入肺、脾、小腸三經。
4《本草經》:從足少陰、手太陽、足太陰、陽明經入手。
功能:主要用於燥濕利濕，益脾胃，寧心安神。治小便不利，水腫，痰多，咳嗽，嘔吐，腹瀉，遺精，淋證，驚悸，健忘。
①本經:主胸脅氣顛倒，有焦慮、驚悸、心口疼痛、寒熱、咳嗽、口唇灼熱、舌幹等，有利於排尿。
②“別祿”:止渴，睡不好，有大腹便便，滴水，膈內有痰，水腫。開胸臟腑，調理臟氣，祛腎邪，生陰益氣，護神守中。
③《藥性論》:開胃、止嘔、寧心。治肺痿痰飲。治療小兒驚風、腹脹、婦女發熱。
4《日華子本草》:補五株七傷，安胎，暖腰膝，喜益智，止健忘。
⑤外感熱病理論:滲緩脾。
⑥“醫本”:除濕，益腰臍間血，益氣。溺水黃色或紅色不宜治療。《主治秘方》上說，止瀉，去虛熱，通經絡，生津。
⑦王:清利膀胱，益脾胃。治腎積和跑豚。
⑧“藥征”:主要用於治療心悸、肌肉痙攣，也用於治療頭暈、煩躁。
內服用法用量:煎服，3 ~ 5元；還是進了藥丸，散了。
應避免虛寒、精滑或氣虛下陷。
①本草經註:馬林造。邪惡是白色的。怕烏梅、地榆、雄黃、秦艽、龜甲。
②藥性理論:忌米醋。
(3)張:如果是小巧方便，會傷害人的眼睛。出汗太多，就會失去活力。
④《本草經》:腎虛、利己小水或無力助或虛寒、精滑者忌食。
⑤《應得本草》:氣虛下陷，水燥口幹禁用。
方壹:治太陽病，汗出後汗，胃幹，煩躁，失眠，脈浮，小便不利，微熱止渴:豬苓(去皮)，澤瀉(去皮)，白術(18銖)，茯苓(18銖)，肉桂(去皮)。五味奉上，搗成粉。白飲，取方寸刀，每日三次。(《傷寒論》五苓散)
(2)治小便多滑數:茯苓(去黑皮)、幹山藥(去皮，明礬水煮沸，文火焙幹)。上兩味均分細粉。喝稀米調壹下。(《儒教》)
③治療水腫:白水(凈)二元，茯苓三錢，玉立人(杵)壹元五分。加入姜汁，炒熟。(《不知醫療之必要性》茯苓湯)
④治皮膚水、肢腫、皮膚內濕氣，活動肢體者有:防己、黃芪、桂枝、茯苓、甘草。五味，六升水，兩升開水，三份不同溫度。(《金匱要略》中的季芳茯苓湯)
⑤心下有痰飲，胸脅支滿眩暈:茯苓、桂枝、白術、甘草。取四味，六升水，三升開水，三份不同溫度，排尿有益。(《金匱要略》桂苓疏肝湯)
⑥嘔吐、心下脹滿、膈間積水、頭暈者:半夏壹升，生姜半斤，茯苓三兩(壹法，四兩)。取三味，用七升水煮壹升，然後在不同溫度下服用。
⑦治療腹瀉有很多優點:茯苓-兩，木香-半兩(紙包槍)。前兩味為細粉，紫蘇木瓜湯炒兩幣。(《101個選擇》)
⑧治濕瀉:白術壹兩，茯苓七塊半(去皮)。剁細，水煎壹兩次，吃前服用。(《原發病型》霍玲湯)
⑨因惡心口渴想喝水者:茯苓半斤，澤瀉四兩，甘草二兩，桂枝二兩，白術三兩，生姜四兩。取六味，水壹桶，煮三升，澤瀉二升半，溫服八次，每日三次(《金匱要略》茯苓澤瀉湯)
主治丈夫元陽不足，精氣不穩，小便頻出，小便白濁，夢遺頻出，女子久寒血多，白帶，漏白，帶下，下濕，小便如米，或不孕:黃蠟四兩，白茯苓四兩(去皮，制成塊，用豬苓)。世間茯苓為末，熔黃蠟為丸，大如彈珠。中空咀嚼，充滿唾液，慢慢吞咽，以尿液清澈為度。(《局》未夕丸)
⑾治心虛多夢，或白濁:白茯苓末兩塊錢。米湯調服，壹天兩次。(《任齋誌方》)
⑿治心汗，別處無汗，壹心孔有汗。想多了就會出汗多。心有病，就要養心。最後用艾草湯送服。(辨證論治要點)
【13】治虛止渴，上實下虛，心火灼灼，腎水幹涸，不能施予，致渴證:茯苓壹斤，黃連壹斤。最後把瓜蔞煮糊，丸紅大。每次熱湯服五十粒藥丸。(《德生堂經歷》)
【14】治頭風眩暈，暖腰膝，治五株七傷:茯苓粉，曲米酒飲。(《茯苓酒大綱》)
⒂治療:用白蜜、茯苓敷七天。(“填充肘部背面”)
陶弘景:茯苓，白人補，紅人益。
2《本草》:茯苓、茯苓多有活水之功，益心脾不可少。
③用藥心法:茯苓為助竅、助陽、祛濕之聖藥。味甘性平，補陽，健脾利水，生津導氣。
4《本草湯》:茯苓，能除腎邪，能止小便，能利小便，類似車前子，雖利小便而不留氣。酒浸和亮朱砂可以壹起使用，使真相保密。
⑤本草補:茯苓、中李靜常用於利尿，是治療突發新癥的重要藥物。如果出現陰虛，可能就不合適了。
⑥綱目:茯苓，本草也說利尿益腎除邪。到了東原、王海藏，據說小便過多可以止住，小便澀可以通，朱砂可以保密。而朱丹溪也說陰虛的人不要用，意思似乎是相反的。為什麽？茯苓味淡，滲透性強，性上行，生津，開胺，滋水，降，利小便。故張結古說屬陽，浮升，其性也；東原稱之為陽中之陰，下來就說成功了。《蘇文》說，當食物進入胃時，它會溢出精華，這些精華被運送到肺、水道和膀胱。看這個就可以知道，所有輕度滲透的藥物都是先上後下，而不是直線下降。尿太多，其來源也不同。蘇文有說，肺氣盛，所以尿數是由於，虛則是由於咳嗽、尿瀦留；心虛則氣少而尿瀦留；下焦不足是小便不通；膀胱不利於尿瀦留；厥陰病就是尿瀦留，尿瀦留。所謂肺氣盛實熱，人必氣壯脈強。宜用茯苓透其熱，故說小便多者可止之。如果丈夫患有肺虛、心虛、細胞熱、厥陰病，都是虛熱，脈弱無力，那麽方法應該是用升陽升水降火之藥。膀胱衰，下焦不足，屬火入水，水泉不藏，陽氣消。人會出現肢冷脈緩的情況，所以要用溫藥補下焦，兩證都不是茯苓輕度浸潤的藥物可以治愈的，所以不適合陰虛的人。陶弘景始說茯苓赤瀉白，高力分赤丁、白癸，是其預發之秘。時珍指茯苓、茯苓，但僅當雲血赤氣白，各按其類，如牡丹、芍藥之意，不宜分丁、壬。如果把丁、壬分為丁、壬，那麽白茯苓不能治心臟病，赤茯苓不能入膀胱經。張關於沒有紅白之分的理論是不合理的。
⑦《本草經》:茯苓，味甘、平，性無毒。始於足少陰，手大陽，足太陰、陽明經，陰在陽。胸脅逆氣，手裏之邪也少陰；煩惱和恐懼，都是內心的缺失；怕驚者，腎誌不足；心口疼痛，感冒發熱，咳嗽口幹，手陰虛。甘能補中焦，中焦味淡，益竅。補中會強心脾，益竅會導致邪熱。其實心脾為邪所憂所懼，邪熱裂解會引起心口疼痛，寒熱咳嗽，口幹舌燥，中焦濕熱，口幹舌燥，脾虛濕盛，睡眠好，脾胃虛寒，脘腹脹滿。脾若受濕，則水道不利。膈內痰濁水腫都是脾虛所致，中焦用脾土治療，中焦不治。所以妳看了病，利濕健脾，妳的證就退了。那些開胸腑，調理臟氣，攻腎邪的人，為什麽不能利濕除濕，清熱散結呢？白入氣，紅入血，補益心脾，白勝紅，疏通小腸，專除濕熱，紅勝白。
⑧《本草》:茯苓，能助竅祛濕，助竅喜益智，導濁生津；祛濕會排水燥脾，補中健胃；消驚止癇，潤腸通便，治痰治本，助藥衰。味微甘，故稱補陽。但補少益多，所以多吃最能損傷眼睛，長期虛弱極不合適。如果和人奶混在壹起，奶粉會多壹些，對滋陰也很奇妙。
⑨“藥意”:茯苓味甘淡，可補甜味，可淡滲。甘屬土，可補脾陰，土旺生金，亦益肺氣。主治:脾胃不和，泄瀉腹脹，胸脅惡氣，焦慮心煩，胎氣不佳，心慌，膈間痰。Gaigan補藥會有益於脾，如果中氣和諧，津液就會自生，口和舌就會解除煩渴。還治下半身濕熱水腫。小便黃赤，腰臍不利，勿存邪水。若蓋淡而透，則膀胱得到滋養，腎氣旺盛，則腰臍間血自益，津液通行，肺得益於上源，中補脾，使脾肺之氣自上而下通暢，水道轉於膀胱，則小便不通，澀澀澀。
⑩《本草求真》:茯苓入四王，輔以人參滲脾利濕，入六味，使澤瀉成為最有效的促腎邪藥。書上說健脾，就是水消脾健。.....而且水沒了，尿開了，有坐月子的恐懼。水沒了，內部濕度也消失了，有尿就比較常見了。所以水去則胸膈寬，疼痛滿，水去則津液自發，口苦舌燥。
⑾《經書·疏證》:夫氣隨潤而動，水隨氣而動。水停了，氣就堵了，氣就堵了。茯苓純以氣為本，故其治鹹以仲景書為據，顯而易見，可認，如以氣之阻宣水(茯苓甘草湯)；隨水淤轉氣(五苓散)；氣逆水時，標為導水降氣(茯苓桂枝甘草大棗湯、茯苓桂枝白術甘草湯)；水隨氣湧，首先是降氣導水(桂枝五味甘草、賈珠湯集安)；若水、氣困於上半身，則從旁泄之，不愁傷身(茯苓杏仁甘草湯、茯苓嚴蓉湯、茯苓澤瀉湯)；如果氣和水壹起溢出，就會從裏面拉出來，阻止陽氣逸出(季芳茯苓湯)；氣外耗導致水內壓，故為氣陽之劑(茯苓四逆湯)；氣阻則水滯，故歸孕(桂枝茯苓丸、紫葵茯苓散)。這壹切都是從陰始以循陽，揚陽消陰，使邀者得以克制，濁者自然退，或下或從外而達，這就是用茯苓的目的，但不是用來補的，也不是用來補的。