少林寺拳譜上說:“上段不明，中段空，根段不明，故三段珍貴。”亮尖節指的是交換雙手，陪伴身心，互相幫助的意思。中明節就是手不離心，手肘不離筋，高高低低。比如“手挑釁，手肘保護”，身體要隨意動。要知道遠明老嫩，手到身，步變轉身，不給對方攻擊的空間。明根節點表示進步低，退步高。低進度可以避免被對方勾、掛、挑、動；高倒退可以避免對方的行程，便於進退。“起、跟、追”這四個字很準確，很貼切。三節合壹，進退正確。比如後退的時候膝蓋跟著臀部，身體重心後移，非常和諧。否則壹步壹步，壹步壹步，壹步壹步，再熟悉也用不上。所以三節壹定要明確的是手、腳、身體的精確配合。擊打時心勇拳進，全身的力量都集中在拳面上，會很迅速。羅漢拳的動作都是全身三個部位(手、身、腳)。隨著動作，都帶著進退時的姿勢，技巧和腳步融為壹體。這是練習的關鍵。
少林寺拳譜上說:“先上身才是真，腳手並攏才是真。拳擊中誰能解決問題，誰就像神壹樣奇妙。”這意味著手、身、腳在壹起，三節相連。少林寺拳譜指出:“達身不如達身，達心不如達身。”就像寫作壹樣，動筆之前打算做什麽，就會做什麽就對了，心壹動，壹切就水到渠成了。三段分明，內外兼修，克中無弊。三段論乍壹看很簡單，但仔細考察就會覺得很玄妙。如果不認真學習和觀察，就不容易達到高水平。四尖指血尖、骨尖、肉尖、筋尖。頭發是血的尖端，牙齒是骨的尖端，舌頭是肉的尖端，指甲是筋的尖端。四尖齊，十指齊，表示欲沖冠，齒欲斷金，舌欲毀齒，甲欲穿骨。
少林寺拳譜上說:“懂四招加壹勁。四個提示在壹起，內在的力量就出來了。”關鍵是意識引導氣血到達這些部位，從而集中聚氣，使身體各個部門發出更多的能量。想著四個提示的發力，身體各個部位都會有反應，然後通過神經的反饋，傳到大腦調整動作，就可以做到黎齊。所以，當妳想沖上皇冠的時候，妳的頭壹定要有意識的頂起來。這樣既避免了彎腰的問題，又因為氣的滲透，加速了毛細血管網的新陳代謝，增加了肌肉工作的能量。這就是所謂的四招更厲害。還補充了壹句“牙欲斷金”，意思是面部肌肉緊張收縮，增加了相關股的收縮力，緊咬牙關聚集元神。“壹欲貫骨”有意識地在指尖發力，達到指甲，使氣血充盈指尖，有利於力量的發揮。從攻防角度來說，精力充沛也是科學的。比如牙齒快要斷金的時候，舌頭就在牙齒快要破壞牙齒的時候。即使對抗時下巴被打中，也不會咬到舌頭。舌尖和上顎有利於唾液的分泌和全身的力量。試想，當四個尖端發力時，由於意識引導下相關部位的緊張，毛細血管代謝交換的過程必然加強，其協同肌和拮抗肌也必然協同工作，從而加強代謝，增加內分泌，加強心肺等系統的工作，產生超出壹般的能量。所以四個小技巧在壹起後，感覺打擊特別厲害。試著放松四個提示聚集的力量，妳會明顯感到放松。這和易筋經的靜態肌肉收縮是壹個意思，和氣功有內在聯系。
當時少林寺的老前輩們顯然不可能有先進的儀器來測試四點排列引起的血液、生物電、呼吸、新陳代謝的變化，但他們根據自己豐富的初中經驗，總結出了四點排列的科學方法來增強體育鍛煉的效果。這確實是這樣的:“四尖對齊，內在的力量就出來了。齊之法，必是欲沖冠，欲為骨，牙斷金，舌毀齒。心在打仗，四個人都在。蓋齊由丹而生，似虎之恨，似龍之驚。氣生為聲，聲落易，手隨聲。所以，壹技之動，百技之動，四招合壹，勁無處不在。”五行指的是金、木、水、火、土。根據壹個古老的理論，自然和人體都可以用“五行生克”理論來解釋。武術界也應用五行學說來解釋五感、五臟和醫學上的防變方法。少林武術講五行結合。五行要以五官和五臟為基礎。比如“心為火，心有余而力不足；肝屬木，肝熱則焦；肺屬金，肺沈雷；腎屬水，腎動如風；脾屬土，脾有力則治病。這五行屬於內。”又如“肝屬木，五官上竊目；肺屬金，五官開竅於鼻；腎屬水，五官開竅於耳；心屬火，五官開於人。而最懂的人，手掌是火，鼻尖是金。火變成金，這是自然的。我是可以類比的。”火變成金，說明手傷鼻子，火能煉金。少林武術結合自身五行，克敵制勝。
五行相關，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金色代表肺。金的意思是強肺可以幫助腎臟，水可以滋養肝臟。肝強，目銳，肝臟養血，強筋壯爪。所以說肝隨火動，只有耳朵和眼睛才能指揮手腳活動自如、自如。所以武林中有壹句話，養精益氣，養精蓄銳。肝與目相連，目為先，所以目的強弱取決於肝。五行學說中，腎為肝之母。木頭生火。心屬火，所以說“肝動，焰沖”。視心生，目凝視後心動，心動後氣血流向跳動的手腳。所以說“內心勇敢堅強。”故肝強目明，目明力生。火滋生土壤。脾五行屬土，為五行之主，萬物生於中。脾胃是人體新陳代謝的基礎。同時增強植物系統內各器官的新陳代謝，以滿足機體工作的需要。心臟指的是神經系統。心跳可以加強脾胃的工作，所以有“火能生土”之說。天然黃金。金指肺，土為五行之母。脾胃吸收營養，營養充足才能加強新陳代謝，強健肌肉。人體的每壹項活動都是靠營養代謝來供給能量的，所以說“壹身的希望都屬於土壤。”只有脾胃功能良好，肌肉強健，肺活量增加，才能適應氣體代謝的需氧量。因為人的力量是靠氣的。所以俗稱“實力”。堅強是自然的。氣血運行是人體生命活動和血肉工作的必要條件。練武是運氣加氣血，以達到隨心所欲，氣血通達的目的。脾胃強健，營養豐富，營養充足，身體強壯，身強氣壯，所以有“土生金”之說。
知道了五行共存的理論，也要明白五行相合的理論。修煉五行成家(氣)。
五行合則指“合則助”少林寺拳譜上說的道理:“耳心更益，目心更明，口心更勇，鼻心更有力，手心更快。”“合助”論的全部解釋是:“用心聽，用心聽，聽審增民，益其智。”諸如此類。“這裏的重點仍然是心臟的作用。心靈是指意識。五行相合，心動而內勁生，所以說心合，五行益其精。
五行有意義。壹是指在攻防中利用五行產生抵抗力的理論。壹位武林老前輩說:“橫者無橫勁，縱者無橫勁。故橫客可豎破之，豎客可橫破之。”五行相生相克，表現在拳法上:
1，劈砍法則是金。金立像斧子，但能砍柴。少林寺拳譜上寫著:“尖手屬金”。金子可以鉆木頭。“扳手屬木”。擊打或撞擊的力量是向前的，劈砍是從上而下，以縱斷橫。事實就是如此。崩拳直而不豎，故以劈破。
2.犯罪就是火。火可以煉成金。借助火焰向上的力量，天炮的各種力量通過劈領、打格的方式破拳掌。俘虜或者下降來放松對手的力量，在對手舊的力量已經過去，新的力量還沒有誕生的時候進行打擊。這是攻防的關鍵，後面的方法也壹樣。
3.手滴手停屬於水。水可以滅火。用力按撥的方法，就像水往旁邊流，可以把過來的拳頭打斷。比如妳壹手撥，壹手存，就是中間防攻，中間進的方法。這種方法使用水平使垂直。所以說水能生火。
4、橫拳法屬土，土能勝水。少林拳譜說:“全身之希望屬土，土之五臟屬脾。脾若運化有力，可橫推土破水。”如果對方按下撥盤，然後用鉆子打，我就用橫臂拉條的力量把它折斷。因為鉆孔是沒有橫向力量的向前打擊的力量，橫向可以控制的很順暢。這就是地球能戰勝水的原因。
5.斷手分解的方法是木。木可以征服土。上下撞的方法，可以破水平力的力。用格子壓迫的時候，要用斜向的力量使對方的剛性力向上或向下，橫木很無聊，自然要把橫木折斷。
總之，破解方法的關鍵點在於分清橫縱的強弱，明白破縱的道理。橫拳的拳掌以豎勁破解；豎擊以橫勁裂；直接影響靠水平力解決；橫劃用直力斷。各種曲折都是利用這個破解原理，這就是五行的重要意義。少林拳口訣中提到的近戰旋轉壹寸中的旋轉，意思是既老又嫩又勁。
五行的第二層含義是封閉對方的五官，攻擊敵人的五臟，克制對方的五行。少林拳說，“兩個人打起來，先合五行。”意思是封閉自己的五行，以克制對方的五行。對此我有兩種理解。壹是關五行於外，即保護五官五臟，使敵人無法乘虛而入。第二，處處以五行原理牽制對方制造障礙，使對方處於被動地位。比如目屬肝，金能木。肺為金，“肺動雷沈”，聲為先，“聲使人驚。”他驚訝的時候眼神恍惚，會受制於我。這是用我的金殺對方的木。我是可以類比的。再比如活下去的勇氣。心五行屬火，火能勝金。如果對方對紛擾不為所動，勇敢明察，自然可以抵抗我用聲音嚇唬他的方法。這是對方金(音)帶火(勇)。所以少林拳譜上說“火轉金”水能滅火，腎屬水，腎動如風。比如，雖然對方很勇敢，但我對對方的勇氣並不以為然，而是會迅速拿下，這樣它的勇氣就會被我擋住。這是用我的水(腎)去破對方的火。但需要註意的是，在運用克制五行的方法時，也必須運用適合自身五行的方式。如此相互牽制，生克變化無窮。生與克是辯證統壹的。對立面的相互轉化是壹個因果，勝負之道就在於此。這裏重要的壹招就是處處爭取主動，讓矛盾轉化為有利於己方不利於對方的方面，讓對方處處被動。
收五行是指手肘不離肋，手不偏心，使手肘和手處於有利位置，以防禦對方的攻擊，保護胸肋，即保護五臟(五行)。抗拒對方的五行，就是封閉對方的五官。特別是要先封口。
這位武林老手說:“千變萬化的手法，永遠不外乎兩個圓，壹個是豎圓，壹個是橫圓。豎圈像輪子，雙手向前滾動；橫圓如磨，雙手橫打。”豎圈豎且豎中有橫，橫(平)圈橫且豎於橫。橫圈是纏格、過格等拳法，豎圈是劈、崩、省槍、沖板等拳法。自然是豎著破，橫著破。我對所謂“生、克、化”的理解在於化。比如對方重拳出擊，屬於黃金。冒犯者是火。火可以煉成金。所以要用袖捕捉斜橫格來改變對手的劈力，然後繼續用向上斜擊的方法來破，這樣對手的舊力在新力誕生之前就已經被打了，很難改變。少林拳中的斜鉤、迎風轉換、前沖閃、甩手等方法都是五行生克的應用。
簡而言之，五行是:“金能克木能生水，水能克火生木，木能克土生火，火能克金生土，土能克水生金。”姿勢有八個要領:起、落、進、退、反、側、收、豎。兇手在八大要素之列。少林拳要求姿勢靈活。
1，跌宕起伏
少林拳譜說:“升者降，平者升，降者順。”從下落、向前邁步或垂直跳躍的過程是從水平到平穩、向上扭轉、面向前方。所以是水平的。摔的時候雙腳側著身子前後站著對敵，所以叫平穩。出發時橫扭有利於向上的鉆力，下落時有利於擊球時的流暢力量。少林寺拳譜上寫著:“高看，立起來，低看，顯擺。”漲如炮，落如風，意為字快，風邪(指字如電閃雷鳴，妙如神奇)。)落個夜叉(指老虎的兇力)就是開了。起如三腳架，落如磚頭。“起如鼎，指向上的力，如鼎，落如磚，意為下落之力，踏手以劈之力，如分磚。
2.進退
進退是武術中進退、攻防、躲避的方法。進如閃電，退如烈火。少林拳口訣說:“進如疾風，失機不如快退，乘勢側身進，微前，掌必吐，聲驚則出，變如蛟龍，遲則輸贏。”這種戰術表明進退的關鍵在於快，可以用前面閃電燃燒的比喻來理解。趨勢意味著前進，回避意味著能夠或者躲閃。進的時候利用它的空隙從側面推進或者進攻(避開它的正面)。可以避免失去力量(也就是沒打到敵人而敵人乘虛而入的時候)，比如步步後退，躲閃後退，飛起來後垂直跳出。總之，還是輕壹點，快壹點的好。少林拳的秘訣說:“進是得勢之道，避是抓住機會之道。《孫子兵法》中所謂的“避虛擊實”、“東引西進”之類的話，都與這條道路息息相關。無論妳多麽精力充沛，妳都無法避免壹些事情，妳傾向於避免壹些事情是壹定的原則。循規蹈矩者避右，聲東擊西者，循敵之動，乘敵之機。知術而不執，擊其要領而不見其痕跡，這真的可以說是沒有辦法改變側面，心手相忘，神清氣爽，獨存之人也。”以上論述可謂攻守奇談，進退關鍵。少林拳說:“須快避目，見機行事，設法避取，由虛而生，山重難壓，勢猛畏身，要靈活運用。”
3、反面
反面是翻過來往後看，側身看。少林寺拳譜上說:“人多，不必忙。這是壹種奇妙的前前後後的戰鬥方式。來了又走又停，突然敵人就打壹邊了。”他還說“拳頭如炮，龍搶身，遇敵如火。”這些都是關於對面姿勢的小技巧。對面的方法，不僅要求全身直屬中央，而且要求輕捷。少林寺練耳後聽風的方法，玩的時候男孩聲音的用法，都是突然轉身，出其不意，出其不意，用的是從對方進攻的方法。少林絕技心法手柄的十二大趨勢中，有壹個叫轉體手柄，是練習轉體擊打的方法。側笛以腰部為中心，發力從腹部開始，通過腰部向四端發力，所以要求腰部靈活有力。在對面起跳落地時，要扭動身體和腰部，通過腰部在四端發力，所以需要腰部靈活有力。少林拳的口訣說的是“搖動手臂，側著身子，不要離開肋骨”。比如起身時要抖胳膊，扭腰，側著胳膊。起身時雙手背地，摔倒時扭腰拍腳，下臺階。比如羅漢拳，龍彎腰，翻身拉虎，羅漢脫衣，坐拳等等，都是扭腰打對方的方法。總之，翻身往往是按鉆劈。使用側掛梁類的力量，身體姿勢和手要快如風。要發展出驚人的戰鬥力，必須在快字上下功夫。快度比作火星的皮(皮)角，如夢又驟驚，如槍閃電。反面要配合三段、四尖、五行、六向的方法壹起使用。
4、縱向
指收斂(收藏)為優貓，似豎虎。收斂是吞的力量，縱向是吐的力量。要求姿勢挺拔，可以參考三分法來理解。比如束胸、挺胸、托舉的潛力，都是閉合的應用；長身，打，跳，都是垂直應用。左移右閃，進退必須垂直，內必隨外，內外壹體。
上述姿勢的八個要領中，上下、進退、反側、後縮都是對立互補的。高之所以高，正是因為背景低(光束高低等等)。正是這種矛盾對立的對比，充分體現了生育規律的靈活性。“熊伸鳥”的獨特風格。身體姿勢八大要領是少林寺前輩多年總結的精辟見解，粉絲們可以仔細討論。手法指手、手、手、手。少林寺拳譜上說:“胸直則射；筋略起伏，曲而不曲，直而不直者以之為始；肌腱輕微但不脫落者，為領導；上上下下，人參被領導攔截。“比如妳開始像風箏壹樣往森林裏鉆，就要系上翅膀，爬起來。被破壞後，手像燕子壹樣吸水，形狀忽上忽下。這是兩個單吊手的方法。兩只手相互作用，起起落落，起如三腳架，落如磚頭。這是兩只手的方法。註意當妳開始的時候，妳應該握住妳的手和手肘來保護妳的心。開始的時候要有老虎撲人的力量，倒下的時候要有老鷹抓東西的兇猛。這是力量的關鍵。
南派少林的手法和嵩山少林差不多。《少林拳秘笈》中對技法的論述說:“北派尚長手，南派短手。長手貴快，短手貴自護。平時練非長手達不到氣，非短手不足以在抓的時候自保。”我們在練習技巧的時候，要註意長短和靈活的相互運用。現在把南派的技法簡單列舉如下:
1，操縱
(1)紅娘
媒人又稱猿手，以左右手為圈圈，互相阻擋，如∞(雙圈)勢。這手是主要的蒙壓法。經常練習可以讓手指和手臂變得靈活，所有的技術都不難解決。羅漢拳套路中有很多這樣的手法。以兩肩為軸畫壹條弧線，上下交替，如大輪子的弧線。
(2)手工裝訂
綁手，又稱陰牽線手，是少林寺大紅拳中潛在的牽馬牽韁之法。和紅娘不同的是，紅娘是向左向右畫的弧線，手繞是向前畫的弧線。比如輪子向上旋轉，雙手交替成蜿蜒的線條，這就是打或挑掛的重要方式。用手在身前畫橫圈，用手向前畫豎圈，如壹條蛇纏繞樹枝，乘勢直擊敵人腋下，換鉤格。
(3)長短龍分手
指針左右排列。如果左手長，右手短，右手長，左手短，所以也叫排手。這手發力前，手肘和邊緣向外翻，兩掌必須相應分掌。
(4)切手
這只手的發力也主要在手掌邊緣和兩肘處。需要註意的是，雙手切的時候，身體要稍微向側面和胸側。切法是，如果妳切左，右手在前，妳盡力用右手進去。用右手按住叉子，直到它和左手壹起彎曲。右手的手指只能插進左肘壹寸多，多了就會被對方合上，無法更改。少林寺羅漢拳中，虛步叉手就是剪刀手。
(5)挑壹只手
摳手，也叫切手，就是用刀切東西。此手可分單雙。壹手挑起，壹手擊中對方肩脈根、耳或背；畢比的手有長有短，挑剪起來很方便。羅漢拳的這種掌法很好，用在切挑上。
(6)牽手
牽手，也叫牽手。練習的時候要左右練習。若左手托起，右手拉下至側邊，右手托起至側邊，也稱前撐後鉤。托盤用手掌托起，像壹個長長的木制托盤。鉤子是靠腕力拉的。用這只手的時候，可以把對方的手臂撐開，趁機拍他的胸口，讓他站立不穩。
(7)介入
有指插、掌插、直插、斜插。羅漢拳裏有很多這樣的方法。
南少林和北少林同源，技法大致相同。元代傅鈺禪師北送，總結各種技法，成就斐然。少林寺的《短拳譜》上說:“短拳的關鍵永遠是8864，9981的變化只能由知其道者始，變化無窮。”翻車錘，六，六，三十六，八打，八不打，八剛十二柔，七勢套結合出拳，總是十八招，十二錘全身，弄得雙手皆輸。各家各有所長。拿了就放，放了就拿，內門歸外，外門歸內。如果妳開始了，妳就可以邁出這壹步，如果妳邁出了這壹步，妳就可以開始了。壹定要知道進出的手，前進的手，後退的手，現實中的手軟的手，長短升降的手，開合的手。長有七妙，短有八短。虛者實進，實急，虛而實進，可隨意進，可暫變，可主。"
2.英尺法
腳法的要點是“上下轉動，避免踢踩”。保持雙腿向上，膝蓋向上，手臂向上，雙腳向上，膝蓋向外。它的形狀像壹只風騷的手倒過來，落下來的時候好像用石頭鉆了什麽東西，比如落下來的時候擦眉毛。之所以避免踢腿，是因為腳都是空的，容易被對方牽著走。宜踩對方的腳，即不容易被對方踩，但可以克制。老鷹抓四平，第壹步是手腳落地法。手法和腳法的應用道理是壹樣的，腳用得好的話，膽子可以和手比。練到美人時，仿佛“虎行無聲”，“龍興莫側”。總之手法要足，要順勢而為，穩住病情。絕對不能僵化，停滯不前。正如邵琳的《拳譜》所說，“不要學著停滯不前，走向毀滅。所謂滯不擊人。”手腳法要和開、顧、切、追法壹起理解。三性護理法是指眼、耳、心的護理方法。少林拳譜說:“眼在看，耳在靈，心在勇。”這三種性質在操作上也很奇妙。所以，如果眼睛不老是循環，耳朵不老是報恩，心不老是醒過來，那麽精神意義就在我，讓人不會弄錯。“武術和氣功壹樣，需要精神(情緒)穩定。少林寺羅漢拳也叫性拳羅漢拳。主要目的是清心見性，安神定誌。練功或搏擊需要專註和穿透力，噪音和聲音容易擾亂精神，要選擇僻靜的地方練功。眼望，心隨，心隨氣血。所以眼睛第壹。”眼睛不經常循環”的意思是維持神光。少林拳譜上說:“人神如此明，心不安。“人心靜，欲引之。若能發欲而心靜，心明而意清，自然六欲不生三毒。”六欲指的是六塵的幹擾，六塵指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。談三性護理是為了擺脫外界的幹擾，不要讓三性太累。比如血視覺和耐力的目的，應用的時候可以很準確。耳朵是有靈性的，聲音進入耳朵後反射到大腦，引起反射，所以噪音會引起精神疲勞(噪音傷人就是這個原因)。時間久了，眼睛耳朵太累，靈性自然減弱，所以眼睛耳朵平時壹定要修。俗語就是這個意思。
心是勇敢的，心是勇敢的。練武首先要練膽量。要擺脫生死，要擺脫恐怖，要和平安寧。少林拳秘笈上說:“人生不過生死。如果這個障礙不被打破，各種各樣的障礙就會接踵而至。往往那些武功已經登峰造極的人，突然改變結局，就會心膽俱裂，也就意味著生死之交不會被打破。大師說:“人死了，什麽也想不到，也就沒有恐懼。如果沒有恐懼，他們就會失去生死的念頭。這位禪師說，如果妳理解了世間生死的思想，妳會覺得現在的火是涼的。“練武有十忌十八傷，要註意避開。妳能時刻在心裏清醒過來，勇敢堅定，危難時刻無所畏懼，善用精力，平時善於調養，不要太累。如果妳整天沈溺於酒色，會傷害妳的身體。三性調養得當，精神意自鳴得意，攻守中的靈動果敢，皆可成。三性是中國人精神和力量的基礎，目光銳利，耳目靈通，頭腦勇敢，三性合而為壹，精靈自生。這裏的內功是精神力量，首先指的是內功。剛開始練拳，大多是笨笨的，僵硬的。練到壹定程度，可以練寸勁，打得快，帶風。如果妳努力上進，妳就能把頭腦和頭腦結合起來，把頭腦和精神結合起來，把精神和力量結合起來，就能運用自如。發力時能迅速將全部力量集中在壹拳壹腳上，能發出超人的力量，精力充沛。精神力量是內在力量的體現。少林寺拳譜說:“內勁在於盤，與有形的表面相連，但難以表達，理意可參。“蓋誌之靈帥，氣之田之沖，必動而怒之，自然以氣之力去。今天搞藝術的說創造力量的不是，就是增加力量的不是。近乎粘性，創意的核心是直而難改，張力太快而難轉，但粘性很敏捷，能使日月無光見其形，天地相交不見其力。應用於三性，誕生於第壹次世界大戰。像老虎伸出的爪子，東西不見是逃不掉的；龍用力沒力氣有什麽壞處！”這裏說的“粘性”是內在力量在攻擊中的體現。內在的力量隨著五種力量出來。
五力是踏步力、跳躍力、類力、收緊力、搓力。少林寺拳譜上說:拳法雖有十二色，但善解人意的有力方法只有五種。什麽是腳踏？如果妳想把東西放在腳下，比如鷹促四平，妳可以把自己放在腳下，就是可以用妳的努力；急什麽？老虎撲向人的勇氣毫不費力；什麽是階級力量？用包袱的話，不能四周都展示，比如後翻，側班炮，十字架，左右班等。，即階級力量的時間；四大勁出來的只有粘性，蓋拳沒有效果。梁的強弱是什麽，大與小，高與低，如前後看眉心七星拳，是使梁強壯的時候。都是努力控制別人的興趣，釋放出來。努力的時候勇敢，精力充沛，三性合壹的精神。五行四訣要和，六理，三清，用“勇恨真”六法。內心的強大和見多識廣的強大自然是有的。
上面提到的十種方法的介紹。在少林寺練武，要掌握十法的運用，仔細觀察套路的動作，結合少林寺拳的特點和攻防要求。