這首詩出自宋代著名詩人蘇軾的《明月幾時有？原詩是:
陳冰中秋節，高高興興地喝到第二天早上，醉了，寫下了這首詞，並思念哥哥蘇哲。
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。(什麽樣子:什麽時候；害怕另壹部作品:只有/害怕)
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。(長期工作:偏向)
這首詩的全文翻譯如下:
在陳冰(公元1076年)的中秋節，我喝了壹夜酒，直到天亮，喝醉了。我壹邊高興壹邊寫了這篇文章，同時也表達了對弟弟子遊的懷念。
什麽時候會有中秋節那樣的明月？我端起酒杯，向遠方的天空詢問。不知道高要在宮裏是什麽日子。我想隨風回到天空去看壹看，但我又擔心那些用美麗的玉石建造的建築太高了，讓我受不了寒冷。起來跳舞，在月光下享受妳清晰的影子。月宮沒有人間煙火溫暖。
月亮動了，轉過朱紅的亭子，低低地掛在雕花的窗上，照在沒有睡意的人身上。明月本不該對人有什麽怨念，可為什麽人走了總是圓的？人生有悲歡離合，月圓人常在。(人要團圓的時候月亮正好完美。)這樣的好事，自古以來都難盡如人意。只希望這世上的親人都能健康長壽，哪怕相隔千裏，也能賞月。
此詞是作者於1076年(熙寧九年)在宋神宗過中秋節時所作。詞前的序解釋了寫詞的過程:“陳冰中秋，歡飲而醉。為了這篇文章，我懷孕了。”蘇軾因與當權的政治改革家王安石政見不同，乞求自由，四處為官。他曾經要求調到離蘇轍近的地方做官，讓兄弟們多聚壹聚。公元1074年(熙寧七年)，蘇軾認識密州。到了密歇根後，這個願望依然無法實現。公元1076年中秋節，明月當空，銀輝遍地，詩人和弟弟蘇轍已經七年沒有團聚了。此時此刻，詩人正對著壹輪明月，心中充滿了沈浮，於是借著酒勁，寫下了這篇名篇。
此詞是中秋賞月之作，表達了對弟弟蘇轍的無限思念。
這篇文章是蘇詞的代表作之壹。就藝術成就而言，它構思獨特，道路獨特，具有浪漫主義色彩，歷來被公認為中秋詞中的絕唱。表現上，詞的前半部分豎著寫，後半部分橫著敘述。上片戰略要地，下片壹波三折。前半部分是對歷代神話的創新，也是魏晉六朝遊仙詩的進化發展。後半部分是純線描，人和月是雙的。叫演繹物理，其實解釋的是人事。鋼筆錯綜復雜地打著圈，搖擺不定。從布局上來說，最上面的壹塊在空中升起，似乎是空的；下壹波是層疊式的，回歸現實。最後，現實和現實交織在壹起，許。全詩以美麗壯闊的場景為背景，表達了遊仙歸天與直接舞向人間，離開欲望與入世，渴望曠達自在，渴望長命百歲與樂觀向上之間的矛盾與困惑，極具哲理性與人情味。立意高遠，新穎如畫。最後，以曠達的情懷來收束，是詩人情懷的自然流露。情與韻相勝，境界恢弘，具有很高的審美價值。這個詞是壹個很好的句子，典型地反映了蘇詞的清晰和寬廣的風格。
作者既歌頌了“世界的宇宙意識”，又拋棄了“在神奇的永恒面前驚愕”的情態(聞壹多評論《春江花月夜》的語言)。他並不完全超然地對待自然的變化和發展，而是試圖從自然規律中尋求“隨緣”的人生意義。所以這首詞雖然基本上是壹種感情稀疏的秋吟，但也不乏“觸春”的韻味，引人入勝。