太極拳第壹練氣法:太極。
太極操，作用是調和陰陽，有交合，冥想是第壹步。
做事之前還是要把臟治了，讓五臟六腑都清虛，沒有糟粕，那麽神就會聚氣，它的氣息就會自我調節。
然後吐氣，使陰陽交感，成為太極的形象，然後到處進行功夫。
坐在黑暗中，休息思考，戒絕情欲，守住真理，這個心也是有用的。
盤腿屈腿，腳跟靠近門強精，也是好身材。
雙手緊緊捂住耳門，十指折回彈耳骨，祛除風池邪氣。這也是第壹個成就。
雙手擦臉等它熱了，甚至用唾沫擦，治療外敵入侵。這也是好面子。
雙手按耳輪，搓壹次，清火，也有效。
靠近眼皮，眼珠子向內轉，左右移動，讓房間變得明朗，也是有用的。
張大妳的嘴，用妳的舌頭攪動妳的嘴，用妳的手敲響天鼓來治愈它的熱。這也是壹份好工作。
舌頭到了上顎，津液自生，被鼓咽下去滋潤。這個舌頭也有效。
敲齒三十六，緊閉牙關，可以聚申遠，這也是壹大本事。
搓雙手大指折鼻，左右三十六，以平其氣。這個鼻子也有效。
要獲得這種技能的掌握，必須真心誠意，必須從零開始，才能逐步提升，悟道。不朽的基礎就誕生在這裏。如果妳得到了這個太極拳方法，妳不知道這個練習的秘密，妳忽略了它。這和煉丹不吃藥沒什麽區別。莫道爬不上長生大道，就是在外無所成。功夫和拳術都要練。蓋功屬柔，拳屬剛，拳屬動，功夫屬靜，剛柔相濟，動靜交替，便成了太極之象，相得益彰，足以實用。所以練太極拳的人壹定要用先知事跡的神奇，練事跡的人壹定要先了解太極的奇妙之道。
太極共工歌
壹個
當兩種氣體不分開時，就沒有極點。陰陽位置定了，太極就出來了。人的身體應該是空的，工作應該是主呼吸。哦，噓，喊，咦，吹，加上就成了六個數字。六個字是什麽意思？治愈骯臟的唯壹方法。治肝要用噓，嘶時要睜眼，嘶時要扶手。心分叉，腎吹膝蓋骨。脾病反復喘息，呼吸時喘嘴，平躺時總笑，熱時三焦抑郁。守住此行的內功，陰陽調胎息，正心守道，誠心自得，即此為長壽，胸中有仙丹。
二
春天，眼睛是清澈的，肝臟是滋養的，而在夏天的至日，心是緊閉的。秋天，妳會知道金肺滋潤，但冬天，妳在營地壹定要安全。而三焦，除煩除熱，脾化為四時之食。別說什麽了，它的功德比保命丸還要好。
三
當肝臟是徐若時，眼睛是睜開的，肺知道如何呼吸。連叉手都連著心尖，吹腎就能知道膝蓋是平的。脾證壹叫就擠嘴，三焦不休克。神仙真的很神秘，壹天比壹天好。
四
肝綠龍騰春，生病了還是覺得酸酸刺鼻。眼睛紅紅的，滿是淚水，噓法有效。肺咳嗽生痰，胃膈煩咽幹。治病趕緊嘀咕了句，火就燒起來了，肺就安然落下了。心神煩躁焦慮，此法更通靈。喉部疾病，口瘡合並熱痛，漸漸感覺安全和諧。腎為水房、生命門，護生藏精養蒂。眉蹙起，耳鳴黑稀，吹精回昆侖。脾家人名聲不好，飲食多痰多濕熱。瀉，瀉，脾嘯吐水，調和四時，達致太平。三焦火向妳報，要在蒲團裏靜坐。此法自古流傳，涼三部為良醫。
太極拳的方法二:太極打坐。
修行不知入口，不管別的。這就像進入壹個黑暗的房間。從哪裏開始？入口，氣穴也。氣蝕，神入氣，如入深洞。當妳們相愛的時候，玄關的身體已經建立。
顧先雲說，“如果妳想調整妳的利率，妳需要調整妳的真實利率。妳煉心，必不煉心。”實際利率，利率取決於利率。沒有神就有神。總是沒心沒肺，有心了。將此心歸於虛無，怔怔無聲，存於規中，可揚真息之氣，得神之神。
初學者必須從呼吸開始。這個呼吸，是他們從父母那裏重生的地方。人可以從這裏立功，就像母親喊吸的時候壹樣，仿佛脫胎換骨。
壹般來說，打坐的時候壹定要穩住神，屏住呼吸。當妳在丹田的時候，妳會悠揚，聚而不散，然後藏氣與外氣在丹田交叉。白日滿月光，達四肢百脈流，擊脊柱撐船，泥丸上遊，降絳宮，下丹田。互相看看，待在壹起，河車之路就過去了。至此，打好基礎的效果已經有了壹半，練好耳朵總是要的。
第二天呼吸找到真人呼吸的地方。古語有雲:“後天呼吸清風，致使真人呼吸。”但是，如果妳是後天調整呼吸，那就壹定要讓他自己調整，這樣妳才能調整妳先天的呼吸。我只想保持安靜。如果真的搬家，玄關就在不遠處。據此，妳可以努力打好基礎，但不壹定要花上壹百天。
《道德經》:“要空，要靜。”這兩個句子可以混淆，也可以分析。卑微的話，只是教人打坐。總之，空即是虛無，極即是中極，靜即是靜，忠即是專忠。還是說我的神會在虛空中，他會盡全力讓他的神在寂靜中。
人心是兩個，壹個是真的，壹個是假的。所以，尋求真理的人，沒有妄想的人，都是真誠的。真誠的品格是最慷慨、最明亮的；真誠是最安全最舒適的居住地，與真誠是壹致的。《誠心求道》是壹本獨壹無二的書。但是，人要用他處理事務，就要把他養起來，讓他安心，然後不費力地工作，安安靜靜地，能夠應付。單季雲說:“心去了就收回來，收回來就放下。用後求安全，求安全達悟。誰能在壹片雲彩裏不安靜？
旅遊坐著不動不是辦法。但不是在雲山城裏行軍，而是全身帶氣行軍。但妳不壹定要在枯木寒堂裏打坐，妳要在這個奇妙的身體裏與神壹起打坐。
學道是以姬旦為基礎的，壹旦姬旦凝聚起來，他就可以回家修身養性，做幾年儒生。然後人家去山裏找老師，把整個大道都占了。他拋棄家庭，拋棄妻子，念經燒香，但他只是壹個傻子的耳朵，全是腳。
養生的主要方法就是安心養腎。心若能得安寧，便會遠離烈火而發光。腎能養，水不崩。火不發光，就不會有撼神之病，內心更有安全感。水不崩，就不會有精枯之癥，腎越清。腎是清的，所以火不能上，心態平和才能讓火發光。上帝的細結可以治病，但可以修復。
凡人養神養氣，神是收氣之主。如果妳得到壹便士，妳就得到壹便士。如果妳很生氣，妳會變得很有價值。氣是如此珍貴，以至於天下每壹個金繁玉都有壹百兩不用換壹分錢。道士為什麽要和世人爭利益？麗都生氣，生氣屬於火，氣也是火種。氣了壹輩子，齊跟他走，他想留卻留不住。更何況連母帶都壹起飛走了，所以補氣的關鍵是避免怨恨。想要戒掉憤怒，還是得滋養自己的心靈和精神。成名多半是因為意外，救不了心。子曰:“學之，可以借鑒。”修道也是如此，不能貪功求效。每次打坐的時候壹定要淡定從容，感受不到希望，就憋住內心的氣息，做功夫。
煉心的方法是從小到大。如今是三伏天，壹燈飯還行，不能再滿足了。很酷，但是又不酷了。光數蚊子是不夠的，還要要求沒有蚊子。從微到巨，當前是煉心的境界。
苦中求甜，死中求存，也是修道的理論。
學道的人，需要心誌清凈，才能得到真正清凈的藥。不要表現妳的氣質，不要用思考的精神，不要用呼吸的精神，不要用同情的本質。但真精氣動，真神生在哪裏，真氣運在哪裏，真性情養在哪裏，就要分清哪些是真心，哪些是精雕細琢。
任何開始冥想的人，都需要頭腦冷靜，未知有空無聲息的鬼神。他的功夫應該只有自測自信才能沾沾自喜。所謂真誠的人，就是不欺騙自己。中庸真誠，自我塑造，是君子必慎。
在冥想中，最重要的是密切註意調息，把其余的作為壹個整體。不幫也別忘了，沒有壹個人不是日復壹日的努力。
集中精神調息，只要妳冷靜。心靜則凝，氣和則舒。安心，平話最好。心不起浪則平，心持之則平平安在此，心在此，卻無浪。這是單晶的門廊。
冥想之歌
禪定和禪修的新聞在玄關。暗暗呼吸，壹陰壹陽在鼎中炸。如果妳想實現妳的性，傳承妳的生命，就不要想當然地認為溫度是理所當然的。閉上眼睛，看生活的核心紀念碑，清靜是根本。壹百天之內，當我看到它實現的時候，我壹點點地出現了。黃婆做了媒人，寶寶和女兒團聚了。漂亮，對誰？從上到下泥濘不堪。誰知道這個消息？啞巴在夢裏不會說話。速戰速決，采用先天醫學，逐壹打通三關。丹田直上泥丸頂，降重樓入中原。火，水，吉吉，真的是鉛和汞，但是對於戊己來說，沒有丹。我心死，我命強，神之光遍照三千。壹只金雞在壹棵無影樹下啼叫，紅蓮在半夜出現。冬天的至日從太陽開始，天空隨著壹聲巨響而震動。龍叫虎樂，仙藥遍地。恍惚中，空無壹物，無限在期。玄機妙不可言，玄機妙不可言，河車歷經三關。天地造化，天天喝花蜜，甜如蜜。仙是佛，佛是仙，壹性圓明。三教本是壹家。餓了就睡，困了就睡。假香，拜禪，知大道在眼前嗎？我在昏迷中錯過了吃飯，我失去了生命。愚者夢西天，盲人夜入深山。秘妙，不閑，泄露天機罪如山。第四，說話有理，刻意參與，打破神秘感。午晚，早拜師父結丹。有些人知道鉛和汞是長生不老藥。壹天做壹天強化壹天，不要看眼前的做法。花了三年九年才做出壹顆紫色的仙丹。要知道這首歌是誰寫的，道長三豐仙純空。
太極拳第三練氣法:太極早練
日出起床，面朝太陽，吸氣三次，閉上嘴。當腹部的氣提至頂部時，口中的氣和津液就會被吞掉，這時妳就會蹲下，雙手轉到腰部。慢慢伸直左腳，伸展三次，左腳向後轉。右腳伸三次，右腳收回。把頭向天傾斜，然後彎腰向地，伸腰，慢慢站起來，不用的時候把手收起來。當妳站起來的時候，慢慢地把妳的右手掌向上伸展三次，然後向下聳肩。慢慢伸出左手，手掌向上伸三次，向下聳(松)，然後壹步壹步做壹個圈，雙腳跳壹圈，靜坐壹會兒，吃藥。
太極傳第四種練氣方法:太極午後操。
中午先盤腿而坐，雙手壓膝，挺直腰身，閉目養神，壹口氣把運氣送下腹部，說:“這無極的化身，全是八卦。清澈純凈，日月運行不息。陰陽，甲，乙，庚，辛，，繆勇，春歸。掃六賊三屍，退清凈。打開天河的方法之壹就是化玉為新命。圓而清，清而無垠。先養氣場，三智照耀三清，才不至於被邪念所害，不至於被汙穢所侵。火、水、吉與地、天、人相融。學護五方，統禦元神，四時八日殺治神，滋養我的精神，護佑我的靈魂，疏通我的氣血，得人心生殖力，傳播元精。”二十四氣十二陳，靈感迸發，觀世音菩薩，祖父魯真人，玉清，真王，長生帝，成為太極護法，日月明照。“(念七遍)睜眼，運動津液，慢慢咽下去。左手壓腰，右腳出，右手壓腰，左腳出。伸完之後，雙腳並攏，向前伸展，頭後仰，站起來。手心搓熱，搓在臉上，搓在耳朵上，左右手按在耳朵上，中指上下轉動，彈三次，擦在脖子下的胸前。左手擦心，右手打背腰，然後放開雙手，頭向下勾，然後右手向前拍擊，擡起腰，左腳擦腹，然後前腳變後腳，向前跳三步，向後退三步，咽下嘴裏的津液，西吐，東吸，壹口氣送走。這樣也會導陰補陽。
太極拳的方法5:太極後期練習
面朝北方，站著別動。左右手，牢牢握住腹部，雙腳並攏。先壹口氣把津液提起來，等到滿嘴都是，再壹口氣咽下去。雙手像壹個字壹樣向左右伸展，掌心向外豎起，這樣會少壹點弓的蹲姿。在伸出妳的左手之前，把它放在中間。右手舉過頭頂，掌心向上，四指撚轉，指向空中，右手掌心向下，大小指撚轉，中間三指平豎直。兩手相對，如龍首虎頸。此時側轉頭，面向東方，壹起向前蹲，走七步，立正，雙手放平，右手托住左肩，左手托住右肩，下蹲。把頭靠在胸前，把眼睛放在雙臂之間，呼吸壹次。動動眼睛，津液就會上升。用舌尖觸碰上顎，上下牙齒敲擊四五次，慢慢咽下津液。抄手，走壹步，右手舉起來放下來。上下擡起妳的左手。旋轉三次。左腳踩右腳，蹲下，站起來，右腳踩左腳，蹲下，站起來，扭腰壹次。是壹種氣息。轉口氣，雙手在膝蓋上扭兩三次，從左往右走，從右往左走，* * *八十步，意思是往東北走，東北往西南走。之後，坐下。閉目養神壹會兒，伸伸手，站起來，然後吃晚上的藥。清水漱口，升公至陰，再待，翻身而眠，滋養妳的神通，收妳的魂。
太極傳練氣六法:太極走位。
步履如貓，輕盈敏捷如鶴立雞群，精神和雙腳都是鹿；開始積極的時候不要擡頭，走起路來像風壹樣會很開心。昂首闊步，眼神直直不外露；身材要活，胸腔要開；手臂放松，輕握，手肘微屈，肩膀下垂。心指腰部，能量集中在肚臍下，氣在腹部；腰引臀動，大腿引脛，腿靈活，腳輕落，腳底低平；先以腳隨地，以湧泉穴為念，時而抓指，呼吸順暢，以神控氣，以氣凝氣，以氣運腿，使血液上下循環，不傷肌肉，使心靈松弛，略具靈性。全神貫註於腹部或腳底的彈簧，不知疲倦地行走。
太極拳的練氣法7:太極睡法
如果妳習慣了睡眠技能的神秘戰術，可以在白天和晚上，或者太陽回來的時候，敲36次牙，以此來聚集體內的神靈。然後松脫外套，躺在他身邊。拉上窗簾，舌頭放在上顎，並攏膝蓋。十指如鉤，壹手捏經絡訣，捂肚臍，另壹手持劍訣，屈臂枕之。眼對眼，鼻對門，牙對眼。像鹿、鶴和烏龜壹樣。發自內心的安靜，不被絲毫的憂慮所擾，不斷的呼吸，默默的持有，甚至安靜。
人睡時留全息像，飲玉液，金門鎖而不開，本地戶閉而不開。黑龍守綠宮，蘇龍落西房。真氣在丹池中運行，水五分循環。叫賈定到合適的時候，叫百靈守著他的房間，然後我的神出九宮，暢遊。往上走，就往下走。冉冉乘著吉祥的風旅行，飄浮在它的閑雲裏，坐在昆侖的紫府裏，走遍了大地。口誦日月精華，觀煙雲絕色，采訪真人問黨外真相，期待仙學是壹次異國之旅。看海如塵，揚陰陽，放松心情。如果妳渴望回歸，妳會感受到微風，飄下風景。所以，他睡了，不知道歲月的遷徙。
古法睡功采用五龍平身之形，臉朝南，背朝北，頭朝東，腳朝西，側臥。左掌勞宮穴靠近左耳(勞宮穴為心經之穴，耳為腎外之穴)，右手勞宮穴貼於腹部神闕穴，也是腎經之俞穴。如果是這樣，心腎上下相交。右腳微伸，左腳蜷曲放在右腳上。呼吸思想(呼吸和思想)被註在聖地，人通過聖地吸氣，甚至深呼吸，也只有在寂靜中才能聽到。靜靜的觀察人的呼吸，有聲音的時候聽，沒聲音的時候守，不離不棄，如稀疏的雨滴和有意無意的梧桐，如魏雲澆花的河水。把心送到耳朵裏，把耳朵送到呼吸裏，心就靠著呼吸，漸漸忘了心。至於大決心的境界，在寧靜動人的時候，突然變得陽光明媚，熱氣騰騰，令人陶醉，也是沈睡中的大成就。
太極拳的養生拳
養生太極拳是壹種鍛煉身心的拳術。練拳時註意情誌運動，以心行氣，疏通經絡，平衡陰陽楊琪和血，從而提高陰陽的自我調和能力？也就是西醫所說的抵抗疾病和康復的能力以及免疫力。
太極拳具有治病、健身、健美、益智、啟發智慧、激發潛能、攻守兼備的作用，從而達到養生、改善氣質、提高生活質量的目的。
內外兼修的養生太極拳。練內功，運太極陰陽；練拳動作外放，顯氣勢。通俗點說:體力和精神氣質同時得到鍛煉。
太極拳的太極訓練法，身心神合壹，精氣神合壹。符合中西醫學的科學原理，具有治病、健身、養生的神奇功效。
太極拳養生運動的特點
太極拳養生要精，要精，要練形、心、放松、休息、氣、能、神。他要由淺入深，循序漸進，分層次練習，真正把證據練出來。學習根據工作的高低，功夫的深淺，各有各的效果。練壹種風格就得到壹種風格，練壹級就晉級下壹級。進門學，學壹式練壹式，學練結合，重在實踐，快速顯效。
養生太極傳練拳，靜操靜練，動靜結合，讓他能很快得氣，很快得到明顯的效果。有沒有聚氣養氣的方法？練丹田之氣，精神沈浮？通奇任督，舉而開之？行氣通絡。這是太極練習治療疾病，健身和功夫鍛煉的基本功夫。