董仲舒出自哪個朝代？
西漢(公元前206年-公元25年)
董仲舒的軼事:
學習，研究重點
董仲舒，自幼天資聰穎，少年時酷愛學習。他看書時經常廢寢忘食。他的父親董太公，眼裏是焦急。為了讓孩子們休息，他決定在房子後面建壹個花園，這樣孩子們就有機會在花園裏放松了。
第壹年，董太公派人去南方學習，看看別人的花園是怎麽建的，壹邊準備磚瓦。建設的第壹年，花園陽光明媚，綠草如茵，鳥語花香。姐姐多次邀請董仲舒去花園玩。他手裏拿著竹簡，只是搖搖頭，繼續讀竹簡，學習孔子的《春秋》，背誦先生整理的《詩經》..
第二年，小花園裏建了壹座假山。鄰居和親戚的孩子都爬到假山上去玩了。朋友叫他的時候，他低著頭，頭也不擡地在竹簡上寫詩。
第三年，後花園建好了。親戚朋友們帶著他們的孩子和女兒來觀看，都稱贊董的花園建築精美。父母讓鐘書去玩，但他只是點點頭，仍然埋頭學習。中秋之夜，董仲舒壹家人在花園裏壹邊吃月餅壹邊賞月，卻不見董仲舒的蹤影。原來董仲舒趁著家人賞月，去和丈夫討論詩詞。
隨著年齡的增長，董仲舒的求知欲越來越強烈，閱讀了儒家、道家、陰陽家、法家等各種書籍。並成為儒學大師。
優客老李
有壹次，董仲舒放下幕布講課。壹位客人來拜訪他。董仲舒知道自己不是壹個普通人。客人又說:“要下雨了。”董仲舒跟他開玩笑說:“住在窩裏的知道刮風，住在洞裏的知道下雨。妳不是狐貍就是飛鼠。”客人變成了老狐貍。
董仲舒的思想成就；
漢初實行黃老之學，無為而治。隨著經濟的快速發展，出現了繁榮的文學景象。然而，在景帝時代，吳楚之間發生了叛亂。壹個統壹的國家將面臨分裂的危險。景帝時為博士的董仲舒認為，重要的問題是鞏固集中統壹的政權，防止出現割據局面。董仲舒從儒家經典中尋找大壹統的原因，從《楊公春秋》中找到了“大壹統”。董仲舒根據《公羊春秋》的記載，提出了“大壹統”論。他在《天人三策》中說:“《春秋》所提倡的大壹統，是天地之常情，適用於古今任何時代。”
既然“大壹統”是宇宙間最普遍的規律，封建王朝當然要遵循。這是董仲舒政治哲學的核心。他根據“大壹統”的普遍規律，提出了思想也要“大壹統”的論點。董仲舒在《天人三策》中說:“只要不是在六藝之中，所謂六藝，就是過去文人必須具備的六種才能，即禮、樂、射、禦、書、數。”)和孔子那壹套儒家學說。不允許發展，也不允許與儒家共存。那些亂七八糟的教派和教義將不再迷惑人民，國家的法律和制度將顯示其地位。普通人才知道如何教育後代。“只有統壹思想，才有統壹的規約，人民才有行為準則，才能維護和鞏固政治統壹。以思想統壹鞏固政治統壹，思想要統壹在以孔子為代表的儒家思想上，人民也知道該怎麽走，怎麽走。只有政治上的團結才能帶來長治久安。當時，漢朝的政治是統壹的，但不穩定。統壹思想成為統壹的關鍵。所以董仲舒反復強調要用孔子和儒家思想統壹天下。
漢武帝采納董仲舒思想大壹統的建議後，實行“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，把儒學作為正統思想。從此，儒家思想在漢代思想界的權威得以確立，產生了中國獨特的儒家經典及其傳統。董仲舒博士在漢代被視為“儒教”，建立了五經博士，並從中汲取學者。