吉田兼好
吉田兼好(1283-1350)是日本南北朝時期的歌手，相當於中國的元朝(1279-1368)。他精通儒教、佛教和老莊研究。在這本散文集中，字裏行間都滲透著老莊的道家思想，即清靜無為、順應自然、淡泊名利、不與世爭。
小時候的吉田兼好就表現出智慧，追根溯源，研究因果。例如，在本書的結尾，第234段寫道:
八歲時，我問父親:“佛是什麽？”
父親答:“佛是人。”
我又問:“人如何成佛？”
我父親回答說:“遵循佛陀的教導，妳就能成佛。”
我又問:“誰教的佛？”
父親回答:“在他之前屬於佛教。”
我又問:“那麽第壹個教人成佛的佛是什麽？”
父親笑著說:“如果它不是從天上掉下來的，那它就是從地下冒出來的。誰知道呢。”
在第68段，他寫了真誠信仰的重要性:
齋藤優子有個三陪，號稱白蘿蔔能治百病，每天早上烤兩片，堅持了很多年。有壹天，我的敵人趁防禦空虛，襲擊了他的官邸。突然，兩個武士出現在府中，不顧壹切地保衛敵人，最後擊退了他們，導致他們大為混亂。他們問:“平時沒見過他們兩個在大宅裏，但不知道下輩子跟誰拼。”他們回答說:“我們壹直受到妳的信任，我們就是妳每天早上吃的白蘿蔔。”然後他們就消失了。
只有堅信的人才有這份福氣對吧？
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下面不多評論，只是簡單羅列壹下《徒然草》中體現的生死觀、名利觀、人生觀、學習觀，以及與老莊思想的比較:
論生與死
吉田兼好:萬物皆生，人的壽命最長。其他的，比如蜉蝣，早上出生，晚上死去；比如夏蟬，只活壹個夏天，不知道有春天和秋天。然而，以壹種從容淡定的心態生活，壹年似乎沒有盡頭；抱著貪婪執著的心態活著，貽誤財富，夢想短暫，人的壽命雖然長了壹點，但還是不可能永遠留在世上。作為壹個過客活在世上，等待不可避免的又老又醜的壹年的到來，目的是什麽？《莊子》有雲，“人生多屈辱。”
莊子:小知識不如大知識，小年不如大年。知道了又怎麽了？不知未來，不知春秋。自由漫步
那些不懂的人並不害怕，卻依然沈迷於追逐名利，卻發現自己的死期已近。而愚民怕老死，想長生不老，這是他們不懂生死更替的自然原因。(第100段)。74)
吉田兼好:死亡不是來自前方，而是來自後方。(第100段)。155)
老子:凡事都要追根溯源。說到底，是安靜，是給我回電話的意思。人生常講，知識常講。我經常不知道，我是個殺人犯。(道德經)
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吉田兼好:如果妳害怕死亡，妳應該珍惜生命，所以妳應該享受生活的每壹天。但是愚蠢的人忘記了生活本身的快樂，而特意去追求外在的快樂；忘記了生命本身就是寶藏，也不管生死，貪求身外的財富，永不滿足。不懂得生的樂趣，怕死的人，不幸福，是因為不怕死。人不是怕死，而是忘記了死亡就是眼前的東西。只有超越生死，才能知道真正的意義。(第100段)。93)
莊子:到時候，大師會來的。適當的時候，主人也是；宜，主人順也。當妳平靜時，妳不能進入悲傷和歡樂。(“養生大師”)
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論名利
吉田兼好:在這個世界上，最重要的是貪圖名聲。(第壹段)
莊子:有名氣的人也互相競爭。知道的人也在爭鳴。兩種武器，不太好吧。(《人間世》)
自古以來，很少見到有錢有德的人。唐塗是有原因的，外面什麽都沒有。有人見他雙手喝水，就給了他壹個瓢。他把水瓢掛在樹上，因為風吹得沙沙響，他心煩意亂，就棄之不用，依然用手喝。這個人心裏是多麽清楚啊！(第100段)。18)
老子:簡單樸素，自私無欲無求，永遠不用擔心學習。(道德經)
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吉田兼好:受名利的驅使，壹輩子緊張和疲憊是不明智的。妳只註重積累金錢，忽視修養，金錢只是壹個買起來很無聊的東西。(第100段)。38)
莊子:鷦鷯巢於森林深處，但只有壹個；老鼠喝了河裏的水，但是河水已經滿了。(《逍遙遊》)
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論學習
吉田兼好:立誌成為智者或聖人的人應該知道，虛偽來自智慧，這樣他們就可以讓人擔心壹輩子。無論他們是通過別人的傳授還是通過自己的勤奮學習掌握知識，都不能說他們擁有真正的智慧。什麽是真正的智慧？也就是要明白能和不能壹樣的道理。對壹個沒有智慧、沒有德行、沒有工作、沒有名字的人，沒有人認識他，也沒有人使他的名字為後人所知。這樣的人，並不意味著聰明如愚人，而是已經超越了賢愚、得失之分，達到了更高的境界。(第100段)。38)
莊子:人無壹物，神人無用，聖人無名。(《逍遙遊》)
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吉田兼好:所以妳壹生中想做的最重要的事情是什麽，妳應該仔細思考，仔細比較。壹旦妳發現了最重要的事情，不要想別的，專心做就好了。在壹天或者壹個小時內，會有很多事情擺在我們面前，我們只需要做最有用的那壹件，其余的都可以忽略，可以專心做這第壹件重要的事情。該放棄的都放不下，肯定會壹事無成。(第100段)。188)
老子:少了就得到，多了就糊塗了。(道德經)
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人生觀
吉田兼好:不與他人爭論很好，但以自我否定跟隨他人，並把自己放在他人之前。(第130段)
老子:夫才不爭，天下不能與他爭。
？聖人之道，不爭。
？不敢為天下第壹。(道德經)
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吉田兼好:拿自己的長處去和別人競爭，就像有角的動物去頂人，有牙的動物去咬人。人要有不誇自己的長處，不與人爭勝負的美德。爭強好勝是很大的錯誤。(第100段)。167)
老子:見己者不明，自足者不明顯，自裁者無用，自得者不長。(道德經)
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吉田兼好:所有稀有的東西都會被低級趣味的人欣賞，所以最好不要使用它們。(第100段)。139)
老子:物以稀為貴，防人偷竊。(道德經)
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吉田兼好:人們應該看起來無知和無能。(第232段)
莊子:有本事的人努力，有智慧的人煩惱；無能的人什麽都不想要。獵峪口