林黛玉和薛寶釵並列金陵十二釵之首。上輩子是三生石邊上的壹株絳珠草。感謝赤霞宮侍者申英的甘露，他們願意和他們壹起含淚而歸。林如海和賈敏的獨生女。因為我的父母在我很小的時候就去世了，我的祖母同情她的孤獨，把她帶到了郭蓉之家撫養她。林黛玉對曹雪芹來說意味著女性的最高價值。雖然她是個孤兒，但她冷漠、敏感、坦率，有時還很刻薄。作為壹個封建叛逆者，她從來不勸寶玉走封建為官之路。賈寶玉送她壹串北京靖王珍貴的念珠時，她說:“這東西我不要臭男人送的！”她從不鼓勵寶玉走事業經濟，深得寶玉歡心。因為她理解寶玉的精神內核。寶玉反抗男權社會，她始終是支持者和同盟者。不幸的是，她也是受害者。她和寶玉誌趣相投，真心相愛。她愛純粹，所以她愛高貴。懷念江南貴人，又受詩詞熏陶，林黛玉愛人如李清照。在古代，愛情是壹個被壓迫的詞，是社會不允許的。林黛玉是禮教背景下的愛情至上主義者。她愛賈寶玉，沒有世俗的成分。但這段愛情卻被王夫人、王熙鳳、薛姨媽等人殘忍地扼殺了。後來林黛玉病重，終於放棄了臨走時的最後壹滴眼淚，只留下壹聲痛苦的呻吟“妳好寶玉……”！
薛寶釵
與林黛玉並列為金陵十二釵之首，薛姨媽之女，家財百萬。她容貌美麗，舉止優雅。她熱衷於“事業經濟”，勸寶玉見壹次官，談壹談事業經濟，寶玉暗暗斥之為“混蛋”。她恪守封建婦德，而且相當精明，能贏得人心，待人接物非常機智，上有愛，下有敬。她掛了壹把金鎖，上面寫著“不離不棄，青春永駐”，以及薛姨媽和王夫人早已締造了“金婚”的輿論，[1:就這樣在他們的壹手之下，賈寶玉被騙嫁給了薛寶釵。因為不久薛寶釵突發疾病去世，在史湘雲守寡後娶了她，但史湘雲很快悲慘死去，寶玉對這個世界不再抱有任何希望[2。賈寶玉中了舉人後剪發出家(兩次應驗了“妳死我就出家”的說法)，薛寶釵得了兒子後，兒子長大做官，重振家業。](這是看古籍的前輩留下的線索推斷出來的，通俗的書結局不壹樣)。
賈元春
金陵十二釵之三，賈政與王夫人的長女賈元春，自幼由賈母撫養長大。作為大姐，她在寶玉三四歲時就教他讀書寫字。雖然是姐妹，卻像母子。後來因為德行孝順，被選為宮中女官。不久，封棗公尚書，並加賢德妃。賈家特地建了壹座省親別墅，歡迎她來省親。這座別墅的奢華程度如此之高，以至於連袁春都覺得它太奢侈、太昂貴了！元妃雖帶給賈府“火熬油花滿錦”，卻被禁閉在皇宮裏。她在探親的時候，又說又哭，形容皇宮大內是壹個“見不得人的地方”，毫無情趣可言。這次省親之後，元妃再也沒有機會出宮，然後就突發疾病去世了。袁春之死是郭蓉政府由盛轉衰的轉折點。
賈探春
賈探春，金陵十二釵之四，賈政與妾趙姨娘所生，賈家排行第三。她聰明，心機，果斷，連王夫人和鳳姐都給她點分。它被昵稱為“玫瑰”。她的封建等級制度尤其強大。她在突襲大觀園時，為了在丫鬟仆人面前維護主人的尊嚴，“叫丫鬟拿著蠟燭開門”，只允許別人搜自己的櫃子，不允許任何人動自己姑娘的東西。“心裏沒打算。”不懂這個的王善寶碰了探春壹下，於是當場挨了壹巴掌。探春對賈府邸即將坍塌的危機感觸頗深。她想用“興利除弊”的改革來挽救，但無濟於事。最終，賈探春遠嫁他鄉，最終證明了“三個‘春’過後，各方疲憊，各得其門”的悲劇結局。
史湘雲
金陵十二釵之五史湘雲，是賈母的孫女。雖然是富家千金，但她小時候父母就去世了。史湘雲是由她的叔叔史飛和丁士撫養長大的，她的兩個姑姑對她不好。在她舅舅家，她根本做不了主，時不時還要做針線活，直到半夜。她的人生經歷與林黛玉有幾分相似，但沒有林黛玉的叛逆精神，並在壹定程度上受到薛寶釵的影響。她直言不諱，開朗大方，調皮搗蛋，甚至敢在喝醉後睡在花園的大青石上。她和寶玉也是好朋友。兩人在壹起時，時而深情，時而懊惱，但她心胸開闊，從不計較兒女私情。後來，她嫁給了魏·。婚後不久，她在過著富足的顛沛流離的生活後，與寶玉相遇，結為夫妻。最後她死於貧窮和疾病(這是古書的結尾，段落不同)。
妙玉
金陵十二釵中有六個是蘇州人。她的祖先是學者和官員。由於從小生病，買了很多身雙(在舊迷信中，註定災難的人要舍生取義出家道士，有錢人買窮人家的孩子不出家，叫身雙)，沒用。我得進空門才能健康，所以我總是帶著頭發練習。父母雙亡，我有兩個老護士和壹個小女孩要伺候。她精通筆墨，熟讀經典，品相極佳。十七歲時，隨師傅到長安修行。死後受賈家之邀，帶他到長安修行。後來在瓜洲渡口“美人不得不向屍骨屈服”，以犧牲自己的方式，史湘雲和賈寶玉終於相遇結婚，是十二女中的分水嶺人物。(這是根據手抄古版《精藏經·石頭記》中的壹篇獨家脂硯齋評論改編的《失傳結局》。京藏在1964被紅樓愛好者發現，之後消失。現在只有《京藏》掉下的壹頁證明《京藏》真的存在過，所以妙玉的結局應該如《京藏》中獨家胖批所寫。)也有說妙玉有壹次在賈家快破了的時候去做客，偏偏家被搶，被歹徒看見，在廟裏念經的時候被帶走了。此後，他的下落不明。
賈迎春
金陵十二釵之七是賈赦及其妾所生，在賈家排行第二。她老實無能，膽小怕事，有個外號叫“二木”。她不僅在猜詩方面不如姐妹們，還懂得退讓和被欺負。她的珍珠，絲綢，金鳳凰首飾都是仆人用來賭博的，她也不追究。別人想替她拿回來，她卻說:“我寧願不要，何必生氣。”她的父親賈赦欠孫家五千兩銀子，所以把她嫁給孫家，實際上是替她還債。婚後不久，她被孫紹祖虐待致死，這標誌著郭蓉大廈開始逐漸衰落。
賈惜春
金陵十二釵中的八個，賈珍的妹妹，自幼酷愛繪畫。因為她的父親賈敬總是擅長煉丹，她什麽都不管，而且她的母親很早就去世了，她在郭蓉大廈的老太太身邊長大。因為沒有父母的愛，我養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。臨摹大觀園時，她咬牙堅持，趕走了沒有過錯的侍女入畫，對別人的眼淚和悲傷無動於衷。四大家族的沒落命運和她家三姐妹的不幸結局，讓她產生了離開人世的念頭，後來她進了尼姑庵。
王熙鳳
金陵十二釵之九，賈璉之妻，王夫人之侄女。長著壹雙丹鳳眼，眉心垂著兩片彎彎的柳葉，這就是袁春，身材苗條，風騷。她聰明能幹，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際管家，供養著賈府所有人的衣食住行，老死不相往來。可以統稱為“五辣”，即麻辣、麻辣、酸辣、辛辣、毒辣。人也很圓滑周到，很懂得讓大家開心。比如林黛玉來了，她說:“世界上還有這麽漂亮的人，我今天才遇到！況且這全身樣式也不像是祖上的外孫和女兒，實際上是嫡親的孫女。”第壹句話，《人間》、《真相》、《這樣子》已經把黛玉捧得很好了，但我們還需要再補充兩句話:“今天剛看到”和“完人式”，這兩句話甚至已經把黛玉的容貌捧上了天。不管人怎麽樣，都會幸福的！然後他又補充道:“不像我們祖先的孫子，而是第壹個親戚的孫女。”“祖孫”和“壹級親屬孫女”這兩個名字，不像是前者而是後者。這壹整段被連續解讀:王熙鳳先是誇黛玉開心，賈母自然開心，因為傷害了她。然後她就根據這兩個名字，暗暗稱贊(袁)迎親的四個孫女真的是壹等親，長得漂亮，所以她高興迎親，又誇自己的孫女漂亮，自然更高興了。
巧姐
金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳之女。劉姥姥生於七月初七，在王熙鳳的攙扶下，取名“巧姐”。巧姐從小就過著舒適的生活，她是壹個富裕家庭的女兒。然而，賈府敗亡，王熙鳳死後，舅舅王人和賈環想把她賣給太子做丫鬟。在緊急情況下，由於劉奶奶的幫助，他們把她帶進了農村生活。
李萬
金陵十二釵中的十壹位，字恭才，是竺稼的妻子，育有壹子賈蘭。她出生在金陵，她的父親李守忠曾向全國敬酒。她從小就被父親教育“女子無才便是德”，讓她能認幾個字，能記住前朝幾個賢惠的女子，每天專註於紡織針線。竺稼不到20歲就病死了。李婉壹直是寡婦。雖然她狀態輝煌，卻像壹顆垂死的余燼。她只關心撫養父母，陪伴小姑，讀書。她是壹個典型的賢惠女人，壹個恪守封建禮教的賢惠女人。
秦可卿
賈蓉的妻子秦可卿是金陵十二釵中的第十二個。她是營裏醫生秦邦業收養的女兒，來自養生堂。她的小名叫可兒，名字既好聽又好聽。她婀娜多姿，細膩浪漫，溫柔祥和，深得賈母等人的寵愛。但公公賈珍與她關系曖昧，導致她英年早逝。他的身世極其神秘，他的房間裏沒有什麽不為人知的東西。就連賈寶玉也未必有這個資本！有壹次，周瑞的老婆給薛姨媽送十二宮花給大家的時候，看到花在拽著哭。說她感激是不可能的，但是她沒有得到。她死後，和她親近的人其實沒幾個不反對她用只有皇族才能用的木材做棺材的。更有甚者，她所使用的木材原本是忠誠的王子想要的，後來卻因變故而退役。這種連賈都不敢用的東西，用在壹個比較小的榮奶奶身上，卻沒有人反對，皇室內部也沒有什麽反應。說實話，我恐怕不能告訴妳真相。
[編輯本段]十二個女人的判斷
林黛玉和薛寶釵
金陵十二釵圖:兩棵枯樹(兩樹為林，指林黛玉)，上面掛著壹條玉帶，上面堆著壹堆雪，雪下有壹根金釵。判斷:停機可惜，誇人才可惜。玉帶掛在林中，埋在雪中。花相:黛玉-芙蓉(風露愁:別怨東風)；寶釵-牡丹(飾:任無情動人)註:《停機》說的是林黛玉的故事，她來自戰國時期，燕國樂羊子的妻子為了勸丈夫追求名利和美德而停止編織。符合封建道德標準的女人叫“停機”，這裏是贊美寶釵。“勇徐才”源於才女謝道韞。有壹次謝安叫了壹個女兒的侄子來談紙的意思，突然下起了雪。謝安問:“雪是什麽樣的？”侄兒謝郎答:“撒鹽的空氣差可以模擬。”道雲曰:“若柳絮非因風。”後人用“詠才”來指女子吟詩的才能，後人又把擅長詩詞寫作的女子贊為“詠才”，意思是黛玉要可憐。“玉帶掛林”反過來就是“林黛玉”。壹個漂亮的封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯樹上，是黛玉對人才的忽視，對封建制度的反叛，命運的悲慘的寫照。“金釵埋雪”是指薛寶釵像圖中的金釵壹樣埋在雪中，也是不恰當的，暗示薛寶釵必然受到冷落。還有壹種理解:“玉帶掛林”和“金釵埋雪”暗指林黛玉和薛寶釵。但也有另壹種觀點:據說這兩句話暗示了林黛玉最後的結局是用皮帶上吊，在埋花的桃花林上吊。但“四大家族”衰落後，薛寶釵為了生存淪為乞丐，被暴風雪凍死。最後的結局是被埋在暴風雪中。註:古代常以“玉”字形容女子及女子所用之物，如玉身、玉袖等，所以這裏的玉帶指的是林黛玉佩戴的腰帶。)
賈元春
畫:壹張掛有香櫞(與“元”諧音)的弓(與“公”諧音):是非二十年，柳花開照宮微。第三春怎麽才能達到初春的景象，虎兔相逢，夢回故鄉？象征:鞭炮(能摧毀惡魔的內臟，身體如壹束絲和雷。第壹句“20年來明辨是非”，描寫袁春在宮中生活了20多年，對人間的悲歡離合有了新的認識，覺得自己真的到了“那個可恥的地方”，“壹點情趣也沒有了”第二句“柳花開宮中照”，寫的是從女史到豐藻宮史，直到賢惠高潔，壹時輝煌。古代宮廷園林中的石榴種類繁多，意味著石榴多子多孫，意味著族內人丁興旺，香火長存。據紅樓專家說，賈元春懷孕後應該受到皇帝的寵愛和寵愛。估計還沒出生子宮就夭折了。在外人看來，做壹個封建社會的女人應該是滿足的，但袁春的結論是，她懂得“明辨是非”，認識到宮廷內部的種種黑暗和腐敗，對自己的人生道路持否定態度。第三句“三泉如何能達到初春景象？”三春指的是袁春迎春、探春、惜春三姐妹；“早春”指的是袁春，意思是迎春、探春、惜春不如袁春豐富。最後壹句“虎兔相逢夢裏”，指的是虎年和兔年的交替。袁春於12月去世，這既是虎年的結束，也是兔年的開始。因此，袁春以妾的身份入宮是必然的結果。在這裏，作者將批判的鋒芒直指大多數人認為“神聖不可侵犯”的皇權！(註:有的版本是“虎相約夢回家”，虎是犀牛的壹種。古書中的這種說法反映了兩種力量的平衡。還有壹個版本是《虎遇上夢》。“老虎”和“Xi”都是爭奪權力的野獸，這意味著兩種力量之間的鬥爭。賈元春可能是這場政治鬥爭的受害者。賈探春，賈探春
圖:兩個人放風箏，壹片大海，壹艘大船，船上壹個女人掩面而泣。判斷:我聰明，野心勃勃，生於末世。清明上河圖，東風遠夢！花期:杏花-瑤池仙子產品:種在太陽邊上的紅杏。象征:風箏(孩子仰面的時候，清明妝最合適。當遊絲殘破無力時，不要向東風抱怨離別。)註:探春是賈家的三小姐，賈政的姨太太趙姨娘的女兒。“聰明有野心”就是她有野心，聰明，清醒，敏感，不會被財富蒙蔽。《生在末世，她的運氣偏了》寫的是她生在封建社會衰落的末世，這也是身為未婚女子的不幸。可惜的是“天賦”和“野心”不能充分發揮。“清明上河圖，千裏東風遠夢”寓意探春將遠嫁，壹去不復返如斷了線的風箏，嫁人就坐船走。句子中的“清明”指出她將在清明時節遠嫁他鄉。就像綜合畫裏的女人，會在船上的江邊“掩面而泣”，告別父母家人，只在睡夢中與家人團聚。
史湘雲
畫:幾縷飛雲，壹灣失水。判斷:什麽是財富，父母在繈褓中不聽話。秀目掛斜光，湘江逝於楚雲菲。史湘雲的花相:海棠——香夢重:我怕花夜裏睡著。筆記:“什麽是財富，我還是個嬰兒的時候父母就侵犯了？”湘雲出生在封建侯門的壹個富裕家庭。所謂“阿房宮，三百裏，金陵壹史不住”指的就是她的家。但是它能做什麽呢？祥雲的父母在嬰兒時期就去世了。雖然富有，被忽視，但從小到大，我從來沒有溫暖過。“秀目掛斜霞，湘江水逝於楚雲菲”的第三句，說的是轉眼間，只有湘雲壹個人獨自對著夕陽傷心。“湘雲”二字在《湘江失卻楚·雲菲》中凸顯。湘江位於古代楚國湖南境內，故稱楚韻。湘江的流逝，楚的離去，史家的沒落和湘雲夫婦的短命，以及家庭破裂的預兆，都是基於夢見巫山神女與她相會的典故。
妙玉
畫:壹塊美麗的玉落在泥土裏。判斷:要清凈就永遠清凈不了，雲未必空。可憐的小玉，最終陷在了泥裏。註:這是妙玉的判斷。《難於上青天》中有“何需，太子孫嘆無緣”。根據原始線索和脂硯齋的批語，太子孫的兒子在這裏指的是陳。但“陷入泥沼”與他無關。據專家推測，妙玉可能是風塵仆仆到瓜州救寶玉(《人間世難容》中的風塵k m: ng z m: ng也是此意)，但最後還是落到了厲害的老色鬼手裏。這個“局外人”終究沒有逃脫亂世的命運。雖是出家人，但人格如玉，故曰:“欲清凈，雲未必空。”
賈迎春
畫:壹只狼，追著壹個美女，想吐槽。判斷:兒子是中山狼，成功了會抓狂。金閨花柳滿，壹擔去黃亮。象征:算盤(天意無窮，不成功難有好運氣。因為何震之亂，陰陽數不同。)註:《兒子是中山狼》第壹句中的“兒子”是繁體字“孫”，指迎春的丈夫。“中山狼”用的是《中山狼的故事》裏的典故，比喻殘忍忘恩負義的人。這裏比喻迎春的丈夫孫紹祖，陰險惡毒，迎春的苦難。“成功了，妳就瘋了。”驕傲的時候就會作惡，胡作非為。有壹次，孫紹祖在家裏遇到困難的時候，就撲到家門外乞求幫助。後來，孫紹祖進京攻官，靠“等兵部空缺”成了“暴發戶”。賈家敗落後，從中逼債，賈赦把親生女兒迎春許配給他，說結婚其實就是還債，隨意踐踏迎春。最終，迎春在壹年後被她的丈夫孫紹祖羞辱致死。
賈惜春
畫:壹座古老的寺廟，壹位美女獨自坐在裏面念經。判決結果是第三個春天沒多久，衣服換成了前壹年的妝容。可憐的繡花女仆，獨自躺在鄧青的古佛旁。象征:海燈(前任從未在色相上有所成就，也沒有聽淩哥聽佛經。莫道的生命沈入了黑海，他的本性中有壹種偉大的光芒。)註:判決書第壹句“三春不長”是雙關語。字面上指的是春末(即春末)，實際上指的是惜春三姐妹(即袁春、迎春、探春)的遭遇。第二句“伊伊敦壹年來化了妝”，伊伊指的是尼姑穿的黑衣服。惜春從三姐妹的經歷中看到了封建統治階級的好日子不長，決心擺脫世俗，逃入空門。第三，“可憐繡婢，獨臥青燈古佛旁”四句，特別指出賈府小姐最後出家為尼姑，不再是官府的女兒，過著“乞食不穿衣”的生活。這句話是Xi春寫的，他從三姐妹的不幸遭遇中預見到自己將來不會有好結果，決定出家為尼。但這條逃避現實的路是淒涼孤獨的，還是走不通。詩中透露出的同情和遺憾，清楚地反映了作者的矛盾心理。賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春，四姐妹的名字，諧音“元英探Xi”和“原嘆”，道出了四姐妹悲慘坎坷的命運。
王熙鳳
圖:壹座冰山，上面有壹只母鳳凰。判斷:末世來的鳥都知道這輩子愛自己的才華。服從兩個命令，三個人發呆，哭到金陵更難過。註:“飯鳥自末世來”指末世生了鳳姐這樣能幹的女強人的不幸。“飯鳥”是繁體中文中的“鳳”字，暗指王熙鳳。取自“鳳”字的“每鳥”二字，是對平庸的隱喻，借用陸安對幸福的典故來指出“鳳”是很自然的。畫中女鳳所倚的王熙鳳冰山，指的是融賈家所象征的靠山。“壹個服從兩個命令，三個人傻”指的是丈夫賈璉對鳳姐態度的轉變。結婚後，先“服從”，對她百依百順，事事都聽她的；“二階”解釋為“冷”，指丈夫對她逐漸冷淡，開始對她發號施令；“三人木”指的是她最終被“拼”拋棄的命運。“哭到金陵更傷心”是她被拋棄後哭回娘家的悲傷寫照。在當時的封建社會，被拋棄是非常悲慘的。
二喬
畫:壹個冷清的店鋪，壹個美女在那裏吐槽:如果妳被打敗了，妳就不能說妳的親人了。因為幫助了劉，我遇到了壹位恩人。註:二喬，王熙鳳、賈璉之女，生於七月初七。劉奶奶在進大觀園時給她取名，並說:“將來大家長大了，都要結婚，或者壹時出了事，勢必轉危為安，不過就出自這個‘巧’字。第壹句和第二句，“如果妳被打敗了，妳就不能談妳的家庭。”——曹雪芹的失稿，說明賈家後來“敗亡”，“子孫散”，所以說是“敗亡”，“家亡”。那時候讓妳出身名門望族也沒用，妳的骨肉至親和妳翻臉不認人。當指在燕化巷被她“狠心的叔叔哥哥”賣了。胖團說:“沒有經驗的人，這兩句只是紙上談兵。經歷過的人不用哭！“揭示這個情節與作者和評論家的生活經歷之間的關系。第三句“我誤打誤撞幫了劉家壹把”，是說王熙鳳無意中做了壹件“拔壹根頭發，壯劉姥姥腰”的善事，為二喬記住銀座，劉姥姥為了報答她的好意，在二喬被殺時救了她。第四句“巧遇恩人”中的“巧”是語義雙關。顯然指的是巧合，這表明巧姐。恩人指的是劉姥姥。巧姐是被她的叔叔王人拐走的，諧音“忘仁”。幸好被劉姥姥帶走，才逃過壹劫。這個判決暴露了封建統治者內部人與人之間虛偽的關系。當朝權貴，攀門派，談親事；形勢壹敗，就詐拐，骨肉相殘；這是赤裸裸的權錢交易。巧姐的經歷令人同情。她來到農村，在農家長大，成了村姑。在《紅樓夢》中，曹雪芹實際上說巧姐是壹個幸運的人。
李萬
畫:壹盆茂蘭，旁邊是壹個美女的判斷:桃李春結果，到底誰像壹盆蘭花？像冰水壹樣，妳在虛無的空間裏吃醋，妳徒勞地和別人開著玩笑。花相:梅花-霜降稟賦:茅舍誌願作品註釋:第壹句寫著“桃李在結果實”這裏的“李”，而“萬”則暗指李紈的名字。李紈的青春就像春風的壹朵梅花。壹旦結出果實，就會枯萎。第二句“到底誰像壹盆蘭花”指的是賈蘭，也指的是畫面。這句話說的是賈府最後的子孫中，沒有人能比得上賈蘭的“出息”。第三句“好如冰水”，寫的是李紈年輕寡夫尊禮守節，關愛孤寡成立。這種品德，在封建統治者眼裏，就像冰水壹樣幹凈美好。“空羨”是指雖然賈蘭中了彩票，李紈得了“貞節”的美名，但也救不了賈府的衰敗，只能白羨。第四句“徒然與人開個玩笑”就是把別人當笑話白白提供給別人來講李紈壹生追求的“三從四德”，是封建社會賢惠女人的典型。最後李紈只落得個“朽木”的下場，成了封建禮教的殉道者。
秦可卿
畫:高樓，壹美女上吊。判斷:無涯之戀在愛情中有很深的幻想，兩人相遇就會導致通奸。胡說八道就有榮譽，麻煩的開始真好。註:判決書第壹句“愛無量情深”，“愛無量情”是指對男女的愛深而廣。“幻想”是虛幻而荒謬的。這句話是要揭露賈蓉的父親賈珍和他的兒媳秦可卿之間不公平和曖昧的關系。最後兩句指出，無良之子皆是郭蓉府之人，禍端始於寧國府之人。
摘要
金陵十二釵的判詞，是《紅樓夢》中對官宦家庭不幸女子的描寫。在每壹個判詞中，他們的命運都以隱晦的詩意條件被提前暗示——被封建禮教束縛和摧殘，美人未死必有壹死，《紅樓夢》的主題是“千紅洞(哭)，萬艷同飲壹杯(悲)”。也反映了中國幾千年來女性的悲哀。同時也體現了曹雪芹深厚的文學功底和超凡脫俗的準確思想。