道士的名字來源於戰國秦漢時期的方士，即有神奇本領的人。道教建立後，道士特指從道教修行的道教神職人員。隋唐前後，道士傳統上稱為道士和黃冠。女的叫皇冠，女真人。後來男道士和女道士分別叫做幹道和昆道。南北朝時道士增多，在家修行的稱為“住火道士”，以區別於和尚。在歷史上，隨著各朝代文化的影響，道士的修行水平、教學造詣、所擔任的教職都附有相關的頭銜，簡述如下:石天:指張玲的後裔或其繼承人。但後來也有壹些道士自稱“石天”，如寇(北魏)、隋嬌、唐胡會超等。法師:精通戒律，主持齋戒儀式，教導他人入道的道士，稱為法師。精通道教，能養生育人，為人師者，稱為奇才。煉丹師:起初多指修習上清法的人，後來泛指修習丹法達到非常高級水平的道士。祖父:各道家學派創始人嶽祖師；各派傳教士的領袖稱他們為大師。真人:通常是供奉那些身道高深，成仙的道士。黃冠:早期的道家崇尚黃色，所以世人根據道家衣服的顏色稱他為黃冠。羽:又名“羽”、“羽人”。鳥的羽毛被比喻為可以飛升上天的神仙，引申為長生不老的方士，再具體到道士。後來的道士經常取自己的名字。先生:道士的尊稱或謚號，賜銜。俗人:信奉道教的俗人。方丈:道教十方叢林最高領袖的稱號，也可稱為“方丈”。方丈是受過三大戒的道士，接受過律師的“佛法”，為人嚴格，受人尊敬，受到全體道教徒的擁護。獄:又稱“師父”、“方丈”。由住持道士選舉產生，掌管道場內外壹切事務。當妳掌管監牢的時候，妳必須是全知全能，見多識廣，仁者謙讓，寬厚，弱者防禦，溫柔善良，清楚罪惡的前因後果，功過皆備。認識客人:負責接待訪客和迎賓。《三乘集》記載:“知客精言，收十客友，必知事理，懂人情。高拱:德高望重，善於齋戒儀式，善於踏階，通神，代神傳道，祈福消災，拔鬼，主持齋戒儀式的道士，就是經典的引領者。道士:起初，它是方士的代名詞，最早出現在韓曙《方婧傳》中。道教創立後，道士壹詞壹度專指道士。南北朝時道士專指薩滿，與道士不同。唐代以後，道士壹般指有道術的人或道士。道士:是今天非信眾對僧人的尊稱，而不是稱號。
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