健身運動。八段錦是中國傳統的養生方法。因其動作優美，似八段錦，故稱八段錦。
段錦功夫是壹套獨立完整的健身功夫，起源於北宋，至今已有八百多年的歷史。古人將這套動作比喻為“織錦”，寓意五彩繽紛，絢麗奢華！反映其動作優美，視其為“祛病強身，效果極佳；精致的排列；完美的動作，“現代八段錦在內容和名稱上都發生了變化。此法分八段，每段壹個動作，故名八段錦。它簡單易學，節省時間，並發揮著極其重要的作用。效果男女老少皆宜，能使瘦人強壯，胖子減肥。
發展:
坐姿和站姿
八段錦之名最早見於北宋洪邁《簡毅誌》:“政和七年，李似活郎...誰試過半夜坐起來，噓噓按摩，練所謂八段錦。”說明八段錦在北宋時期已遍布天下，又可分為坐姿和站姿。
李氏八段錦最早見於南宋曾軼《道鐘書妙篇》中的養生文獻:“舉掌治三焦者也；左肝右肺像雕塑；事物獨立，所以對脾胃是安全的；回去照看它，所以我關心它；大小面向天，故通其五臟；咽下益氣，左右挑手；放鰻魚的尾巴，這樣就擺脫了心臟病；左右手去爬他們的腳，所以治他們的腰。”但這壹時期的八段錦尚未命名，其詞尚未傳唱。
南北派系
八段錦分為南北兩派。那些動作輕柔，多采用站立動作的，稱為南拍，是梁世昌假借傳下來的；“馬步”或“馬步”的動作以“幫”為主，稱為“北派”，依附性由嶽飛傳播。從文學和動作來看，無論是南派還是北派，都是壹脈相承的。其中，對所屬協會的後代沒有考證。
八段錦產生的確切原因和時間仍然沒有定論。但從湖南長沙馬王堆三號墓出土的指南圖可以看出，至少有四張地圖與八段錦地圖相似，如“調理脾胃須獨舉”、“雙手攀足強腎腰”、“開弓左右如射雕”、“除七突背後百病”等。
特點:
柔和緩慢，圓潤連貫
柔是指練習時，動作不死板，放松大方。
慢，指身體重心穩定時練習，虛實分明，輕而慢。
圓周運動是指動作路線呈弧形，不棱角，不直不直，符合人體各關節的自然彎曲狀態。它帶動四肢以脊柱為軸運動，上下跟隨，貫穿壹個又壹個。
連貫要求動作的虛實變化和姿勢的變換與收斂，不能停頓和間歇。
動態和靜態的彈性組合
放松是指練習過程中肌肉、關節、中樞神經系統和內臟器官的放松。在意識的主動控制下，逐漸做到呼吸柔和，身心放松，同時松而不懈，保持正確的姿勢，並加深這種放松。
緊是指在練習中適當用力，進度緩慢，主要體現在上壹個動作結束後，下壹個動作開始前。
動，就是在觀念的引導下，動作輕盈、活潑、連續、舒適、自然。
靜，就是在關節和動作點要冷靜。
神和形合，氣在其中。
神是指人體的精神狀態和正常的意識活動，以及意識控制下的身體表現。“上帝是形式的主人，形式是上帝的家”。
怎麽練？
輕松自然
放松和自然是練習的基本要素和最基本的規則。放松是指精神和形式的放松。這裏的“自然”絕不能理解為“順其自然”或“順其自然”，而應理解為“道即自然”。
準確靈活
準確，主要是指練習時姿勢和方法正確，符合規範。靈活是指動作的幅度、姿勢、力度、練習的次數、思路的運用、呼吸的調整等。應根據自身情況靈活掌握。
培養與訓練相結合
訓練是指身體運動、呼吸調節和心理調節有機結合的運動過程。培育是通過以上練習，達到放松舒適、柔和呼吸、持續休息的狀態。
逐步地
只有經過壹段時間和量的練習，才能使姿勢逐漸整齊，方法逐漸準確，提高動作的壹致性和控制能力，加深對動作要領的理解。