漢朝有很多皇帝，比如男寵，梁武帝的悼亡帝等等。從現存的史料記載來看，春秋戰國時期，社會上有崇尚美男子的風氣，記載較多。墨子在《尚賢》中說:“諸侯愛其色，使之。今王侯非富即貴，皆是王侯之骨肉，平白富貴，面容姣好。”荀子在《飛象》中說:“今世俗亂君，鄉樂之子，美麗妖嬈，奇服婦飾，血性態度，意為女子。”《戰國策·秦策》中有壹段記載了這樣壹件事:想攻打虞國，但又害怕有虞國名臣公的存在，於是荀建議獻美男子給，並在他面前說公的壞話。這個計劃實現了。宮勸諫，但不聽，只好逃跑。失去了大臣，最後死在了金。由此看來，在那個年代，“美人計”的“美”既包括女人，也包括男人！在中國漢代以前，只是王公貴族的壹種特殊愛好，但到了魏晉南北朝，逐漸普及到文人雅士和大眾之中，唱和的詞也多了起來。唐五代時期，陽剛之風逐漸式微，到了宋代又重新興盛起來。男人公開成為妓女，聚集在浪漫的作坊裏招攬生意。到了元代，男性之風再次衰落，明清又死灰復燃。特別是到了清代，“私宿”制度盛行，官員和富商相互扶植。這些大戶人家買漂亮的小男孩給主人欣賞，這叫“陽剛之氣”，孩子叫相公或“顧薌”。那時候北京有壹本書，類似於旅遊指南，裏面有壹首吟誦相公的詩:“街巷曲曲折折，車馬漸熱，少婦如花。妳要怕路人打架看殺，掛個簾子。”直到清末民初，這種“私宅”制度才被行為人主動廢除。據史書記載，武則天登基後，後宮有很多“美男子”供武則天享用。這些“男嬪妃”被稱為“頭”。張易之、張宗昌、沈南、薛懷義等都受到武則天的青睞。武則天得到自己喜歡的臉蛋的渠道有很多，最主要的壹個就是來自女兒太平公主。作為武則天的女兒，聰明的太平公主當然知道母皇的需要，於是親自出馬，想方設法為母親找到所謂的“寶藏”，然後送給母親。這些“寶貝”都通過了“質檢”，但都不是長得好看的帥哥！可以說，太平公主送的面，都是武功蓋世後的饑渴，如同“雪中送炭”。真的很像女人！張易之、張宗昌、沈南繆和和尚範慧以他們的“陽道衛莊”贏得了武則天的青睞。這些帥哥都是太平公主親身經歷後精心挑選的，應該是“保質保量”的。在唐代《尋歡作樂》的記載中，當時流行母女倆* * *用壹個男人供大家享受* * *！為了討好武則天，壹些朝廷大臣也到處尋找她。其實就像男皇帝在百姓中選美女壹樣，選的都是長得帥，身體各方面都適合的男人。經過層層選拔，選入宮中，長得像潘安！當然，作為壹個領袖，妳不僅要有好的相貌，強壯的體魄，還要有“陽道衛莊”的本事，還要照顧六十多歲的武則天。武則天雖然有養生之術，但六十多歲還能保持容貌和風韻，卻擺脫不了心理空虛和“更年期”的脾氣！入宮的領導，輕者被虐，重者在入宮沒幾天就被侍衛捆綁，扔進禦花園的千壽池，餵蛇餵蠍子。在眾多來後宮的面孔中，也有“自我感覺良好”的男性。據《舊唐書》記載，劉是其父舉薦，侯祥雲也是舉薦。“子梁濱是個美男子；左獄卒頭侯祥雲太強有力，太薛懷義，要在陳內為自己服務。”可見當時普通人為了全家的利益，給壹個美男子，是壹種簡單的升官發財的方式！除了太平公主、大臣、美男子的推薦，武則天還經常派後宮官員到民間積極收集采訪。據說當時的才女上官婉兒也曾接受過這樣“特殊”的任務。武則天會在上官婉兒離開前，面對面的傳授選拔標準:男人的鼻子要大而直，要剛強有力。上官婉兒接下來當然會按照標準去民間收集采訪，這也是欽差大臣出差。通過這些渠道，武則天的後宮可謂“三千面”，可與男皇帝媲美！就這樣，武則天的後宮形成了眾多後宮面孔的管理問題。為了有效管理眾多後宮面孔，武則天設立了鶴控監。鶴控監這個名字的由來，可能與武則天的道教崇拜有關。這種鶴控監的設置是“前無古人，後無來者”，是吳周時期特有的後宮管理機構！後來武則天又設了鶴監和總祭祀官。後來，武則天將鶴監改為豐鎮府，由張易之和張宗昌兄弟管理。這種建制類似於男皇帝的“三宮六院”，張宗昌兄弟類似於東、西宮的皇後或貴妃。武則天有意將自己的特權制度化，讓男女在相互壓迫中處於她認為的平等地位。她建立了壹個名為女王“後宮”的機構，以張易之為首席執行官，裏面的官員大多是女王的男寵和輕佻的文人。“久，元年(700年)改控鶴府為喪府，改服元陵”。孔和府的設置在上壹代是獨壹無二的，純粹是武則天聚男娛晚年的宮制之壹。這壹屆政府中的官員，除了對女王“男性友好”之外，還有壹個重要的職能:向女王獻祭。“每壹次酒席都會讓可笑的官員以為自己在笑。”在內堂的宴席上，張氏兄弟和武將們坐下來，陪著皇後彈榕戲或講笑話。
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